撰文／佳禾｜圣灵月刊495期-2018.12｜主题／讨好人？讨好神？
我们应该有这样的经验，第一天上学的时候怀着忐忑的心情，不知道学校的老师是宽容还是严厉，能不能交到好朋友，究竟别人对我的印象好不好，我该带着信任还是怀疑的态度去面对新的环境？没错，这就是在乎，必须在乎自己与周遭人事物的关系，因为这些关系会决定未来的日子好不好过。不在乎关系的人不讨喜，说他不识时务也好，说他白目也罢；没有好的人际关系的时候，要不是没有人理你，就有可能会霸凌你，有“关系”就没“关系”啊！
左右人际关系的因素错综复杂，不外乎计算得与失，但是权衡的拿捏就因人而异。从小到大我们历经风霜雨雪，从中学习辨识风向，“聪明”的就能在微妙多变的情势浪潮中找到最高的浪头，免于被潮水淹没。说到辨识风向，巴兰应该算是个中翘楚，善于计算得失，但巴兰毕竟还是凡夫俗子，最后没有计算到真正的得与失。至于是基督徒的你我又算到哪一步了？
术士巴兰
巴兰此人虽常被称为先知（），原本不过是个江湖术士注（），显然他小有名气，才得到摩押王巴勒两次大力垂顾，希望他能出马诅咒以色列民（）。摩押王是识时务的，眼看以色列人一路势如破竹，怕是无力阻挡，为了保住江山和身家当然要找有力后盾来帮助自己。
俗话说：“有钱能使鬼推磨”，智能的所罗门在观察世事之后也要说：“钱能叫万事应心”（），说得明白一点，只要口袋够深，在世间就没什么解决不了的事情，摩押王也是这么想的。于是巴勒连忙备好礼数，派重臣与巴兰攀关系，他相信只要巴兰开口咒诅选民，那么摩押的危机就能解除。
就是现代也一样，开门七件事、生老病死，哪样不花钱？从贩夫走卒到达官贵人，要解决燃眉之急还是乔事情，有钱总能打通关节，享受惬意人生。基督徒也生活在同样的环境中，人吃五谷杂粮，日子还是要过，找到捷径解决问题那是人性，基督徒有必要跟钱过意不去？因此累积财富的想法就很容易成为你我的信念之一。
住在幼发拉底河畔的巴兰术士，拿钱办事是他的本业。他应该听过以色列民族的故事（参：），今天的客户居然就是冲着以色列人来的。巴兰以其占卜的经验，求问鬼神那是必要，于是聪明如他也要向耶和华求问一番。真神果然向巴兰显现，直接指示巴兰不可跟摩押人同去，也不得咒诅神的百姓。这个结果摩押人当然无法接受，那么奉上取之不尽的金银呢？巴兰嘴上说就是满屋的金银也不能动摇他遵守神的命令，但接着补上一句，“……等我得知耶和华还要对我说甚么”（）。你瞧，钱财究竟还是打动了术士的心。
保罗坦白的说，人的心中有两个律在交战，在天人交战的时候往往败下阵来，附从肢体中犯罪的律（），光凭良心敌不过肉体的情欲，内心明白什么是真理，但软弱的肉体对于试探迷惑毫无招架之力（）。
神从来不会出尔反尔（），为什么说不可以，又答应让巴兰前往？我们从其他的译本可以读到：“这些人既然来请你，你就启程和他们同去”云云。言下之意，神是任凭巴兰行动，如同当年神任凭埃及法老硬心（），也会任凭那些不信的人行恶（）。所以巴兰一出门，神便发怒了。这个自以为是的巴兰怒责胯下从小豢养的驴子，因为牠不听使唤，停滞不前还弄伤巴兰，殊不知是驴子救了他，免受天使击杀。
驴子开口说话了，巴兰气到也跟驴子对话，毫无惊讶的语气。一个有理智的人应该会对奇异的现象有所警觉，但是一个财迷心窍的人就无法分辨好歹了（）。以寓意来看，被钱财冲昏头的巴兰，智商就同驴子一样，甚至比驴子来的驴啊！所以扪心自问，当自己的想法和做法不完全合乎神旨意的时候，是否会因着刚愎的个性、面子问题，或者迎合人情，就用许多说词合理化自己的立场？表面上说是为主做的，潜藏的私意却会如同面酵让全团发起来（），败坏信德。
