撰文／Ｈ｜圣灵月刊469期-2016.10｜主题／金苹果在银网子里
如果，我正在患难中，心神俱裂，我会希望“谁”能带来最真实的安慰呢？
神的话本身就是金苹果，在苦难遍地的人生长途，吃下神的话足以口中甘甜，重新得力。这贵重的金苹果，在这火星飞腾、病重饥荒的世人心田，绝对是医人、安慰人的良药！圣经提到“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（）。
安慰使者带来的神赐的礼物──“金苹果”，这样抽象的比喻，落实在生活中，会是怎样的学习？
一.金苹果是自然贴心的滋味
人人都该学习当“安慰使者”，第一要自然，不要“太用力”或太给当事人压力，也不需要“凸显自己”。要有超大的爱心，不要因为紧张而喋喋不休，从进门讲到回家，又继续打电话三小时，这叫疲劳轰炸，只是纾解自己的压力，不是爱心。
“安慰使者”要能先安安静静地陪伴、观察，判断当事者的状况和需要，这是安慰人的“智能”，圣灵也会帮助我们“看透状况”。
“安慰使者”若真的有心，当知，这是一段或长或短的陪伴、疗伤重建的旅程，不急于一次谈话、一时的访问，自自然然地和当事者创建“信任”的友谊关系，让他知道“你真的”可以帮助他，是适合陪伴的人。现代人不喜欢麻烦别人，除非他真的信任你！
圣经中有许多“正中红心”的疗伤安慰话语，我们来揣摩、感受一下波阿斯送给路得的“一颗金苹果”：
波阿斯对路得说：“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你；你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”
路得就俯伏在地叩拜，对他说：“我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？”
波阿斯回答说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华──以色列神的翅膀下，愿你满得祂的赏赐。”
路得说：“我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心”（）。
我们看到波阿斯完全“懂得”路得的困境；“懂得”当时的世代危险，先保护一位弱女子的安全；“懂得”外邦女子可能会被自己的仆人欺负，他要公开让仆人知道主人特别恩待的接纳；“识得”路得的坚贞和孝心，符合神祝福的原则，“愿”神大大赏赐她！
这几句话创建在“极体贴的同理心”，足以安慰到心的最深处，让路得继续她的人生路！
二.金苹果的任务，是“神要你说什么”的任务
真正的“安慰使者”，有如“传讲神的话”的人！
那必须是和神有密切关系的人，才能知道神对人“操练灵性的心意”、能绝对“尊重神的时候和旨意”、相信“神的爱永远不变”，而不会说出让主耶稣脸上三条线的话。
什么叫“让主耶稣脸上三条线”的话，例如：“肉体痊愈摆第一”、“帮神开支票”、“过度依赖专业人士”、“赶紧解决问题，而非破碎旧我，重新认识神的长期方式”。
神要你说什么？圣经那么多经节，哪一句是神最想传达的呢？要如何按时、按信心程度分粮呢？
1.对信心初阶段的人
神是最好的老师，信心初创建的人，神也会以初阶的方式来对应。我们可以看到许多慕道、初信、各方面还单纯的人，只要心诚意真，神往往以很快的时间、很明显的作为来回应祷告，这是神的怜悯，也是神的方法。如同我们对幼儿和青年的教导就完全不一样，也是按个别的发展，是喝奶的，就给奶喝，是吃干粮的，就给干粮吃。
2.对神要造就的人
有道理有根基的人受患难，可能是神以后要重用的仆人。神的安慰使者要懂得神造就“好用的”仆人的心意，神也会感动我们用“增进信心”的道理坚固他。遇到的艰难，可能正是他还欠缺的仆人素质，也许是“恒久忍耐”、“不靠自己的聪明”，也许是“让出主权给主”，也许是“看淡世事”、“忍受教会的软弱”，也许是“无条件彻底顺服”……。这些高级段的功课，安慰使者要用圣经人物的实例，联结他的处境，靠主胜过，靠主学自己艰难的一课。若能有曾走过的同工相陪，实在是很刻骨铭心的相交。
