πέμπω

πέμπω
原文音译：pémpō 盆坡
词类次数：动词（81）
原文字根：送 相当于：שָׁלַח (shâlach, H7971)
字义溯源：打发*，打发人去，打发去见，打发前去，差，差来，差遣，伸出，派去，受托，解去，解送，送达，送给，餽送，派给，派，发，托。这字用了约80次，约翰福音却用了32次，专门说到父打发子到世上来。另一个同义字的编号是ἀποστέλλω (apostéllō, G649)（ἀποστέλλω / ἐμπέμπω）在新约用了133次，约翰福音也用了26次。参读ἀποστέλλω (apostéllō, G649)（ἀποστέλλω / ἐμπέμπω）
同源字：1）ἀναπέμπω (anapémpō, G375)送回去 2）ἐκπέμπω (ekpémpō, G1599)差遣 3）μεταπέμπω (metapémpō, G3343)从别处送来 4）πέμπω (pémpō, G3992)打发 5）προπέμπω (propémpō, G4311)往前送 6）συμπέμπω (sympémpō, G4842)打发同去
出现次数：总共（79）；太（4）；可（1）；路（10）；约（32）；徒（11）；罗（1）；林前（2）；林后（1）；弗（1）；腓（5）；西（1）；帖前（2）；帖后（1）；多（1）；彼前（1）；启（5）
译字汇编：
1）差⋯来的（12）约5:37；约7:28；约7:33；约8:16；约8:18；约8:26；约8:29；约12:44；约12:45；约12:49；约15:21；约16:5；
2）差⋯来（7）约1:22；约1:33；约4:34；约5:23；约5:24；约5:30；约6:44；
3）打发（6）可5:12；路7:19；路15:15；路16:27；徒10:5；腓2:25；
4）差（4）太2:8；约13:16；约15:26；徒15:25；
5）差遣（3）约13:20；约20:21；启22:16；
6）差⋯来者（3）约6:38；约6:39；约7:18；
7）我打发（3）弗6:22；西4:8；多3:12；
8）差⋯来者的（2）约7:16；约9:4；
9）伸出（2）启14:15；启14:18；
10）打发人（2）徒10:32；徒19:31；
11）派⋯去（2）路20:11；路20:12；
12）我要派⋯去（1）路20:13；
13）打发⋯来（1）路16:24；
14）我⋯差遣的（1）约13:20；
15）我⋯打发人（1）徒10:33；
16）我⋯打发（1）腓2:28；
17）你们⋯打发人来（1）腓4:16；
18）打发⋯前去（1）帖前3:2；
19）打发⋯去（1）腓2:23；
20）打发⋯去见（1）腓2:19；
21）我就差⋯来（1）约16:7；
22）他⋯打发人（1）徒20:17；
23）我已打发⋯去见（1）林前4:17；
24）差⋯来之（1）约14:24；
25）给（1）帖后2:11；
26）受托的人（1）路7:10；
27）所要差来的（1）约14:26；
28）送给（1）徒11:29；
29）托（1）路7:6；
30）受差（1）路4:26；
31）就打发（1）太11:2；
32）打发人去（1）太14:10；
33）发（1）太22:7；
34）就差（1）徒15:22；
35）解送（1）徒23:30；
36）就打发人去（1）帖前3:5；
37）所派（1）彼前2:14；
38）当送达（1）启1:11；
39）我打发了（1）林后9:3；
40）我就打发（1）林前16:3；
41）解去（1）徒25:25；
42）要解送（1）徒25:27；
43）就差遣（1）罗8:3；
44）餽送（1）启11:10

πέμπω 动词 未πέμψω；1不定式ἔπεμψα；完πέπομφα；1不定式被动ἔπέμφθην。“差遣”。
