μέλλω

μέλλω
原文音譯：méllō 姆羅
詞類次數：動詞（110）
原文字根：（將近）周圍 相當於：כִּי (kîy, H3588)（כִּי / כִּי עַל כֵּן / כִּי־אִם / כַּמָּה） עָתִיד (ʻâthîyd, H6264)
字義溯源：意欲，想要，打算，將，勢將，將要，將來，必將，將來的事，將要來的，必從，要，必要，剛要，正要，卻要，就要，正當，當要，快要，要把，要來，要來的事，該當，應當，打算，意欲，欲，到，得以，耽延，後世，後來，來，來世；源自（μέλω (mélō, G3199)（μέλει / μέλω）*=顧念）。以色列人長期受外國統冶，被列邦轄管，一心渴望彌賽亞的拯救，於是他們常說到：將要，將來，必將，快要，⋯等等
出現次數：總共（111）；太（10）；可（2）；路（12）；約（12）；徒（34）；羅（5）；林前（1）；加（1）；弗（1）；西（1）；帖前（1）；提前（3）；提後（1）；來（10）；雅（1）；彼前（1）；彼後（2）；啓（13）
譯字彙編：
1）將要（30）太17:12；太17:22；太20:22；可10:32；路9:44；約11:51；約12:4；徒3:3；徒12:6；徒19:27；徒20:7；徒21:37；徒23:27；徒26:22；徒27:10；羅4:24；羅8:18；提前1:16；提後4:1；來1:14；來8:5；來11:8；彼前5:1；啓1:19；啓3:2；啓3:10；啓6:11；啓8:13；啓10:7；啓12:4；
2）要（22）太16:27；路19:11；路21:36；路22:23；路24:21；約6:6；約7:35；約7:39；約14:22；徒13:34；徒16:27；徒17:31；徒22:29；徒23:3；徒23:15；徒23:20；徒24:15；徒25:4；徒27:2；徒27:30；雅2:12；啓2:10；
3）要來的（6）太3:7；羅5:14；加3:23；弗1:21；來2:5；來13:14；
4）要來（5）徒24:25；西2:17；提前4:8；來9:11；來10:1；
5）將（5）可13:4；路21:7；徒11:28；徒21:27；徒27:33；
6）將來（2）路13:9；提前6:19；
7）他們要（2）約6:15；徒20:38；
8）來（2）太12:32；來6:5；
9）將來的事（2）羅8:38；林前3:22；
10）他將要（2）約12:33；約18:32；
11）你要（2）徒22:26；啓2:10；
12）要來的事（1）來11:20；
13）必要（1）徒28:6；
14）我們必將（1）帖前3:4；
15）就要（1）羅8:13；
16）勢將（1）來10:27；
17）我正要（1）啓10:4；
18）你們⋯要（1）太24:6；
19）他⋯將要（1）路9:31；
20）你⋯耽延（1）徒22:16；
21）牠將要（1）啓17:8；
22）是將要（1）啓12:5；
23）後世（1）彼後2:6；
24）我將要（1）啓3:16；
25）他要把（1）徒26:23；
26）我卻要（1）彼後1:12；
27）欲（1）徒20:3；
28）到的（1）路10:1；
29）他必從（1）路19:4；
30）快要（1）路7:2；
31）將要來的（1）路3:7；
32）當要（1）太11:14；
33）正當（1）太20:17；
34）他快要（1）約4:47；
35）後來（1）約6:71；
36）意欲（1）徒20:13；
37）打算（1）徒20:13；
38）必將（1）太2:13；
39）剛要（1）徒18:14；
40）他要（1）約7:35；
41）該當（1）徒5:35；
42）得以（1）徒26:2

μέλλω 動詞 未μελλήσω：不完ἔμελλον和ἤμελλον。
一、帶一個不定詞的用法：
A. 很少帶未來不定詞。帶未來不定詞μ.表示一個事件發生在未來的確實性，μ. ἔσεσθαι將有，徒11:28; 24:15; 27:10。
B. 帶不定式不定詞：（出4:12; 伯3:8）
1. 「正要…之時，將成為」。μ. ἀποκαλυφθῆναι將來要顯，羅8:18。ἤμελλεν προαγαγεῖν將要提出來，徒12:6。ἀποθανεῖν衰微，啟3:2，ἐμέσαι吐出，啟3:16；τεκεῖν生產，啟12:4。
2. 「註定，無可避免的」（根據神的旨意），ἀποκαλυφθῆναι將來…顯明，加3:23。
