υἱός
huiós · G5207 · Yunani · 377 kemunculan
Arti
-
anak laki-laki
Keturunan langsung laki-laki
ContohMatius 1:21 Ia akan melahirkan anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus, karena Dialah yang akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka."
Matius 1:23 "Sesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan menamakan Dia Imanuel " -- yang berarti: Allah menyertai kita.
Matius 1:25 tetapi tidak bersetubuh dengan dia sampai ia melahirkan anaknya laki-laki dan Yusuf menamakan Dia Yesus.
-
anakku, sahabatku yang terkasih, saudaraku yang baik, yang kukasihi, nak
(Perluasan makna dari υἱός ‘anak laki-laki’) Seseorang dari usia berapa pun yang dengannya ada hubungan khusus berupa kasih sayang dan keakraban
ContohYohanes 19:26 Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu, inilah, anakmu !"
Ibrani 2:10 Sebab memang sesuai dengan keadaan Allah -- yang bagi-Nya dan oleh-Nya segala sesuatu dijadikan --, yaitu Allah yang membawa banyak orang kepada kemuliaan, juga menyempurnakan Yesus, yang memimpin mereka kepada keselamatan, dengan penderitaan.
Ibrani 12:5 Dan sudah lupakah kamu akan nasihat yang berbicara kepada kamu seperti kepada anak-anak: "Hai anakku, janganlah anggap enteng didikan Tuhan, dan janganlah putus asa apabila engkau diperingatkan-Nya;
-
keturunan laki-laki
(Makna perluasan dari υἱός ‘anak laki-laki’) Keturunan laki-laki yang tidak langsung (mungkin melibatkan selang beberapa generasi)
ContohMatius 1:1 Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham.
Matius 1:20 Tetapi ketika ia mempertimbangkan maksud itu, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata: "Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus.
Matius 9:27 Ketika Yesus meneruskan perjalanan-Nya dari sana, dua orang buta mengikuti-Nya sambil berseru-seru dan berkata: "Kasihanilah kami, hai Anak Daud."
-
anak keledai, anak binatang
Anak jantan dari seekor binatang (dalam Perjanjian Baru hanya muncul bersama ὑποζύγιον ‘binatang beban’)
ContohMatius 21:5 "Katakanlah kepada puteri Sion: Lihat, Rajamu datang kepadamu, Ia lemah lembut dan mengendarai seekor keledai, seekor keledai beban yang muda."
-
anak …, orang …, orang yang …
(Diikuti oleh genitif golongan atau jenis) Orang dari suatu golongan atau jenis, yang ditentukan oleh konstruksi genitif berikutnya
ContohMatius 5:9 Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.
Matius 5:45 Karena dengan demikianlah kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di sorga, yang menerbitkan matahari bagi orang yang jahat dan orang yang baik dan menurunkan hujan bagi orang yang benar dan orang yang tidak benar.
Matius 12:27 Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul, dengan kuasa siapakah pengikut-pengikutmu mengusirnya ? Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu.
-
murid, pengikut
(Perluasan makna kiasan dari υἱός ‘anak laki-laki,’) Orang yang menjadi murid atau pengikut seseorang, dengan implikasi menjadi serupa dengan orang yang diikutinya (cerminan penggunaan υἱός secara Semitik dalam ungkapan anak dari)
ContohMatius 12:27 Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul, dengan kuasa siapakah pengikut-pengikutmu mengusirnya ? Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu.
Lukas 11:19 Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul, dengan kuasa apakah pengikut-pengikutmu mengusirnya ? Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu.
Kisah Para Rasul 3:25 Kamulah yang mewarisi nubuat-nubuat itu dan mendapat bagian dalam perjanjian yang telah diadakan Allah dengan nenek moyang kita, ketika Ia berfirman kepada Abraham: Oleh keturunanmu semua bangsa di muka bumi akan diberkati.