一、人类或其他灵体。τινά某人，约:1:22; 13:16; 20:21下;腓2:23, 28。δοῦλον仆人，路20:11参路20:12, 13。τ. ἀδελφούς打发那几位弟兄，林后9:3。有明确的目的地时，直接受格就可省略，如英文“差遣某人”即“遣派一使者给某人”：π. (τινὰ) εἴς ti遣派某人到，太2:8; 路15:15; 16:27; 徒10:5, 32（没有直接受格）;徒15:22。有明确的出发地及目的地ἀπὸ τῆς Μιλήτου εἰς Ἔφεσον从米利都打发人往以弗所，徒20:17（没有直接受格），说明被差派者将会见的那人π. (τινὰ) πρός τινα，差某人到某人那里，路7:19（该内容后的αὐτούς由上下文意会）；徒10:33（无直接受格）；徒15:25; 19:31（无直接受格）；徒23:30; 弗6:22; 腓2:25; 西4:8; 多3:12。这些经文中，不少的经文的π.是与另一动词连用，说明了差遣的目的。这动词可能是分词：ἔπεμψεν λέγων打发他们去说（参创38:25; 王下14:32）路7:19参路7:6节。与π.连用的动词也可能是有限或语态而π.是分词（创27:42）。πέμψαντες παρεκάλουν打发人来劝他，徒19:31；参πέμψας ἀπεκεφάλισεν打发人去斩了约翰的头，太14:10。太22:7。不同用法πέμψας αὐτοὺς εἶπεν差他们去说，太2:8。有指明间接受格那接待者：π. τινά τινι差某人到某人那里，林前4:17; 腓2:19。π. διά τινος藉某人的差送可能是源自旧约的措辞，（撒上16:20; 撒下11:4; 王上2:25）πέμψας διὰ τῶν μαθητῶν εἶπεν αὐτῷ，他打发两个门徒去说，太11:2。与不定词连用而指明用意，路15:15; 林前16:3。参约1:33; 启22:16。不定词的实名词与εἰς连用，帖前3:2, 5。以εἰς指目的，弗6:22; 西4:8。εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν 以刑罚作恶的，※彼前2:14。以ἵνα指明目的，路16:24。特别用于神差遣祂的使者；以利亚，路4:26。更是用于父差遣子到世上来，罗8:3。πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν我要打发我的爱子去，路20:13。约翰福音的重要思想是耶稣是由神从天上差遣到世上的，路4:35; 5:23, 24, 30, 37; 6:38, 39, 44; 7:16, 28, 33; 8:16, 18, 26, 29; 9:4; 12:44, 45, 49; 13:20; 14:24; 15:21; 16:5。耶稣，或作神，要奉祂的名差遣圣灵或作保惠师，约14:26; 15:26，ὃν ἐγώ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός保惠师就是我要从父那里差来的；约16:7。同样的，πέμπει αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐνέργειαν πλάνης 神就给他们一个生发错误的心，帖后2:11。从一个地方差派到另一个地方之外，也有：下令与、授权、委任、指派、规派的意思。 ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι差我来用水施洗，约1:33;参约7:18及被动词态，彼前2:14。在其他经文中，也含有特殊的意思：πέμψον ἡμᾶς εἰς τοὺς χοίρους让我们往猪群里，可5:12直译。用于被囚的人：被解送到目的地，徒25:25, 27;参徒23:30。独立用法：οἱ πεμφθέντες那托来的人，路7:10。在上述的一些经文（徒23:30; 弗6:22; 腓2:28; 西4:8），ἔπεμψα是书信式的不定式语态。
二、事物：τινί τι传达某物给某人，启11:10。所传达之物若可在上下文意会，在原句子中就可省略︰πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς …达（指书信）与以弗所…那七个教会，启1:11。ὥρισαν εἰς διακονίαν πέμψαι τοῖς ἀδελφοῖς定意捐钱送去供给弟兄，徒11:29。εἰς τὴν χρείαν μοι ἐπέμψατε你们打发人供给我的需用，腓4:16。有关启14:15, 18；的“伸出镰刀来”，见δρέπανον－δρέπανον (drépanon, G1407)。*