字詞

ζύμη

zýmē · G2219 · 希臘文 · 出現 13 次

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字義

  1. 麵酵

    做麵包用的酵母

    經文例子

    馬太福音 13:33 他又對他們講個比喻說:天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。

    馬太福音 16:12 門徒這纔曉得他說的不是叫他們防備餅的酵,乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。

    路加福音 13:21 好比麵酵,有婦人拿來藏在三斗麵裡,直等全糰都發起來。

  2. 假冒為善、假裝

    (ζύμη「麺酵」 的引申喻意)假冒為善的行為,可能暗示具有不為人知的心態和動機

    經文例子

    馬太福音 16:6 耶穌對他們說:你們要謹慎,防備法利賽人和撒都該人的酵。

    馬太福音 16:11 我對你們說:要防備法利賽人和撒都該人的酵,這話不是指著餅說的,你們怎麼不明白呢?

    馬可福音 8:15 耶穌囑咐他們說:你們要謹慎,防備法利賽人的酵和希律的酵。

用法 分為 6 種用法

每一處出現,按照與它有語法關係的字詞分組。

所查的字詞 與它相關的字詞

誰的、什麼的所有格

7 處,分為 6 組

形容它的字詞形容詞、指示詞、分詞

4 處,分為 2 組

與它並列的名稱同位語

3 處,分為 2 組

它做什麼作主詞

2 處,分為 1 組

它所承受的動作作受詞

1 處,分為 1 組

在介系詞之後介系詞片語

8 處,分為 2 組

兩個字詞共同擔任一個角色時(如「保羅和巴拿巴說」),該節會出現在兩組裡,所以一個段落的總數可能多於出現次數。

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另一約中的對應字詞 2 個字
שְׂאֹר sᵉʼôr · H7603 · 酵、酵母
希伯來文 שְׂאֹר (sᵉʼôr, H7603) 與希臘文 ζύμη (zýmē, G2219) 都指製餅中的酵/發酵物,作為使餅發起的媒介;希臘文釋義中括弧內的「如同沸騰上升」,描述兩詞所指的發酵過程,證實它們在兩約語言之間是直接的翻譯對應。
חָמֵץ châmêts · H2557 · 有酵的東西、含酵的食物
希伯來文 חָמֵץ (châmêts, H2557) 指酵或有酵的餅,作為一種物質或狀態,而希臘文 ζύμη (zýmē, G2219) 則強調發酵劑本身,常比喻地延伸為敗壞的影響;兩詞在整個聖經中翻譯的是發酵這同一核心概念。
語意範疇 2 項
酵5.11
在馬太福音 16:6 中,耶穌警告門徒:「你們要謹慎,防備法利賽人和撒都該人的酵」,此處指烤麵包時使用的發酵劑。
虛偽、假裝88.237
在哥林多前書 5:6 中,保羅問:「豈不知一點麵酵能使全團發起來麼?」此處比喻地指偽善或罪惡暗中擴散的敗壞影響。
詞族 3 個字

出自同一字根的字詞。它們字形相關,意思卻不一定相同。

原文字義(新舊約聖經原文編號逐字中譯) ζύμη 原文音譯:zýmē 緒姆 詞類次數:名詞(13) 原文字根:酵 相當於:חָמֵץ (châmêts, H2557)(חָמֵץ / מַחְמֶצֶת) שְׂאֹר…
ζύμη
原文音譯:zýmē 緒姆
詞類次數:名詞(13)
原文字根:酵 相當於:חָמֵץ (châmêts, H2557)(חָמֵץ / מַחְמֶצֶת) שְׂאֹר (sᵉʼôr, H7603)
字義溯源:酵*,麵酵;或源自(ζέω (zéō, G2204)=熱的*)。(太13:33;路13:21)說到天國好像麵酵,慢慢的長大,直到充滿全世界。其他的十二次都是隱喻法利賽人,撒都該人的教訓。保羅用以色列人除酵節的事,來提醒哥林多信徒,要除去罪和不正確的教訓,免得害及全群
同源字:1)ἄζυμος (ázymos, G106)無酵的 2)ζύμη (zýmē, G2219)酵 3)ζυμόω (zymóō, G2220)發酵
出現次數:總共(13);太(4);可(2);路(2);林前(4);加(1)
譯字彙編:
1)酵(9)太16:6;太16:11;太16:12;可8:15;可8:15;路12:1;林前5:7;林前5:8;林前5:8;
2)麵酵(4)太13:33;路13:21;林前5:6;加5:9

新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯

BAGD 中文 ζύμη, ης, ἡ 名詞 「酵母,發酵粉」。 一、字義:太13:33; 路13:21。更完全的表達ζ. τῶν ἄρτων餅的酵,太16:12。μικρὰ ζύμη ὅλον…
ζύμη, ης, ἡ 名詞 「酵母,發酵粉」。
一、字義:太13:33; 路13:21。更完全的表達ζ. τῶν ἄρτων餅的酵,太16:12。μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ 一點麵酵能使全團發起來,林前5:6=加5:9,這種重覆用法是屬於諺語的說法,適合描述一些在道德與宗教領域裡,表面看來似乎毫無意義的因素之影響力。
二、喻意:ζ.也用來比喻法利賽人和希律王的態度,可8:15。指假冒偽善的法利賽人,路12:1。指法利賽人和撒都該人的教訓,太16:6, 11。保羅採用逾越節的慣例用語(出12:15, 19; 13:7; 申16:3, 4)而勸告說ἐκκαθάρατε τ. παλαιὰν ζ.應當把舊酵除淨,林前5:7以及同時他解釋這舊酵是ζ. κακίας καὶ πονηρίας惡毒與邪惡的酵,林前5:8。*

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含有這個字詞的主題研究 2 項

Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.

資料來源

eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0

和合本 (Chinese Union Version), 1919