-
warga
Anggota suatu kelompok sosial-politik yang dianggap memiliki hubungan etnis
ContohMatius 17:25 Jawabnya: "Memang membayar." Dan ketika Petrus masuk rumah, Yesus mendahuluinya dengan pertanyaan: "Apakah pendapatmu, Simon ? Dari siapakah raja-raja dunia ini memungut bea dan pajak ? Dari rakyatnya atau dari orang asing ?"
Matius 17:26 Jawab Petrus: "Dari orang asing !" Maka kata Yesus kepadanya: "Jadi bebaslah rakyatnya.
-
anak laki-laki dari, keturunan dari, anak dari, jenis, orang yang memiliki sifat-sifat, orang …
Suatu jenis atau golongan orang, dengan implikasi memiliki sifat-sifat tertentu yang diturunkan
ContohLukas 16:8 Lalu tuan itu memuji bendahara yang tidak jujur itu, karena ia telah bertindak dengan cerdik. Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya dari pada anak-anak terang.
Yohanes 17:12 Selama Aku bersama mereka, Aku memelihara mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku; Aku telah menjaga mereka dan tidak ada seorangpun dari mereka yang binasa selain dari pada dia yang telah ditentukan untuk binasa, supaya genaplah yang tertulis dalam Kitab Suci.
Galatia 4:6 Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa !"
-
orang Israel, bangsa Israel
(Idiom, secara harfiah: anak-anak Israel) Bangsa Israel sebagai suatu kesatuan etnis
ContohMatius 27:9 Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia: "Mereka menerima tiga puluh uang perak, yaitu harga yang ditetapkan untuk seorang menurut penilaian yang berlaku di antara orang Israel,
Lukas 1:16 ia akan membuat banyak orang Israel berbalik kepada Tuhan, Allah mereka,
Kisah Para Rasul 5:21 Mereka mentaati pesan itu, dan menjelang pagi masuklah mereka ke dalam Bait Allah, lalu mulai mengajar di situ. Sementara itu Imam Besar dan pengikut-pengikutnya menyuruh Mahkamah Agama berkumpul, yaitu seluruh majelis tua-tua bangsa Israel, dan mereka menyuruh mengambil rasul-rasul itu dari penjara.
-
warga Kerajaan Allah, umat Allah
(Idiom, secara harfiah: anak-anak Kerajaan) Orang-orang yang semestinya menjadi atau secara tradisional dianggap sebagai bagian dari Kerajaan Allah
ContohMatius 8:12 sedangkan anak-anak Kerajaan itu akan dicampakkan ke dalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi."
Matius 13:38 ladang ialah dunia. Benih yang baik itu anak-anak Kerajaan dan lalang anak-anak si jahat.
-
orang yang tidak beragama, orang dunia ini, orang zaman ini
(Idiom, secara harfiah: anak-anak zaman ini) Orang-orang yang berpegang pada sistem nilai dunia
ContohLukas 16:8 Lalu tuan itu memuji bendahara yang tidak jujur itu, karena ia telah bertindak dengan cerdik. Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya dari pada anak-anak terang.
Lukas 20:34 Jawab Yesus kepada mereka: "Orang-orang dunia ini kawin dan dikawinkan,
-
tamu perkawinan atau sahabat mempelai laki-laki
(Idiom, secara harfiah: anak-anak ruang perkawinan) Tamu dalam perkawinan, atau lebih khusus, sahabat-sahabat mempelai laki-laki yang turut serta dalam pesta perkawinan
ContohMatius 9:15 Jawab Yesus kepada mereka: "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka ? Tetapi waktunya akan datang mempelai itu diambil dari mereka dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa.
Markus 2:19 Jawab Yesus kepada mereka: "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berpuasa sedang mempelai itu bersama mereka ? Selama mempelai itu bersama mereka, mereka tidak dapat berpuasa.
Lukas 5:34 Jawab Yesus kepada mereka: "Dapatkah sahabat mempelai laki-laki disuruh berpuasa, sedang mempelai itu bersama mereka ?
