撰文／翔｜圣灵月刊505期-2019.10｜主题／虚空的人生
每年每一个总会和联系处都会举办“全国教会代表大会”，在会议的报告当中，也一定会有各教会及全国信徒流失率的统计数字，虽然笔者没有全球各地的数据，但相信这个流失率并不低。不只我们真耶稣教会如此，其他很多基督教派如今都面临相同的景况，但我们绝不能有那种“大家都如此”的心态，认为没有什么大不了，反而要很认真的来思考及面对这个问题。
为什么信徒会流失？为什么他们就渐渐的，或者是突然之间就不来教会了？是对教会不再有期待？或是他们失去了永生的盼望？当然，地方教会以及牧者都有很大的责任，但其实我们自己才是最重要的关键。
在我们教会的信徒当中，有些是在婴儿时期就受洗，有些是长大以后才来信主。感谢主，有些信徒一生持守信仰到底，直到他离世。但也有一些是长大后或受洗后没有多久就离开了教会，而我们自己是哪一种人？要如何才能将信仰持守到底？顺利地走完这条信仰的道路呢？
《希伯来书》有段勉励的话：“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理神的家！并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉……”（）。
主耶稣在十字架上受死，为我们世人开了一条又新又活的路，也因衪的怜悯，我们接受宝血的洗礼，才能直接地来到衪的面前。在此之前，并没有这条路，而这条路是让我们今生能够得着更丰盛的生命（），将来得永生的路，直等到回天家。相反的，就是一种没有生命力的信仰，如《雅各书》所提到“信心若没有行为就是死的”（），也就是表面上说自己是基督徒，实际上却没有相对应的行为，这个信仰对他而言是空洞，缺乏生命力的。
我们如何才能走完这条又新又活的路呢？
一.存着充足的信心（）
为什么需要存着充足的信心？我们看圣经中的这些古圣徒，尤其是所提到的以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西，各个不都是信心充足而有美好的见证？新约的保罗、彼得、约翰，他们一生的信仰，不也是充满着信仰的生命力吗？所以我们才会在听道时常常听到这样的勉励，因为他们的信仰是我们每一个想要走这条天国路的人效法的对象，他们的事迹也常常加添了我们的信心。
但我们只是很平凡的信徒，或许不曾有这些古圣徒的经历。圣经也没有直接教导怎么样做才能够有充足的信心，但有些事情一定会影响到我们，也是我们要特别留意的。
‧“不可停止聚会”（）：聚会对我们每个人都很重要。早期的信徒聚会的精神是值得学习的，记得在我外祖母的年代，只要教会的门有开，他们一定去聚会。因为当时的信仰比较单纯，很多信徒生活虽然很艰难、困苦，但都很有信心，他们看重祷告也看重聚会。但是今天的信徒生活比较忙碌，比较不重视聚会，很明显的可以看出信心也比早期的信徒差很多。虽然每一个人信心的大小并不是按照他们聚会次数的多寡而定，但是聚会的确能使我们的灵性成长，也能够加添我们的信心。记得那个患十二年血漏的妇人，为什么她会排除万难来摸主耶稣的衣裳？因为“她听见耶稣的事”（），所以才有这么大的信心，最后得到主耶稣的称赞。可见听道会增添我们对主的信心，因此我们一定要常常聚会。
‧“不住的祷告”（）：祷告的生活是我们基督徒不可或缺的一环，如果我们想要得着丰盛的属灵生命，就必须在主耶稣里（），常常在圣灵里祷告（犹20）。尤其今天我们生活在这个多媒体的世代，人的心灵反而更空虚，在不知不觉中每天渴望借由网络、各种影音、社区媒体的消息来填满自己的心。想想，如果我们的心都已充斥着各种属世不敬虔的消息，又如何能让神的灵、神的话充满呢？所以，一个信徒每天若没有固定时间读经、祷告，让属灵的喜乐常常充满他的心，那么他的灵性是很难进步的，信仰也容易渐渐变得很表面──聚会听道没有感动、每天祷告的时间不长、行道无力。如此，我们又如何才能走完这条信仰的道路？
二.坚守我们所承认的指望（）
人活着就是要有希望，一个人如果活在绝望当中，就如同已死的人一样，没有一点生命力。而每一个基督徒都需要有一个活泼的盼望，都必须知道所信的是什么，将来又如何才能得着天国的产业。这样的信仰才能够坚固不致摇动，属灵的生命力才能活泼，即使遇到了患难，遇到了无法解决的困难，仍然能够持守信仰到底。
彼得长老被一些圣经学者尊称为“盼望的使徒”，我们在《彼得前书》读到他对信徒的勉励：“衪曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在天上的基业”（）。
为什么彼得说耶稣基督从死里复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望？主耶稣从死里复活与我们那活泼的盼望又有什么直接的关系呢？因为如果没有主耶稣从死里复活，“我们所信的就是枉然”（），“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活”（）。我们因耶稣从死里复活，将来我们这些在基督里死了的人也都会复活，所以我们才能够得到天上的产业。所以，天国的产业并不是枉然的，并非遥不可及的希望，而是千真万确的应许。当我们学了这些道理，就应该常常放在心里，“坚守我们所承认的指望”，这个指望是帮助我们走完这条信仰之路的动力。
三.彼此相顾，激发爱心（）
圣经教导我们，每一位信徒都是同为一体（）。教会是基督的身体，信徒是各自为肢体，不管我们来自于哪里，不管我们的知识程度、背景、能力，在神的家里我们同为一体、同蒙应许。在这一段保罗的教导中提到，肢体虽多，但各有不同的功用，所以我们必须彼此搭配、彼此相顾、彼此激励，多说造就别人的好话。每个肢体都不能被忽视，因为唯有如此，当有人跌倒时，旁边才有人可以扶他起来，当有人在伤心难过或在困境时，旁边才有人能够给他温暖、为他代祷。我们绝对不能，也绝对不应该一人独自走这天国路（）。弟兄们，认真地找寻你信仰的同伴吧！陪你一起走这条信仰的道路。
信仰的道路不好走，充满各种挑战与诱惑，有许多因素会使我们轻易放弃，但就如同《希伯来书》的作者勉励我们维护信仰的三个要件，让我们一起来走这条主耶稣为我们而开的又新又活的路──莫忘当初我们如何信主、莫忘当初为何决定接受洗礼、莫忘主耶稣丰盛的恩典。让我们每一个人都将起初的信心坚持到底，这样，便在基督里有分了（）。