C. 帶現在不定詞：（在新約中有八四次）
1. 「將要，正要…之時」。ἤμελλεν τελευτᾶν快要死了，路7:2。並ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν快要死了，約4:47。ἤμελλεν ἑαυτὸν ἀναιρεῖν他正要自殺，徒16:27。指天上的榮耀，ἡ μελλούσα ἀποκαλύπτεσθαι後來所要顯現的榮耀，彼前5:1；參路19:4; 約6:6; 徒3:3; 5:35; 18:14; 21:27; 22:26; 23:27；開始，ἤμελλον γράφειν正要寫出來，啟10:4。ὅταν μέλλῃ ταῦτα συντελεῖσθαι πάντα這一切事將成的時候，可13:4;參路21:7; 啟10:7。
2. 在μ.較弱的意義上，代替未來的迂迴用法。代替消失的未來形式；代替未來的不定詞：προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πίμπρασθαι想他必要腫起來，徒28:6；代替未來分詞：ὁ μέλλων ἔρχεσθαι 那應當來的，太11:14。ὁ τοῦτο μέλλων πράσσειν 那一個要做這事，路22:23;參24:21; 徒13:34。οἱ μελλόντες πιστεύειν 後來信他的人，提前1:16。μελλόντες ἀσεβεῖν後世不敬虔的人，彼後2:6。指基督，ὁ μέλλων κρίνειν將來審判的，提後4:1。πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τοὺς ὑπεναντίους 快要吞滅眾仇敵，⊙來10:27。
3. 指一個故事的行動：「存心，打算，有意」。μέλλει Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον 希律要尋找這孩子，⊙太2:13。οὗ ἤμελλεν αὐτὸς ἔρχεσθαι他所要到，路10:1。μέλλουσιν ἔρχεσθαι 他們想來，約6:15，參約6:71節；約7:35; 12:4; 14:22; 徒17:31; 20:3, 7, 13上，下;徒23:15; 26:2; 27:30; 來8:5; 彼後1:12。
4. 指因為神的命令而必須產生的行動：「註定，必須，一定要」…μ. πάσχειν，他也將要受害，太17:12。μ. παραδίδοσθαι將被交在，太17:22; 路9:44；ἔμελλεν ἀποθνῄσκειν 將要死，約11:51; 12:33; 18:32，見太16:27; 20:22; 羅4:24; 8:13; 啟12:5。οὐκέτι μέλλουσιν … θεωρεῖν他們以後不能再見，徒20:38。τὰ μ. γίνεσθαι將來必成的事，徒26:22;參啟1:19。διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν那些將要承受救恩的人，來1:14。μέλλομεν θλίβεσθαι我們必受患難，帖前3:4。可10:32; 路9:31; 約7:39; 來11:8。
二、分詞是獨立用法：為未來的意思，「將要來」。ὁ αἰὼν μέλλων（反於ὁ αἰών οὖτος或ὁ νῦν αἰών這世代或今世）來世，帶來神的掌權，太12:32; 弗1:21;參來6:5。ἡ μ. ζωή來生（反於ἡ νῦν ζ.今生）提前4:8。ἡ οἰκουμένη ἡ μ. 將來的世界，來2:5；ἡ μέλλουσα πόλις將來的城，來13:14。τὰ μ. ἀγαθά將來美事，來9:11異版；τὸ κρίμα τὸ μ.將來的審判，徒24:25。ἡ μ. ὀργή將來的忿怒，太3:7。有幾次，這個名詞可由上下文來彌補：τύπος τοῦ μέλλοντος以後將要來之人的預像，即基督，羅5:14。實名詞τὸ μέλλον未來；εἰς τὸ μ.預備將來，提前6:19。特指明年，路13:9。τὰ μ.後事，西2:17。（反於τὰ ἐνεστῶτα）羅8:38; 林前3:22。
三、「耽延」，τί μέλλεις？你們為什麼耽延呢？徒22:16。*