-
putra-putra terang, anak-anak terang, umat Allah
(Ungkapan-ungkapan, secara harfiah: putra-putra terang, dan: putra-putra siang) Orang-orang yang kepadanya kebenaran Allah telah dinyatakan dan yang dianggap hidup sesuai dengan kebenaran itu. Lihat juga makna 5 dan 16
ContohLukas 16:8 Lalu tuan itu memuji bendahara yang tidak jujur itu, karena ia telah bertindak dengan cerdik. Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya dari pada anak-anak terang.
Yohanes 12:36 Percayalah kepada terang itu, selama terang itu ada padamu, supaya kamu menjadi anak-anak terang." Sesudah berkata demikian, Yesus pergi bersembunyi dari antara mereka.
1 Tesalonika 5:5 karena kamu semua adalah anak-anak terang dan anak-anak siang. Kita bukanlah orang-orang malam atau orang-orang kegelapan.
-
orang-orang, umat manusia
(Ungkapan Semitik, secara harfiah: anak-anak manusia) Manusia (setara dalam makna denotatif dengan ἄνθρωπος)
ContohMarkus 3:28 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya semua dosa dan hujat anak-anak manusia akan diampuni, ya, semua hujat yang mereka ucapkan.
Efesus 3:5 yang pada zaman angkatan-angkatan dahulu tidak diberitakan kepada anak-anak manusia, tetapi yang sekarang dinyatakan di dalam Roh kepada rasul-rasul dan nabi-nabi-Nya yang kudus,
Wahyu 1:13 Dan di tengah-tengah kaki dian itu ada seorang serupa Anak Manusia, berpakaian jubah yang panjangnya sampai di kaki, dan dadanya berlilitkan ikat pinggang dari emas.
-
Anak Manusia
Sebuah gelar dengan implikasi Mesianis yang dipakai oleh Yesus mengenai diri-Nya sendiri
ContohMatius 8:20 Yesus berkata kepadanya: "Serigala mempunyai liang dan burung mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepala-Nya."
Matius 9:6 Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa " -- lalu berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu --: "Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu !"
Matius 10:23 Apabila mereka menganiaya kamu dalam kota yang satu, larilah ke kota yang lain; karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sebelum kamu selesai mengunjungi kota-kota Israel, Anak Manusia sudah datang.
-
Anak Allah
(Gelar yang dikenakan kepada Yesus, secara harfiah: anak Allah; sejajar dalam struktur semantisnya dengan frasa yang terdiri atas υἱός diikuti genitif golongan atau jenis; bandingkan makna 5) Dia yang memiliki ciri-ciri hakiki dan sifat Allah
ContohMatius 2:15 dan tinggal di sana hingga Herodes mati. Hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi: "Dari Mesir Kupanggil Anak-Ku."
Matius 3:17 lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan."
Matius 4:3 Lalu datanglah si pencoba itu dan berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti."
-
Anak Daud
Gelar yang dikenakan kepada Yesus, dengan implikasi Mesianis, yang menekankan hubungan Yesus dengan Daud
ContohMatius 1:1 Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham.
Matius 9:27 Ketika Yesus meneruskan perjalanan-Nya dari sana, dua orang buta mengikuti-Nya sambil berseru-seru dan berkata: "Kasihanilah kami, hai Anak Daud."
Matius 12:23 Maka takjublah sekalian orang banyak itu, katanya: "Ia ini agaknya Anak Daud."
