νεκρός

νεκρός
原文音譯：nekrós 尼克羅士
詞類次數：形容詞（131）
原文字根：死 相當於：מוּת (mûwth, H4191) מָוֶת (mâveth, H4194)
字義溯源：死，死人，死的，死了的人，人死了，無用的；源自（νέκρωσις (nékrōsis, G3500)X*=屍體）。這字用了130次，其中80次將死與復活（或生命）連在一起。主耶穌說，神不是死人的神，乃是活人的神（太22:32）。然而保羅說，基督死了又活了，為要作死人並活人的主（羅14:9）
出現次數：總共（130）；太（12）；可（7）；路（14）；約（8）；徒（18）；羅（17）；林前（13）；林後（1）；加（1）；弗（4）；腓（1）；西（3）；帖前（2）；提後（2）；來（7）；雅（3）；彼前（4）；啓（13）
譯字彙編：
1）死（58）太14:2；太17:9；太27:64；太28:7；可6:14；可9:9；可9:10；可12:25；路9:7；路15:24；路15:32；路16:31；路20:35；路24:46；約2:22；約12:1；約12:9；約12:17；約20:9；約21:14；徒3:15；徒4:2；徒4:10；徒10:41；徒13:30；徒13:34；徒17:3；徒17:31；徒26:23；羅1:4；羅4:17；羅4:24；羅6:4；羅6:9；羅6:13；羅7:4；羅8:10；羅8:11；羅8:11；羅8:34；羅10:7；羅10:9；羅11:15；林前15:12；林前15:20；加1:1；弗1:20；弗2:1；弗2:5；腓3:11；西1:18；西2:12；帖前1:10；提後2:8；來13:20；彼前1:3；彼前1:21；啓20:5；
2）死人（42）太8:22；太8:22；太10:8；太11:5；太22:31；太28:4；可12:26；路7:15；路7:22；路9:60；路9:60；路20:37；路24:5；約5:21；約5:25；徒23:6；徒24:15；徒24:21；徒26:8；羅14:9；林前15:12；林前15:13；林前15:15；林前15:16；林前15:21；林前15:29；林前15:29；林前15:32；林前15:35；林前15:52；林後1:9；弗5:14；提後4:1；來6:2；來11:19；來11:35；啓1:5；啓11:18；啓20:12；啓20:12；啓20:13；啓20:13；
3）死人的（8）太22:32；太23:27；可12:27；路20:38；徒10:42；林前15:42；彼前4:5；啓16:3；
4）死的（7）羅6:11；來6:1；來9:14；雅2:17；雅2:26；雅2:26；啓3:1；
5）死了（5）可9:26；徒5:10；徒28:6；西2:13；啓1:17；
6）死過（2）啓1:18；啓2:8；
7）給死的（1）彼前4:6；
8）（死）人（1）啓14:13；
9）人死了（1）來9:17；
10）已死了（1）徒20:9；
11）死裏的（1）路16:30；
12）死裏（1）徒17:32；
13）是死的（1）羅7:8；
14）死了的人（1）帖前4:16

νεκρός, ά, όν 形容詞
一、形容詞：「死的」。
A. 字義：用於有生命之物－καταπίπτειν νεκρόν仆倒死了，徒28:6。ἤρθη νεκρός扶起來已經死了，徒20:9（亦可能指「像死人，即將死的」）。徒5:10; 雅2:26上。ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς ν.仆倒在他腳前像死了一樣，啟1:17。ἐγενήθησαν ὡς νεκροί像死人一般，※太28:4。或ἐγένετο ὡσεὶ νεκρός可9:26。用於基督－ἐγενόμην ν.我曾死過，啟1:18;參啟2:8。
B. 喻意：
1. 用於人：指「浪子」或「被看為已死，喪失」，或道德「失喪，墮落」，路15:24, 32。指教會鬆懈失職，啟3:1。帶表不利的間接受格－ν. τῇ ἁμαρτίᾳ 向罪死，羅6:11。ν. τοῖς παραπτώμασιν死在過犯中，弗2:1, 5; 西2:13。
