撰文／羽亮｜圣灵月刊470期-2016.11｜主题／探索、追寻、更新
见妳眉宇深锁、一脸忧愁，心头仿佛巨石压着，难展笑颜。妳说，自小于传统民间信仰里，就于灵界的事上受了许多不必要的体验和苦楚（父亲从事相关行业），在求解脱的同时，寻找了其他信仰，想借由“吃素”以减轻生命重担，即世人所谓的“业障”。后又转至每周固定小额“捐款”的行善宗教团体，主事者洋洋洒洒明列许多“善行”，还以为“功德”能以金钱换取，盲目的跟随后，却说不出个所以然，徒是消弭精神、意志而已……。
谁能改善如此悲情的生命体呢？谁可解释为何需承担前世之罪，又患于来世之报？可叹灰色黑暗的人生，只能被迫“忍受”，生命没有“目标”，任其付出也改变不了苦况，只得撑着，莫名其苦缠身。
终有友人向妳介绍“基督信仰”，听妳说起转变、接受的过程，也非多所追求或体验，只是从电视播放的宗教频道听见“相信耶稣就必得平安与喜乐”，从而生发悸动的渴望。如此暂获的“平静”，让妳离弃偶像祭拜，改往住家附近的“教堂”，想进一步认识耶稣。
虽然在教会落脚，开始跟着聚会、参加小组，祷告呼求也常有体会，并有灵的感动要妳读经，但却无从理解，读了也不知何意；又因未曾听闻牧师提及“圣灵”的重要，关乎“得救”的教义一直难以明了，因而信仰迟钝、无法专一。更让人没想到的是，又遭受邪灵做工，常闹头痛且痛到似要裂开一般，心中有如巨石重压，不得开朗。精神不济下，也甭说外出工作了。如此隐疾缠身，让妳再次陷入生命的低潮，真是痛苦难堪……。
感谢神默默的带领，指引妳的生命，在一日收听广播时，天上的父神感动妳的心灵与手指，播动了心弦“2245-2995”（本会宣道处福音协谈专线“你若是我，你救救我”）。待回电给了妳真耶稣教会南台中教会的住址后，妳为寻求属灵生命的救助，顺服、勇敢地前来，实在让人为妳高兴。
追求信仰本就在于主耶稣的拣选，“拣选”其原意为“买出、赎出”之意，耶稣基督乃天上真神降世为人，祂贬低自己成了奴仆的样式，就是要来代偿世人灵魂的“罪担”，所以甘愿被钉十字架、牺牲生命、受苦流血、下到阴间，为了买出、救赎我们的灵魂，打开“得救”的道路，因此只要我们相信祂，必蒙怜悯，必蒙应许。
但“教会”比比皆是，何处是神的教会？哪里才有神呢？
1.所信的教会，是否以圣经为最高指导，且完全遵照圣经而行。
2.星期六（第七天）是否遵守“安息圣日”，以记念神创造大功，谨遵十诫圣训。
3.教会可有“圣灵”同在？领受圣灵乃得天国基业的凭据（），且蒙神印记（）；我们也可靠着圣灵明白“真理”。
4.教会可有遵主吩咐、恪遵“洗脚”的教导，将来与主有分（）。
5.所参加过的“圣餐礼”，是否乃实在吃“无酵饼（主的肉）、葡萄汁（主的血）”，有主基督复活的生命内住、同在（、63），有永生的盼望。
6.大水“浸礼”──洗礼归主，不只是“归属基督、承认耶稣”而已，当更深入知晓此乃与主“同死、同埋葬、同复活”，故必须有“赦罪”的功效，而非施行点水礼、浸浴缸、掘池子……等。
主耶稣说：“凡称呼我主啊、主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去”（）。我们都愿相信主耶稣、称祂为主，但将来若反被责为“罪人”（领人走错路），那岂不让人羞愧得无地自容了！枉费一生劬劳，一心想得“平安”，却惨遭拒绝于天门之外，岂可不计较、不谨慎？故当慎思明辨所信的，到底将来进得了天国吗？
感谢主，约一小时的对谈，一同在客厅里翻查圣经，感受到妳有修正脚步之心，同意在具有得救盼望、属神的、有“真理、圣灵、神迹”同在的神的教会继续查考、追求，就读大学的女儿也愿意陪妳一起祷告，同来“真耶稣教会”聚会、祈求圣灵的体验。神看人的内心，只要我们愿意屏除脚踏双船（三心二意）的侥幸心态，不给死亡和阴间机会，努力追求真正的平安福气，主必不叫信靠祂的人失望，只要专一的心志，热切的追求，重担必得释放，巨石必得抛下。