先知巴兰
接下来的故事我们都已经知道，天使现身，巴兰认罪，之后四次传达神谕，并没有照摩押王的吩咐（民二三-二四章）。此刻巴兰果真成为神所用的先知，他确实被圣灵感动，说出神的祝福和预言。原因是巴兰认明希伯来人所敬拜的耶和华乃是有权柄掌管生命的神（），天使显现让他从贪财的迷糊中醒悟过来，他低头俯伏认罪了，也愿意真心顺服神的旨意，如此巴兰才有资格为神所用，成为神的代言先知。
因此思量自己生命的光景，假使经常俗事缠身，为吃穿烦心，为锱铢计较；徒有敬拜之名，实则以生活享乐为重（），神的道怎能进入内心呢？存这样的心态，生命没有改变的可能，又怎能称为基督徒？做为主的门徒，莫忘记首要关键条件：先悔改认罪（）；放弃自己在乎的，学习神所在乎的（），去赢得神的国与神的义，才配称作君尊的祭司，去宣扬神的真理（）。
沉沦的巴兰
巴兰的故事还没有结束。突然记录以色列人与摩押女子行淫乱、拜偶像，这是怎么回事？巴兰和巴勒不是都回家了吗？原来巴兰还是经不起钱财诱惑，他给摩押王出一个主意，让当地巴力毘珥的淫乱信仰引诱以色列人祭拜偶像并行淫乱的事（；；），一时之间以色列百姓竟违背两条诫命，犯下不可赦免的大恶得罪神。
聪明的巴兰可以沾沾自喜，他听神的话没有去咒诅百姓，还依神的旨意祝福了百姓，但同时又用计败坏以色列人的信仰，重点是巴兰可以从摩押王巴勒那里拿到不菲的金银财宝，这样两边都有交代，又让荷包满满，岂不是两全其美？
巴兰错了！而且错得离谱，圣经上说：“你们不能又事奉神，又事奉玛门”（），贪财会使人离开真道（）。巴兰向来以占卜维生，是一个跟魔鬼打交道的术士，然而一度死里逃生，悔改成为神的用人，体验圣灵的权能。非常可惜的是巴兰心里迷糊，仍然讨好人：讨好摩押王、讨好自己的欲望，不懂得辨识真正赐福降祸的独一神（），没有只讨好审判万民的主宰。自以为聪明的巴兰或者想要两面讨好，谁都不得罪，遗憾的是他没有从那么多的异象和体验中认识永在的神，结局依然是灭亡（）。
永远的好关系
人为什么会焦虑？因为内心有“永恒”的观念（），却没有能力掌握“永恒”。父母不能一直陪我们上学；知己虽然倾听，但无法帮我们解决一切；心里恐惧或忧伤，往往只有独自默默承受。是啊，钱能叫万事应心，但难题却永无止境，所以钱永远不够用，找不到永生门路的人只好不断去追逐财利，以为可以满足内心无止境的空虚。
今生的日子里，聪明的人知道社交关系中广结善缘绝对没有错，那些面面俱到的关系可以叫人左右逢源，无往而不利。至于圣经告诉我们最重要的关系，是来自主耶稣与我们所立下平安的永约（；），“永远”不是一般人能承诺的，聪明的你应该很容易就辨识出来哪样的关系才是更应该在乎的，如果已经听过祂的道、领了祂的教、学了祂的真理（）。与主缔结永远的盟约，人生路上何愁踽踽独行？
从巴兰身上我们或许可以看到一些自己的影子：一边领受教训，尝到天恩的滋味，另一边又体贴人的意念，体贴肉体的欲望；虽然知道基督是主，但因为在乎所属社区团体的价值，害怕异样的眼光，只好与世俗妥协（）。主耶稣说：“凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去”（），这句话前半段说的，就是只晓得见机行事的巴兰的写照。
注：术士，又译为占卜者。