2. 用於事物：ν. ἔργα「死」行（不能帶來永生者）來6:1; 9:14。ἡ πίστις χωρὶς ἔργων ν. ἐστιν信心沒有行為（即沒有實際的應用）是死的（無用的）雅2:26下（異版用κενή），參雅2:17, 20節異版等。用於罪－χωρὶςνόμου ἁμαρτία ν.沒有律法罪是死的，即無法感知，羅7:8。用於信徒，因基督住在其中－τὸ σῶμα νεκρὸν身體（指σάρξ身體和罪）死，羅8:10。
二、實名詞：ὁ ν.「死者」。
A. 字義：路7:15；（與ζῶν同用）。用於神－οὐκ ἔστιν (ὁ) θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων神不是死人的，乃是活人的，太22:32; 可12:27; 路20:38。καὶ ν. καὶ ζώντων κυριεύειν 作死人並活人的主，即統治過去與現在的全人類，羅14:9。κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς 審判活人死人，提後4:1; 彼前4:5（參6節）；κριτὴς ζώντων καὶ ν. 審判活人死人的，徒10:42。以上之ν.不帶冠詞乃指所有死人，在陰間者，此意亦用於ἐκ ν.或ἀπὸ ν.之用法中－ἐγείρειν ἐκ ν., ἐγείρεσθαι ἐκ ν.從死人中復活，從死人中被復活，太17:9; 可6:14; 路9:7; 約2:22; 12:1, 9, 17; 21:14; 徒3:15; 4:10; 13:30; 羅6:4; 7:4; 8:11上，下，羅8:34異版;羅10:9; 林前15:12上，林前15:20; 加1:1; 弗1:20; 西2:12; 彼前1:21。ἀναστῆναι ἐκ ν. 或ἀναστῆσαί τινα ἐκ ν.使某人從死人中復活，可9:9, 10; 12:25; 路16:31; 約20:9; 徒10:41; 13:34; 17:3, 31。ἡ ἐκ ν. ἀνάστασις死人的復活，路20:35; 徒4:2；或ἡ ἐξανάστασις ἡ ἐκ ν.腓3:11；ἀνάγειν ἐκ ν.從死人中領上來，羅10:7; 來13:20。ἀπὸ ν. πορεύεσθαι πρός τινα 從死裡到某人那裡去，路16:30。有時冠詞也與介系詞連用，意義並無明顯不同－ἐγείρεσθαι ἀπὸ τῶν ν.從死人中復活，⊙太14:2; 27:64; 28:7（太17:9 ἐγείρεσθαι ἐκ ν.同義）。或ἐγείρειν ἐκ τῶν ν. 帖前1:10；πρωτότοκος ἐκ τῶν ν.死人中首先復生的，⊙西1:18；另見ὁ πρωτότοκος τῶν ν.啟1:5。用所有格時冠詞常省略，在ἀνάστασις ν.的用法中尤然，此用法與ἀναστῆναι ἐκ ν.意義相同，徒17:32; 23:6; 24:21; 26:23; 羅1:4; 林前15:12下，林前15:13, 21；亦與ἀνάστασις τῶν ν.同，太22:31; 林前15:42。νεκροὺς ἐγείρειν叫死人復活，太10:8; 徒26:8。被動：太11:5; 路7:22（喻意解釋見κωφός－κωφός (kōphós, G2974)二）；林前15:15, 16, 29下，林前15:32。或τοὺς ν. ἐγείρειν約5:21; 林後1:9。被動：路20:37; 林前15:35, 52。用於神－ζωοποιεῖν τοὺς ν.叫死人復活，羅4:17。μετὰ τῶν ν.在死人中，路24:5。βαπτίζεσθαι ὑπὲρ τῶν ν. 為死人受洗，林前15:29上（見βαπτίζω－βαπτίζω (baptízō, G907)二B.3.）。ὀστέα νεκρῶν 死人的骨頭，太23:27。αἷμα ὡς νεκροῦ好像死人的血，啟16:3。
B. 喻意：ἄφες τοὺς ν. θάψαι τοὺς ἑαυτῶν ν. 任憑死人埋葬他們的死人，指失去神國之份的人，太8:22; 路9:60。⊙弗5:14之ἀνάστα ἐκ τ. νεκρῶν從死人中起來吧，屬於一首詩，可能用作洗禮儀式的一部份。*