ὀμνύω

ὄμνυμι / ὀμνύω
原文音译：omnýō 翁匿哦
词类次数：动词（27）
原文字根：起誓 相当于：שָׁבַע (shâbaʻ, H7650)
字义溯源：起誓*，起（誓），誓，承诺，宣誓，立誓证实
同源字：1）G17740001（ἐνορκίζω）宣誓 2）ἐξορκίζω (exorkízō, G1844)要求发誓 3）ἐξορκιστής (exorkistḗs, G1845)受誓言约束者 4）ἐπιορκέω (epiorkéō, G1964)犯伪誓罪 5）ἐπίορκος (epíorkos, G1965)起（誓） 6）ὀμνύω (omnýō, G3660)（ὄμνυμι / ὀμνύω）起誓 7）ὁρκίζω (horkízō, G3726)（ἐνορκίζω / ὁρκίζω）宣誓 8）ὅρκος (hórkos, G3727)确定 9）ὁρκωμοσία (horkōmosía, G3728)郑重起誓 10）συνωμοσία (synōmosía, G4945)同心起誓
出现次数：总共（27）；太（13）；可（2）；路（1）；徒（2）；来（7）；雅（1）；启（1）
译字汇编：
1）起誓（13）太5:34；太5:36；太23:20；太23:21；太23:22；可6:23；可14:71；来3:18；来6:13；来6:13；来6:16；雅5:12；启10:6；
2）起誓的（7）太23:16；太23:16；太23:18；太23:18；太23:20；太23:21；太23:22；
3）我⋯起誓说（2）来3:11；来4:3；
4）他⋯所起的（1）路1:73；
5）起了誓（1）来7:21；
6）曾起誓（1）徒2:30；
7）起誓的说（1）太26:74；
8）承诺（1）徒7:17

ὀμνύω 动词 （ὄμνυμι的另一型，流行于通用期希腊文中，因此也同样流行于新约。新约中的古老形式仅见于不定词ὀμνύναι可14:71）1不定式ὤμοσα。“起誓，宣誓”。带某人所指著起誓的人或事物的直接受格：τὸν οὐρανὸν τὴν γῆν 指著天，指著地，雅5:12。ἐν带所指的人或事件的间接受格，而不带直接受格（如旧约中的נִשְׁבַּע בְּ）ἐν τῷ οὐρανῷ, ἐν τῇ γῇ指著天，指著地，太5:34;参太23:22。ἐν τῇ κεφαλῇ σου指著你的头，太5:36。ἐν τῷ ναῷ, ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ指著殿，指著殿的金子，太23:16, 21。 ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ, ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω 指著殿，指著上面的礼物，太23:18, 20。ἐν τῷ ζῶντι εἰς τ. αἰῶνας τ. αἰώνων 直活到永永远远，启10:6。ἐν由εἰς 所取代，太5:35。或κατά τινος指著某人或某事物：（创22:16; 31:53; 出32:13; 撒上30:15; 摩6:8; 番1:5）ἐπεὶ κατ᾽ οὐδενὸς εἶχεν μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσεν καθ᾽ ἑαυτοῦ因为没有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，来6:13；参来6:16节。后接直接引句，来7:21（诗110:4）直接引句前置ὅτι，太26:74（带καταθεματίζειν发咒 ）；可14:71（带ἀναθεματίζειν发起咒来）；启10:6, 7;引自诗96:11，直接引句前置εἰ，来3:11; 4:3（参εἰ丁）。带人称间接受格：以宣誓为某人证实某事（τί），徒7:17公认经文。（ἧς受牵引成ἥν ）。后接不定词：τίσιν ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？来3:18。后接表重述之ὅτι和直接引句，可6:23。ὅρκῳ ὀμ. τινί后接不定词，徒2:30。然而间接受格ὄρκῳ很少用在这类语辞中，直接受格（创26:3; 民30:3）则相当普遍：ὄρκον ὀμ. πρός τινα 对某人所起的誓言，后接不定式不定词所有格，路1:73。