撰文／纯品｜圣灵月刊479期-2017.08｜主题／眼泪
约瑟一生中，虽然神从未向他显现或亲自跟他说话，却看到“神”奇妙的引导和恩典。他的“人生”，是完全“在人群中生活着”，就因神活在他心底，所以他尽力去做好每一件事，扮演好每个阶段的角色。因此，在看待约瑟人生中的喜怒哀乐，和遇到困难的处理态度，更觉得好贴近。
约瑟的成长过程，虽经历雅各和以扫惊心动魄的兄弟相见，充满肃杀的不安氛围，但因年纪太小，可能感受不深；同样地，当他哥哥西缅和利未用诡计屠杀示剑人时，无忧无虑的约瑟还只是雅各的心肝宝贝。约瑟的梦，引起哥哥们的忌恨和不满，但雅各却放在心上，一件代表父亲偏爱的彩衣，从此让约瑟走入异族异乡的流浪人生。
当约瑟被卖到埃及波提乏家为奴后，蒙主人赏赐和提拔为总管时，他可能庆幸要苦尽甘来了。殊不知更大的考验等在后头，他与生俱来的俊美，成了主母情欲的猎物，在诱惑不成，变成恼羞成怒地诬陷约瑟入罪，他成为最无辜和没有希望的囚犯。正值人生的黄金青春年华，约瑟没有做错事，为什么会被哥哥们给卖到埃及为奴？又因不想得罪神，却被关到监牢里？人生陷入黑暗之中，此时神无语，约瑟也没抱怨，是甚么样的力量在支撑着？应该是信心的静候吧！
约瑟的机会来了，酒政和膳长同夜各做一梦，约瑟为他们解梦，得知酒政将蒙赦官复原职，约瑟心想，这应该是神美好的安排吧！求酒政能纪念，把他救出监牢。看似绝佳的机会，却毁在酒政的遗忘，这一等又是整整两年。圣经没有描述，这漫长的730天在牢狱中的等待，若是我们身处囹圄，你又将如何自处？约瑟的选择是倚靠神，心是自由的，安静等候祂的时间与更大的赏赐。
熬过最黑暗的苦难，就是神施大能恩典之时，借着法老的梦，约瑟说出神的经纶，他登上了埃及宰相的高位，也预设将来兄弟相认的线索。然而，约瑟却没有放下心中的苦，虽然因着神的祝福，让他在埃及功成名就，但是，“约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：神使我忘了一切的困苦和我父的全家。他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说：神使我在受苦的地方昌盛”（）。越是说要忘记，却越是忘不了。约瑟还是忘不了在埃及所受的苦，所以，现在虽已贵为宰相，仍不愿去打探家乡亲人的生活，为什么？他实在无法摆脱17岁时被兄弟出卖的梦魇和伤痛。
第一次的哭：“约瑟转身退去，哭了一场”（）。
人生就是如此转折，21年后兄弟再相见，弟弟约瑟已成为埃及宰相，哥哥们这次却是有求于他要买粮食，而且还不认得眼前就是约瑟，应该是说从不敢奢望约瑟还存活着。这时约瑟是有恨的，那被亲情抛弃的恐惧景象，历历在目，这是他人生的噩梦。如今哥哥们落入手中，只要证明哥哥们还是坏人，他就能用权力来惩治他们，约瑟不断用恐吓的言语来刺激哥哥们，先冠上奸细死罪之名，还把他们关了三天，目的想逼他们露出原形说出心里话，以解心中最大的谜团。
但是，一席话击溃了约瑟的武装防线，约瑟命令哥哥们下次要带便雅悯来，触动了他们卖约瑟的往事，经过时间的沉淀，哥哥们悔恨的告白，一字一句刺进约瑟的心里，这个尘封21年的答案，终于揭晓了。原来这个痛楚，不仅伤了约瑟，也伤了全家人，真相来得又急又猛，约瑟出去哭了一场，哭出21年来积累的情绪和孤独的情感，是内心深层的自我重组。这一哭，柔软了约瑟的心，更启动了亲情的呼唤。
第二次的哭：“约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场”（）。
兄弟再次相见，不是第一次的剑拔弩张，变成约瑟宴请他们，哥哥们反而戒慎恐惧。约瑟的言语不再是犀利的审问，反而关心起父亲的近况，希望他们能多说说最爱他的父亲。当他看到长大的亲弟弟便雅悯，牵动了浓浓的亲情，约瑟忍不住了，进入内室，哭了一场。关起门来，真真实实的面对自己，原本可能想证明哥哥们的坏，如今，反而让他开始尝到亲情的滋味。
第三次的哭：“他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了”（）。