Pemakaian Dalam 11 peran
Setiap kemunculan, dikelompokkan menurut kata yang berhubungan dengannya secara tata bahasa.
kata yang dipelajari kata yang berkaitan dengannya
Milik siapa, atau dari apaGenitif atau posesif
299 kemunculan dalam 54 kelompok
- ἄνθρωποςmanusia, orang 87
- θεόςAllah 49
- αὐτόςdia 33
- ἐγώaku, kami 22
- ΔαβίδDaud 15
- ἸσραήλIsrael 14
- Kata lain · 40 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (45) 45
Kata yang menerangkannyaAdjektiva, penunjuk, partisip
23 kemunculan dalam 16 kelompok
- δύοdua 5
- μονογενήςunik 4
- οὗτοςini 4
- Kata lain · 13 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (13) 13
Disebut berdampinganAposisi
63 kemunculan dalam 42 kelompok
- ἸησοῦςYesus 18
- ἀγαπητόςkekasih 7
- ΧριστόςKristus 5
- ἸωάννηςYohanes 3
- κύριοςTuhan 3
- Kata lain · 37 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (42) 42
Apa yang dilakukannyaSebagai subjek
92 kemunculan dalam 46 kelompok
- ἔρχομαιdatang 15
- παραδίδωμιmenyerahkan 9
- ἔχωmempunyai 5
- δοξάζωmemuliakan 4
- δύναμαιdapat 4
- κάθημαιduduk 4
- Kata lain · 38 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (48) 48
Apa yang dilakukan terhadapnyaSebagai objek
60 kemunculan dalam 37 kelompok
- ἔχωmempunyai 6
- τίκτωmelahirkan 6
- ἀποστέλλωmengutus 5
- γεννάωmemperanakkan, melahirkan 3
- λέγωberkata 3
- Kata lain · 32 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (37) 37
Diberikan atau dikatakan kepadanyaObjek tak langsung
7 kemunculan dalam 6 kelompok
- δίδωμιmemberi 2
- γνωρίζωmemberitahukan 1
- ἔπωberkata 1
- ποιέωmelakukan, berbuat 1
- ἀποστέλλωmengutus 1
- ἀφίημιmeninggalkan, mengampuni 1
Sebagai objek kedua dariObjek kedua
2 kemunculan dalam 1 kelompok
- ποιέωmelakukan, berbuat 2
Dikatakan sebagai apaPredikat
17 kemunculan dalam 11 kelompok
- τίςsiapa? apa? 4
- κύριοςTuhan 3
- Kata lain · 9 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (10) 10
Apa yang dikatakan sebagai diaSebagai predikat
48 kemunculan dalam 14 kelompok
- οὗτοςini 16
- σύengkau, kamu 13
- αὐτόςdia 4
- Kata lain · 11 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (15) 15
Sesudah kata depanFrasa preposisi
36 kemunculan dalam 14 kelompok
- ἐπίpada 13
- εἰςke 12
- ἐνdi dalam 9
- περίtentang 6
- μετάdengan, sesudah 5
- ἐνώπιονdi depan 4
- Kata lain · 7 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (12) 12
Dalam frasa “… dari dia”Sebagai genitif
30 kemunculan dalam 22 kelompok
- ὄνομαnama 4
- παρουσίαkedatangan 3
- Kata lain · 20 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (23) 23
Bila dua kata berbagi satu peran, seperti “Paulus dan Barnabas berkata”, ayatnya muncul di bawah masing-masing kata, jadi jumlah dalam satu bagian bisa melebihi banyaknya kemunculan.
MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Ranah makna 16 entri
- keturunan laki-laki10.30
- anak laki-laki10.42
- umat Kerajaan Allah, umat Allah11.13
- putra-putra terang, anak-anak terang, umat Allah11.14
- orang yang tidak beragama, orang dunia ini, orang zaman ini11.16
- umat Israel, bangsa Israel11.58
- warga negara11.69
- tamu pesta pernikahan atau sahabat mempelai laki-laki11.7
- Anak Allah12.15
- murid, pengikut36.39
- Anak hewan, keturunan4.9
- Anak, keturunan, anak dari, sejenis, orang yang mempunyai sifat, orang yang58.26
- Orang, umat manusia9.2
- Anak Manusia9.3
- Anak …, orang …, orang yang …9.4
- Anakku, sahabatku yang terkasih, saudaraku yang baik, yang kukasihi, anakku yang terkasih9.46
Keluarga kata 2 kata
Kata-kata yang dibentuk dari akar yang sama. Bentuknya berkaitan, tetapi artinya tidak selalu sama.
