字词

ζήτησις

zḗtēsis · G2214 · 希腊文 · 出现 8 次

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字义

  1. 查出、寻找信息、调查、研究

    尝试通过仔细调查或搜查来了解某事

    经文例子

    使徒行传 25:20 這些事當怎樣究問,我心裡作難,所以問他說:你願意上耶路撒冷去,在那裡為這些事聽審麼?

  2. 争论、争辩、辩论

    表达强烈的意见分歧,但不一定以寻求解决办法为目标

    经文例子

    约翰福音 3:25 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮,

    使徒行传 15:2 保羅、巴拿巴與他們大大的紛爭辯論;眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。

    使徒行传 15:7 辯論已經多了,彼得就起來,說:諸位弟兄,你們知道神早已在你們中間揀選了我,叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。

用法 分为 5 种用法

每一处出现,按照与它有语法关系的字词分组。

所查的字词 与它相关的字词

形容它的字词形容词、指示词、分词

4 处,分为 4 组

与它并列的名称同位语

1 处,分为 1 组

它做什么作主词

3 处,分为 1 组

它所承受的动作作受词

3 处,分为 3 组

在介系词之后介系词词组

1 处,分为 1 组

两个字词共同担任一个角色时(如“保罗和巴拿巴说”),该节会出现在两组里,所以一个段落的总数可能多于出现次数。

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语意范畴 4 项
设法得知、搜索、设法查明、探求资讯27.34
在约翰福音 3:25 中,论到约翰的门徒写著:“约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼”,此处用这个字指为查明某事真相而作的探究。
争论33.440
在使徒行传 15:7 中,耶路撒冷会议作出决定之前,“辩论已经多了,彼得就起来”,此处指这种正式的争论或辩论。
臆测、无益的臆测、幻想31.33
在提摩太前书 1:4 中,保罗警告不可专注于“荒渺无凭的话语和无穷的家谱;这等事只生辩论,并不发明神在信上所立的章程”,此处指这种空洞、毫无根据的臆测。
无谓的争论、无意义的臆测33.442
在使徒行传 25:20 中,非斯都承认:“这些事当怎样究问,我心里作难,所以问他说:你愿意上耶路撒冷去”,此处用这个字指令人困惑、未能解决的争议。
词族 9 个字
原文字义(新旧约圣经原文编号逐字中译) ἐκζήτησις / ζήτησις 原文音译:zḗtēsis 色帖西士 词类次数:名词(6) 原文字根:寻求(著) 字义溯源:搜查,问难,辩论,争论,究问;源自(ζητέω…
ἐκζήτησις / ζήτησις
原文音译:zḗtēsis 色帖西士
词类次数:名词(6)
原文字根:寻求(著)
字义溯源:搜查,问难,辩论,争论,究问;源自(ζητέω (zētéō, G2212)*=寻求)
出现次数:总共(6);约(1);徒(2);提前(1);提后(1);多(1)
译字汇编:
1)辩论(4)约3:25;徒15:2;提后2:23;多3:9;
2)问难(1)提前6:4;
3)究问(1)徒25:20

新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯

BAGD 中文 ζήτησις, εως, ἡ 名词 一、“调查”。ἀπορούμενος ἐγὼ τὴν περὶ τούτων…
ζήτησις, εως, ἡ 名词
一、“调查”。ἀπορούμενος ἐγὼ τὴν περὶ τούτων ζ.当怎样究问,我心里作难,徒25:20。在教牧书信里,它可能表示宗教和神学难题的议论:提前6:4; 提后2:23; 多3:9。但这里的上下文允许有其他的解释:意义二可能是对后两处经文的解释。
二、“争论的问题,辩论”。见上;对提前6:4(带λογομαχία争辩)来说,意义三是可能的。
三、“讨论,辩论”。徒15:2, 7。ἐγένετο ζ. ἐκ τ. μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,约3:25。*

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含有这个字词的主题研究 3 项

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数据源

eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0

和合本 (Chinese Union Version), 1919