约瑟用了小计谋，想再次测试哥哥们是否真的改变了？还是面临生命关头各分飞？从犹大的陈述中，细数了父亲如何钟爱约瑟和便雅悯，是分不开的生命链接体，甚至愿意牺牲自己也不愿父亲再遭丧子之痛。句句发自内心的恳求，声声传达出对家人大无畏的爱，怎能叫约瑟不动容？这是他心底真正渴望想听到的答案，是一家人所凝聚出爱的力量。
约瑟的情感满溢溃堤了，他不再掩饰，不再缩回自己的角落了，他放声大哭，当着兄弟面前，甚至让埃及人听到，尽情抒发，声明我是约瑟，我想再次拥有兄弟的手足之爱，你们才能完整我所欠缺的爱。约瑟释怀了，原来这一切都是神奇妙的安排，不单单是为我，更是为了以色列全家，懂了！约瑟懂了！他说：“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命”（）。
第四次的哭：“于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随后他弟兄们就和他说话”（）。
22年来的事情都说清楚，约瑟放下了，说理求真相告一段落，他主动去拥抱兄弟们。这时约瑟的哭，不再是高位孤独，而是再次回到家中小弟弟的身分，去感受那种幸福的温度，借着拥抱将这份暖暖的爱传递给对方，是真诚又有安全感的。
第五次的哭：“约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项，哭了许久”（）。
除了期待还是期待，经历22年漫长的等候，在心里最挂念的父亲，终于要见面了，约瑟一定在想，我会记得父亲的容颜吗？他身体依然健壮吗？第一句话要怎么说呢？但约瑟最记得的一定是，17岁时父亲为他穿上彩衣时，那充满宠爱的眼神，和幸福满足的笑容吧！回想至此，约瑟也迫不及待，想要与父亲分享神在他和全家人身上，所彰显奇妙的作为与丰盛的恩典。
当见面的刹那，再多的准备，都敌不过亲情的牵系，最得宠小儿子约瑟的情怀发动了，他又可以在父亲身上畅快地撒娇，重回儿时最纯真的甜蜜，这份爱在心底潜藏了好久好久，满了不能再满了，就像此时的泪水，就让它倾倒吧！时间是无法衡量我的渴望和想念，只想再次腻在父亲的怀里，而这次，就让我像幼儿般撒娇地哭吧！再哭吧！我不容他再逝去了。
第六次的哭：“约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。约瑟为他父亲哀哭了七天”（、10）。
失而复得最为宝贵，父亲在孩子的心目中就像是天，是最坚强的倚靠，不管是年轻或年老，是心底永远不变的地位。时间到了总要分离，这种哀哭，除了是舍不得的爱之外，且是在你心里就这样，好像少了一块，空了，是任何东西无法补上的，忽然间惊觉我失去的，不只是父亲，而是心底的靠山。哭吧！尽情哭吧！让情感思念来填补这块缺憾吧！
第七次的哭：“你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话，约瑟就哭了”（）。
犯罪和过错永远都随着惧怕，只有在爱里没有惧怕，伤害者和受害者往往都困在各自的牢笼里。哥哥们活在被报复的恐惧中，他们的心都被牢牢的捆绑住；反观约瑟，他在第三次放声大哭时，就已经挣脱了自己的心牢，让爱进驻心灵，赶走了惧怕，得以完全释放。
约瑟又哭了，是为哥哥们哭，为何你们还不明白我的真心？依旧困在罪恶之中得不到释放；同时也是为自己哭，是我的努力还不够完全，让哥哥们怀疑我的付出与爱，“约瑟对他们说：不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们”（）。
你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）（）。很有意思，饶恕就是释放，多么棒的同义字，饶恕了别人就是释放了自己，释放了别人也就饶恕了自己。约瑟从饶恕了哥哥们的过错中，释放了自己心中的枷锁，让他惊觉原来这一切，都是神最美好的安排，更让他懂得付出爱，也同时享受爱的循环。
39岁的约瑟，勇敢的哭了出来，诚实面对自己，一次又一次的自我释放，再一次又一次的累积爱的能量。哭，不再是懦弱，而是情感的转变与传达，更是找到出口的动力。
你，上次为了什么哭？现在又想为什么事而哭？无论是愁苦？或是喜乐！神的意思原是好的，为要成就今日的光景。