Thayer's Greek-English Lexicon υἱοῦ, ὁ, from Homer down, the Sept. for בֵּן and Chaldean בַּר, a son (male offspring);…
1. properly,
a. rarely of the young of animals: Mt 21:5 (Ps 28:1; Sir. 38:25); generally of the offspring of men, and in the restricted sense, male issue (one begotten by a father and born of a mother): Mt 10:37; Lk 1:13; ( L T Tr WH); Acts 7:29; Gal 4:22, etc.; ὁ υἱός τίνος, Mt 7:9; Mk 9:17; Lk 3:2; Jn 1:42(), and very often, as in Greek writings, υἱός is often to be supplied by the reader (Winer's Grammar, § 30, 3, p. 593 (551)): as τόν τοῦ Ζεβεδαίου, Mt 4:21; Mk 1:19. plural υἱοί τίνος, Mt 20:20; Lk 5:10; Jn 4:12; Acts 2:17; Heb 11:21, etc. with the addition of an adjective, as πρωτότοκος, Mt 1:25 (R G); Lk 2:7; μονογενής, Lk 7:12. οἱ υἱοί, genuine sons, are distinguished from οἱ νόθοι in Heb 12:8. equivalent to τέκνον with ἄρσην added, a man child (Buttmann, 80 (70)), Rev 12:5; of one (actually or to be) regarded as a son, although properly not one, Jn 19:26; Acts 7:21; Heb 11:24; in kindly address, Heb 12:5 from Prov 3:11 (see τέκνον, a.β.).
b. in a wider sense (like θυγάτηρ, τέκνον), a descendant, one of the posterity of anyone: τίνος, Mt 1:20; ὁ υἱός Δαυίδ, of the Messiah, Mt 22:42, Mt 22:45; Mk 12:35, Mk 12:37; Lk 20:41, Lk 20:44; of Jesus the Messiah, Mt 9:27; Mt 12:23; Mt 15:22; Mt 20:30; Mt 21:9, Mt 21:15; Mk 10:47; Lk 18:38f plural υἱοί τίνος, Mt 23:31; Heb 7:5; υἱοί Ἰσραήλ, Israelites (the children of Israel), Mt 27:9; Acts 9:15; Acts 10:36; 2 Cor 3:7, 2 Cor 3:13; Heb 11:21; Rev 2:14; Rev 7:4; Rev 21:12 (see Ἰσραήλ); υἱοί Ἀβραάμ, sons of Abraham, is tropically applied to those who by their faith in Christ are akin to Abraham, Gal 3:7.
2. tropically and according to the Hebrew mode of speech (Winer's Grammar, 33 (32)), υἱός with the genitive of a person is used of one who depends on another or is his follower: οἱ υἱοί of teachers, equivalent to pupils (see τέκνον, b. β. (cf. Irenaeus haer. 4, 41, 2 qui enim ab aliquo edoctus est, verbo filius docentis dicitur, et ille eius pater)), Mt 12:27; Lk 11:19; τοῦ πονηροῦ, who in thought and action are prompted by the evil one and obey him, Mt 13:38; υἱός διαβόλου, Acts 13:10; with the genitive of a thing, one who is connected with or belongs to a thing by any kind of close relationship (Winers Grammar, § 34, 3 N. 2; Buttmann, § 132, 10): υἱοί τοῦ νυμφῶνος (see νυμφών), Mt 9:15; Mk 2:19; Lk 5:34 (τῆς ἄκρας, the garrison of the citadel, 1 Macc. 4:2; in Ossian 'a son of the hill' i. e. 'a hunter', 'a son of the sea' i. e. 