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​我们要得甚么呢?

佳禾

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撰文/佳禾|圣灵月刊491期-2018.08|主题/神所重用的人(下)

盼望 更美好的未来是每个人心照不宣的期待,即使只有丝毫。基督徒活着又为了什么?主耶稣如此回答彼得:“今世得百倍,来世得永生”()。这是主耶稣应许门徒的“更好”。

放在我们的日常生活,个人数据宗教栏填上基督教;安息日上教会唱诗祈祷听道,灵恩布道会期间出去分送传单,邀请慕道朋友;聚会、团契和事工安排表上有我们的名字。试问,您得到了什么?

为了教会事务,我们投入的绝对不只是出现在教会的时间,还包括事前的准备与事后的收拾,遑论物质与金钱上的奉献。为了和睦与爱心,要按捺住自己的脾气,忍受他人的抱怨、误解与谗谤。假使您曾经这么做,是如何平衡自己的付出与不甘?

作为神的用人,格外的劳苦、没有怨言是基本配备()。从事教会工作的时候,大家都抱着奉献的心态去服事,虽然如此,总有不如意的时候,不管是意见的沟通、工作的运行与配合协调,林林总总的因素让目标达成不如预期。若加上人与人之间的误会和冲突,还是会兴起一阵“为谁辛苦为谁忙?”的抱怨,甚至慨叹一声“不如归去!”。

“羡慕善工”()是许多人投入事奉的动机,至于了解自己其实是“无用的仆人”(),又是另外一段漫漫长路。无论如何,作为神的用人,圣经上应许在主里面劳苦是不会徒然的(),那么抱怨和感慨又是从何而生呢?

主耶稣在家主雇人进葡萄园做工的比喻中(),巧妙地阐述这个现象与道理。每个工人在葡萄园工作的时间并不相同,付出的劳力也不一样,最后却领到相同的工钱,随便想都知道那是不公平的。但葡萄园的主人说了“你与我讲定的”,主人并没有违反当初的约定,是工人忌妒后来的人付出比较少。

比喻的开头这么说,这是关于“天国”的比喻,也是回应彼得的提问“将来我们要得什么呢?”天国的主人有权柄照祂的旨意分赐恩典给人,但也给人不同的磨练,人没有资格过问()。葡萄园中不会单纯只有累累的果实,也会有烈日、风霜、荆棘、砾石,还有工人之间的摩擦与冲突。这一切,天国的主人都看在眼里。身为园中的工人,我们当怎么看?

人的心思诡诈深不可测(),主耶稣用这个简单的比喻来点出人自私、容不下别人的心态,只计较眼前付出的多寡,不明白受苦对自己长远的好处(、71;;)。主耶稣还说别只见到弟兄的眼中刺,却忽视自己眼中的梁木(),这意味着他人的软弱或不合宜的表现,正好可以凸显出自己隐而未现的罪过,抱怨吗?批评吗?不如归去?这些都反映出我们与基督的关系尚浅,对基督的爱体会不深,个人的生命在爱中仍有缺欠,跟浪子的哥哥一样()。

以利亚不是在迦密山上为主大发热心剿灭了假先知?面对耶洗别的追杀,好不容易来到神的山,躲在洞中的以利亚说什么?“我为耶和华──万军之神大发热心;因为以色列人背弃了祢的约,毁坏了祢的坛,用刀杀了祢的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命”(),当下以利亚认为整件事对他不公平:别人都离弃神,只剩下他,完成工作却差点丢掉性命!以利亚这般抱怨与质疑。

以利亚错了,以色列中不仅还有七千忠心的仆人,工作也不是他独立完成的(,十八38)。那么,以利亚觉得完成这么大的工作,他可以得到什么?我们同以利亚的性情一样,也会看错,把身家、名望与自尊当作神必要的赏赐,看得比神同在来得重要。

在教会中我们羡慕善工,这原是好的,亚拿尼亚却想歪了。处在犹太人攻击逼迫的环境中,亚拿尼亚夫妇信主其实是难能可贵的,当时信徒愿意奉献所有给教会,亚拿尼亚夫妇以为这么做可以令人刮目相看,他们一边领受天国的教训,一边仍贪图世俗虚浮的荣耀,就撒了个谎,说自己也是奉献所有的,结果得不偿失,地上的、天上的都没分()。亚拿尼亚或许也羡慕善工,可惜动机不纯,他们看人的评论比神的审判更重要,重视人的称赞更甚于神的喜悦。

作为神的用人,我们究竟要的是什么?彼得说得很清楚:“我们已经撇下所有的跟从祢”(),如果门徒还要世界上看得见的人事物,没必要来跟从主耶稣。而且在《马可福音》相同的记载中,今生得百倍还包括逼迫()。也就是说,神的用人存心与行为表现都不能、也不是为了求取私利。但是隐藏在内心的罪会借着他人的称赞、世俗的风气和肉体的情欲(;;),使我们难以分辨自己做圣工的动机何在,忽略了我们不过是无用的仆人,就心里自夸把荣耀归给自己。

我们本是罪人,又是犹太人以外的外邦人,生命是没有指望的,能在万民中被主基督拣选,得蒙宝血洗净赦罪,有天国的盼望已经是莫大的恩典,主又赐给我们做圣工的职分为赏赐(),能够与救主耶稣同工、同苦,是何等荣耀!望着十架上淌血的主耶稣,我们还想得什么?实在是汗颜。

主耶稣说:“然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前”(),原因是什么?许多古圣徒存着信心死去,并没有得到所应许的,却还是看见更美天上的家乡(),他们在世上把握短暂光阴谨守真道,为真道打美好的仗,他们想望的只有永远的天家;如果手扶着犁,还向后看,就不配进神的国()。做为神的用人基督精兵要得什么?唯基督是赖,不忮不求,呼应主的选召做主工,去得到永生荣耀的冠冕()。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 65189 号。