例如：扫罗追杀大卫，大卫只因为他是神的受膏者，一再退让，放弃可以夺取扫罗性命这种顺理成章的机会，继续忍耐到底。这种敬畏神、尊重神的忍耐，是作仆人必要的素质。
而约拿单正是一位甚佳的安慰者，他百般安慰、帮助大卫，因为他已经看出大卫必定要成为领导神百姓的好王！
大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里；扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠神得以坚固，对他说：“不要惧怕！我父扫罗的手必不加害于你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了”（）。
诚然！好朋友不一定用财物帮助你，但在你软弱需要的时候，好朋友能用话来坚固你，胜过物质的帮助，能说出“你必作以色列的王，我也作你的宰相”！
可见约拿单的度量，在艰难中，还去树林里去见大卫，可惜后来在战争中战死，不然真的会作宰相，拥护大卫作王。他一次一次地帮助大卫，是因为看清神的旨意！
又如，以利亚躲在洞内大发热心，抱怨没有人像自己为神“大发热心”，也常是为主作工灰心的工人，好似举目无同工的窘境，“安慰使者”可以互相勉励安慰，知道服事神的起伏是正常曲线，看看圣经中屡仆屡起的众仆人们──彼得三次不认主后的清醒痛哭；约拿如何躲都躲不出神的手掌心，还是要学习体会主的慈爱心肠；主耶稣的顺服喝下苦杯、饶恕了恨祂、钉祂、害祂、不理解祂的世人，这些都是栩栩如生的生活必要经练。要作安慰的使者，诚然也是受过神和人安慰的人，回头会才能抓到“脱胎换骨”的成长契机，为主造就、坚固仆人！
3.安静陪伴也是温柔的慈悲
人生什么事情都会发生，常常也有让安慰使者一句话都说不出来的时候……。
稚子死亡、白发送黑发，这是大恸！天灾人祸，家人受伤或死亡，好似全家摔落人生谷底！亲人自杀，这是永远的一条绳绑在心上！经济破产，或是台风、地震震垮房屋田产，心血化为乌有，或是突遭怪病、绝症的打击，如果是平常守道虔诚敬畏神的弟兄姊妹，我们除了坐下来一起流泪，还真一时无法从震惊中有所反应。
约伯为“严重受灾户”作了几乎无人能及的榜样。
约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（）。
神也不喜欢我们随意开口按自己的理解去解释神的作为，或只有道理没有爱心的劝勉人。若是不知道说什么才好，当知，安静陪伴也是温柔的慈悲。
约伯的三个朋友──提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，听说有这一切的灾祸临到他身上，各人就从本处约会同来，为他悲伤，安慰他。他们远远地举目观看，认不出他来，就放声大哭。各人撕裂外袍，把尘土向天扬起来，落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上，一个人也不向他说句话，因为他极其痛苦（）。
约伯的三个朋友，若是能提早明白义人受熬炼是神的高级心意，他们只要闭口陪坐，或是协助约伯生活所需用，安慰约伯的太太，应该就不至于让约伯苦上加苦、痛上加痛。受苦中还要呕心长篇论战，替自己辩驳，这三个自以为是的朋友，约伯评论是“无用的医生”，令人心惊。
这一切，我眼都见过；我耳都听过，而且明白。你们所知道的，我也知道，并非不及你们。我真要对全能者说话；我愿与神理论。你们是编造谎言的，都是无用的医生。惟愿你们全然不作声；这就算为你们的智能！（）
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金苹果摊位的广告
恰到好处的“安慰使者”好像天使带来一颗金苹果。
金苹果来自神，不会朽坏，永存在心；金苹果芬芳多汁，闻了、尝了心的愁绪打开、还能解决饥饿问题。
金苹果何其贵重，不是随便的人都能领受，“神所亲爱的”才能领受。
金苹果送得合时合宜，有如金苹果在银网中，金银相映闪耀，让人看见“神本身”爱的光芒！
金苹果免费，喜欢的人请打开圣经品尝。