'a sailor'; cf. Jen. Lit. Zeit. for 1836 No. 58, p. 462f); τοῦ αἰῶνος τούτου, those whose character belongs to this age (is 'worldly'), Lk 16:8; Lk 20:34; τῆς ἀπειθείας, i. e. ἀπειθεῖς, Eph 2:2; Eph 5:6; Col 3:6 (here T Tr WH omit; L brackets the clause) (ἀνομίας, Psalm 88:23; τῆς ὑπερηφανίας, 1 Macc. 2:47); βροντῆς, who resemble thunder, thundering (see Βοανεργές), Mk 3:17; τοῦ φωτός, instructed in evangelical truth and devotedly obedient to it, Lk 16:8; Jn 12:36; with καί τῆς ἡμέρας added, 1 Thess 5:5; τῆς ἀναστάσεως, sharers in the resurrection, Lk 20:36; παρακλήσεως, Acts 4:36; one to whom anything belongs: as υἱοί τῶν προφητῶν καί τῆς διαθήκης, those to whom the prophetic and covenant promises belong, Acts 3:25; for whom a thing is destined, as υἱοί τῆς βασιλείας, Mt 8:12; Mt 13:38; τῆς ἀπωλείας, Jn 17:12; 2 Thess 2:3; one who is worthy of a thing, as γηννης, Mt 23:15; εἰρήνης, Lk 10:6 (θανάτου, 1 Sam 20:31; 2 Sam 12:5; הַכּות בִּן, the Sept. ἄξιος πληγῶν, Deut 25:2). (Synonym: see τέκνον.)
G5207a: υἱός τοῦ ἀνθρώπου
, the Sept. for אָדָם בֶּן, Chaldean אֲנָשׁ בַּר, son of man; it is:
1. properly, a periphrasis for 'man' especially common in the poetic books of the O. T., and usually carrying with it a suggestion of weakness and mortality: Num 23:19; Job 16:21; Job 25:6; Ps 8:5; Isa 51:12; Sir. 17:30 (25), etc.; often in Ezekiel, where God addresses the prophet by this name, as Ezek 2:1, Ezek 2:3; Ezek 3:1 (Ezek 2:10), etc.; plural הָאָדָם בְּנֵי (because אָדָם lacks the plural), υἱοί τῶν ἀνθρώπων, Gen 11:5; 1 Sam 26:19; Ps 10:4; Prov 8:31, etc. So in the N. T.: Mk 3:28; Eph 3:5, (Wis. 9:6); singular ὅμοιος υἱῷ ἀνθρώπου (like unto a son of man), of Christ in the apocalyptic vision, Rev 1:13 (here υἱόν T WH text); (υἱόν T WH) (after Dan 7:13).
2. In Dan 7:13f, cf. 18, 22, 27, the appellation son of man (אֱנָשׁ בַּר) symbolically denotes the fifth kingdom, universal and Messianic; and by this term its humanity is indicated in contrast with the barbarity and ferocity of the four preceding kingdoms (the Babylonian, the Median, the Persian, the Macedonian) typified under the form of beasts (verse 2ff). But in the Book of Enoch (written toward the close of the 2nd century before Christ (but cf. B. D. (especially American edition); Lipsius in Dict. of Chris. Biog. under the word; Dillmann in Herzog (2nd edition, vol. 12, p. 350f); Schodde, Book of Enoch, p. 20ff)) the name 'son of man' is employed to designate the person of the Messiah: 46, 2f; 48, 2; 62, 7, 9, 14; 63, 11; 69, 26f; 70, 1; 71, 17. (The chapters in which the name occurs are the work, if not of the first author of the book (as Ewald and Dillmann think (but see B. D. American edition, p. 740{b}; and Herzog as above, p. 351)), at least of a Jewish writer (cf. Schürer, Neutest. Zeitgesch. § 32 V. 2, p. 626), certainly not (as Hilgenfeld, Volkmar, Keim, and others imagine) of a Christian interpolator.) In the language of the Jews in Jn 12:34 the titles Χριστός and υἱός τοῦ ἀνθρώπου are used as synonyms.
