βαπτίζω

βαπτίζω
原文音译：baptízō 巴普提索
词类次数：动词（80）
原文字根：浸（化） 相当于：טָבַל (ṭâbal, H2881)
字义溯源：将人淹没，浸，浸入，浸入水中，施洗，施浸，受浸，受，洗，洗浴；源自（βάπτω (báptō, G911)（βάπτω / ῥαίνω）*=淹没）；且是（βάπτω (báptō, G911)（βάπτω / ῥαίνω））的加强形式。这字说到三方面：
1）主耶稣用受浸（βαπτίζω (baptízō, G907)）来隐喻他的死（可10:38,39）
2）法利赛人用这字来说到他们饭前的洗手（βαπτίζω (baptízō, G907)）（路11:38），和从市上回来的洗浴（βαπτίζω (baptízō, G907)）后再吃饭（可7:4）
3）说到一般信徒的受浸（βαπτίζω (baptízō, G907)），全新约充满了许多施浸的真理和事例。注：施浸（礼）是βάπτισμα (báptisma, G908) 洗濯杯盘的洗，是用βαπτισμός (baptismós, G909)） 施浸的（约翰），是用Βαπτιστής (Baptistḗs, G910)）比较λούω (loúō, G3068)，动词，洗νίπτω (níptō, G3538)，动词，洗净πλύνω (plýnō, G4150)，动词，投入水中洗 参ἀπολούω (apoloúō, G628)同义字
译字汇编：
1）施浸（21）太3:11；太3:11；太28:19；可1:8；可1:8；可6:14；路3:16；路3:16；约1:26；约1:28；约1:31；约1:33；约3:22；约3:23；约4:1；约4:2；约10:40；徒1:5；徒10:47；徒10:48；徒11:16；
2）受浸（11）太3:6；太3:14；可1:9；约3:23；徒1:5；徒2:38；徒8:36；徒18:8；徒22:16；林前10:2；林前12:13；
3）受了浸（10）太3:16；可1:5；路3:21；路3:21；徒2:41；徒8:13；徒8:16；徒9:18；徒16:33；徒19:5；
4）我⋯施浸（3）林前1:14；林前1:16；林前1:16；
5）受浸的（3）可10:38；可10:39；可16:16；
6）施浸的（2）可1:4；约1:33；
7）施洗（2）林前15:29；林前15:29；
8）你们⋯受浸（2）林前1:13；林前1:15；
9）要⋯受浸（1）太3:13；
10）为施浸（1）林前1:17；
11）要⋯受浸的（1）路3:7；
12）她⋯受了浸（1）徒16:15；
13）受浸⋯的（1）加3:27；
14）是受浸（1）罗6:3；
15）你们要⋯受浸（1）徒11:16；
16）他⋯施浸（1）徒8:38；
17）你⋯施浸（1）约1:25；
18）都受了浸（1）徒8:12；
19）要受浸（1）路3:12；
20）既受过（1）路7:29；
21）你们也要受（1）可10:39；
22）你们能受吗（1）可10:38；
23）洗浴（1）可7:4；
24）受过浸（1）路7:30；
25）洗（1）路11:38；
26）所施的浸（1）徒19:4；
27）你们受浸（1）徒19:3；
28）在施浸（1）约3:26；
29）当受的（1）路12:50；
30）我们受浸（1）罗6:3

βαπτίζω 动词 未βαπτίσω；1不定式ἐβάπτισα，关ἐβαπτισάμην；不完被ἐβαπτιζόμην；完分βεβαπτισμένος；1不定式ἐβαπτίσθην；1未βαπτισθήσομαι。“沾，浸”，关身：“自浴，洗”。在新约中，仅用于宗教礼仪中（王下5:14）。
一、用于犹太礼仪的洗：可7:4异版;路11:38。
二、用于特别的意义：“施洗”。
A. 用于施洗约翰，独立用法：约1:25, 28; 10:40;因此称约翰为ὁ βαπτίζων 施洗者，可1:4; 6:14, 24。被动:太3:16;通常作使自己受浸，太3:13, 14; 路3:7, 12; 约3:23下等。ὔδατι用水，可1:8上;路3:16上;徒1:5上;徒11:16上；ἐν ὕδατι 在水中，约1:26, 31, 33；ἐν τῷ Ἰορδ.在约但河里（王下5:14）太3:6; 可1:5；或εἰς τὸν Ἰορδ可1:9。标明外在因素及目的：ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν用水…叫你们悔改，太3:11上。βαπτίζεσθαι τὸ βάπτισμα Ἰωάννου 受过约翰的洗，路7:29。εἰς τί ἐβαπτίσθητε；你们受的是什么洗呢？徒19:3，从其回答可知此处意指受何种意义的洗？或由第5节知，是指奉谁的名？（见二B2.）。β. βάπτισμα μετανοίας所行悔改的洗，徒19:4。
B. 指基督徒的洗礼：
1. 由耶稣的门徒施行，约3:22, 26:4:1，参约4:2。在耶稣死后为基督徒入教会的圣礼，徒2:41; 8:12, 13, 36, 38; 16:33; 22:16; 林前1:14。
2. τινὰ εἰς (τὸ) ὄνομά τινος（见 ὄνομα －ὄνομα (ónoma, G3686)甲四C2.）奉某人的名受洗：（τοῦ）κυρίου主的名，徒8:16; 19:5。参林前1:13, 15。εἰς τὸ ὄν τ. πατρὸς καὶ τ. υἱοῦ καὶ τ. ἁγίου πνεύματος 奉父、子、圣灵的名，太28:19。ἐν τῷ ὀν. Ἰ. Χριστοῦ奉耶稣基督的名，徒2:38异版;徒10:48；或ἐπὶ τῷ ὀν. Ἰ. Χρ.徒2:38；更简略的：εἰς Χριστόν归入基督，加3:27; 罗6:3上。受洗εἰς Χρ.归入基督，保罗指之为分享基督的死：εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν受洗归入他的死，罗6:3下。洗礼的功效是要把受洗的人εἰς ἕν σῶμα归入一个身体，林前12:13。
3. 列出目的：εἰς ἄφεσιν τ. ἁμαρτιῶν 使罪得赦，徒2:38。ὑπὲρ τ. νεκρῶν为死人受洗，林前15:29上的意义糢糊不清（参上B）；曾被解为(1).地点上，在死人之（墓）上；(2).因为死者，受他们好榜样的影响；(3).为了死者的益处，有不同的意义。
三、具喻意的意味：虽与基督徒洗礼的概念相关。
A. 为以色列民过红海所预表：εἰς τὸν Μωϋσῆν ἐβαπτίσαντο（异版用ἐβαπτίσθησαν）受洗归了摩西，林前10:2。
B. β. τινὰ (ἐν) πνεύματι ἁγίῳ用圣灵施洗，可1:8（异版加上ἐν）；约1:33; 徒1:5下;徒11:16下。参林前12:13；ἐν πν. ἁγ. καὶ πυρί用圣灵与火，太3:11下;路3:16下。
C. 指殉道：（赛21:4）δύνασθε τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι；我所受的洗，你们能受吗？可10:38;参可10:39; 太20:22异版;路12:50。