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ἀκροβυστία

akrobystía · G203 · 希腊文 · 出现 20 次

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字义

  1. 未受割礼、包皮未割除

    阴茎的包皮未割除，一种未受割礼的状态

    经文例子

    使徒行传 11:3 你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。

    罗马书 2:25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。

    罗马书 2:26 所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮麼？

  2. 未受割礼的人、外邦人、外邦世界

    对未受割礼之人的统称

    经文例子

    罗马书 3:30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

    罗马书 4:9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人麼？不也是加給那未受割禮的人麼？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，

    加拉太书 2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。

用法 分为 8 种用法

每一处出现，按照与它有语法关系的字词分组。

所查的字词 与它相关的字词

谁的、什么的所有格

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与它并列的名称同位语

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它做什么作主词

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它所承受的动作作受词

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它被说成是什么述语

2 处，分为 2 组

什么被说成是它作述语

1 处，分为 1 组

在介系词之后介系词词组

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在“…的它”词组中作所有格

2 处，分为 2 组

两个字词共同担任一个角色时（如“保罗和巴拿巴说”），该节会出现在两组里，所以一个段落的总数可能多于出现次数。

MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.

另一约中的对应字词 1 个字
עׇרְלָה ʻorlâh · H6190 · 包皮、禁戒的
עׇרְלָה (ʻorlâh, H6190)是直接的希伯来文对应词，指身体上的包皮与比喻性的未受割礼状态，精确对应 ἀκροβυστία (akrobystía, G203) 字面与比喻的语义范围。
语意范畴 2 项
未受割礼、包皮未割11.52
在罗马书 2:25 中，保罗写道，人若犯律法，“你的割礼就算不得割礼”，这里 akrobystía（未受割礼）指未受割礼这种字面上的身体状态。
未受割礼的、外邦人、外邦世界11.53
在使徒行传 11:3 中，彼得受到指责：“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”这个说法把外邦人当作一类人来指称，而不单单描述身体状态。
词族 8 个字

出自同一字根的字词。它们字形相关，意思却不一定相同。

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原文字义（新旧约圣经原文编号逐字中译） ἀκροβυστία 原文音译：akrobystía 阿克罗毕士提阿 词类次数：名词（20） 原文字根：极度-皮革（皮肤） 相当于：עָרֵל (ʻârêl, H6189)…
ἀκροβυστία
原文音译：akrobystía 阿克罗毕士提阿
词类次数：名词（20）
原文字根：极度-皮革（皮肤） 相当于：עָרֵל (ʻârêl, H6189)
字义溯源：包皮，未受割礼的，不受割礼，异教徒，外邦人；由（ἄκρον (ákron, G206)*=极度，尖端）与（ποσάκις (posákis, G4212)X*=阴茎）组成。这字的本意：包皮，但却意指：未受割礼。新约出现廿次，十九次用在保罗的书信中
出现次数：总共（20）；徒（1）；罗（11）；林前（2）；加（3）；弗（1）；西（2）
译字汇编：
1）未受割礼（11）罗2:25；罗2:26；罗4:9；罗4:10；罗4:10；罗4:11；罗4:11；罗4:12；林前7:18；林前7:19；西2:13；
2）未受割礼的（6）徒11:3；罗2:26；罗2:27；罗3:30；弗2:11；西3:11；
3）不受割礼（2）加5:6；加6:15；
4）未受割礼的人（1）加2:7

新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書)，張伯琦 編譯

BAGD 中文 ἀκροβυστία, ας, ἡ 名词 “包皮”（反于περιτομή割礼）。 一、字义：ἄνδρες ἀ.…
ἀκροβυστία, ας, ἡ 名词 “包皮”（反于περιτομή割礼）。
一、字义：ἄνδρες ἀ. ἔχοντες有包皮之男人（等于外邦人；参创34:14）徒11:3原文。林前7:18。
二、喻意：指未受割礼之地位，罗2:25以下;加5:6; 6:15。 πιστεύειν δι᾽ ἀκροβυστίας 未受割礼而信的人，即如外邦人而信者，罗4:11;参罗4:10。论及异教之罪行： νεκροὶ … τῇ ἀ. τῆς σαρκὸς ὑμῶν 在未受割礼的肉体中死了（即与外邦人一样，满了邪恶），西2:13。（参创17:11σὰρξ τῆς ἀ.）。
三、将具体事物抽象化：指外邦世界，或外邦人（参περιτομή－περιτομή (peritomḗ, G4061)）罗3:30; 4:9; 西3:11; 弗2:11。τὸ εὐαγγέλιον τῆς ἀ. 传福音给那未受割礼的人（即外邦世界）加2:7。*

Copyright by 浸宣出版社. Used by permission. Digital edition was generously provided by 信望愛.

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Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.

数据源

eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0

和合本 (Chinese Union Version), 1919