3. The title ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου, the Son of Man, is used by Jesus of himself (speaking in the third person) in Mt 8:20; Mt 9:6; Mt 10:23; Mt 11:19; Mt 12:8, Mt 12:32, Mt 12:40; Mt 13:37, Mt 13:41; Mt 16:13, Mt 16:27; Mt 17:9, Mt 17:12, Mt 17:22; Mt 18:11 Rec.; Mt 19:28; Mt 20:18, Mt 20:28, Mt 24:27, Mt 20:30, Mt 20:37, Mt 20:39, Mt 20:44, Mt 24:30 (twice); Rec., ; Mt 26:2, Mt 26:24, Mt 26:45, Mt 26:64; Mk 2:10, Mk 2:28; Mk 8:31, Mk 8:38; Mk 9:9, Mk 9:12, Mk 9:31; Mk 10:33, Mk 10:45; Mk 13:26; Mk 14:21, Mk 14:41, Mk 14:62; Lk 5:24; Lk 6:5, Lk 6:22; Lk 7:34; Lk 9:22, Lk 9:26, Lk 9:44, Lk 9:56 Rec., ; Lk 11:30; Lk 12:8, Lk 12:20, Lk 12:40, Lk 17:22, Lk 12:24, Lk 12:26, Lk 12:30, Lk 18:8, Lk 12:31, Lk 19:10, Lk 21:27, Lk 12:36, Lk 22:22, Lk 12:48, Lk 12:69, Lk 24:7; Jn 1:51 (Jn 1:52); Jn 3:13f; 6:27,53,62; 8:28; 12:23,34; 13:31> (once without the article, Jn 5:27), doubtless in order that (by recalling Dan 7:13f — not, as some suppose, Ps 8:5) he might thus intimate his Messiahship (as is plain from such passages as ψεσθε τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου... ἐρχόμενον ἐπί τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ, Mt 26:64; Mk 14:62, cf. Dan 7:13; τόν υἱόν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλεία αὐτοῦ, Mt 16:28; ὅταν καθίσῃ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί θρόνου δόξης αὐτοῦ, Mt 19:28); and also (as appears to be the case at least from Mk 2:28, where ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου stands in emphatic antithesis to the repeated ὁ ἄνθρωπος preceding), that he might designate himself as the head of the human race, the man κατ' ἐξοχήν, the one who both furnished the pattern of the perfect man and acted on behalf of all mankind. Christ seems to have preferred this to the other Messianic titles, because by its lowliness it was least suited to foster the expectation of an earthly Messiah in royal splendor. There are no traces of the application of the name to Jesus in the apostolic age except in the speech of Stephen, Acts 7:56, and that of James, the brother of Jesus, in a fragment from Hegesippus given in Eus. h. e. 2, 23 (25), 13, each being a reminiscence of the words of Jesus in Mt 26:64 (to which may be added, from the apostolic fathers, Ignatius ad Ephes. 20, 2 [ET] ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ τῷ κατά σάρκα ἐκ γενοῦ Δαυίδ, τῷ υἱῷ ἀνθρώπου καί υἱῷ Θεοῦ). This disuse was owing no doubt to the fact that the term did not seem to be quite congruous with the divine nature and celestial majesty of Christ; hence, in the Epistle of Barnabas 12, 10 [ET] we read, Ἰησοῦς οὐχ υἱός ἀνθρώπου (i. e. like Joshua)), ἀλλ' υἱός τοῦ Θεοῦ (cf. Harnack's note on the passage). On this title, see especially Holtzmann in Hilgenfeld's Zeitschr. für wissenschaftl. Theol., 1865, p. 212ff; Keim, ii, p. 63ff. ((English translation, vol. iii., p. 79ff); Immer, Theol. d. N. T., p. 105ff; Westcott's Commentary on John, p. 33f; and other references in Meyer on Mt 8:20; B. D. American edition, under the word ).
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), public domain
Studi topikal dengan kata ini 10 entri
Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Sumber
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
Alkitab Terjemahan Baru © Lembaga Alkitab Indonesia, 1974. Used by permission.