撰文／Boaz｜圣灵月刊467期-2016.08｜主题／乐在工作（下）
一般来说，人天生易受外界的影响，也很容易犯下错误。无论我们本身是被按立的传道工人或是初信徒，试图达到像基督一样完全，似乎是难以实现的。况且，在我们所居住的四周，多以腐败为内核，在属灵上我们的儆醒度越来越低，再加上处于诱惑的四周环境，要达到属灵完美可是难上加难。这样看来，我们可真是希望渺茫！但，尽管如此，主基督却为我们提供一项最振奋人心的应许，我们被告知：“身为基督徒要达到完全是有可能的”。我们深信，借着神的帮助，在人不能的事，在神凡事都能。通往完美之路虽然漫长，终究是可以达成的。这绝不是靠人的毅力，关键乃在于完全顺服圣灵，靠着圣灵的能力达到完全；我们遵行神的话，就是顺服圣灵。除此之外，我们必须不断地仰望主耶稣基督的怜悯直到永生，在这前提下，朝向“完全”这目标迈进。
神的律法是我们创建自我达到完美的基础，特别是主透过摩西传达给祂百姓的信息，提供了非常好的方法来帮助我们达到完全。这方法就是：“敬畏神、爱神，走在祂的道上，尽心尽力事奉祂。”对于摩西律法，我们若能不断的复习并深入去了解，这将是引导我们追求完全的指针。
敬畏神
《箴言》告诉我们，敬畏神的远离恶事（）。既是敬畏神，邪恶就不能同时存在一个人的心里，这两者是彼此为敌，我们不是爱这个就是恨那个。当敬畏神的观念深植在我们生活当中，恶肯定得被摒除，这样很自然的，我们也将渐渐地走向完全。相反地，邪恶若一旦在我们生活当中找到立足之地，敬畏神的心就会渐渐地削弱，最终，那可怕的结局就是灵性灭亡。
我们若能真正认识到敬畏神这深远的内涵，就能避免灵性堕落。为甚么要敬畏神？因为神是我们的救主，祂救我们脱离从世上而来的败坏，将那关乎生命和敬虔的事赐给我们，使我们得以在神的性情上有分（）。祂既已付出这贵重代价，以自己的生命赎回众人的生命，我们理当敬重这位生命的主宰。敬畏祂是我们的义务（），我们的生命本该保守在基督里，若被罪给辖制，生命就与神隔绝了（）。
敬畏神是一切得知神百般智能和知识的开端（，九10），虽有无数的诱惑引诱那些无知者前往，但神的训诲却是我们一生的导航。尽管我们非常清楚该做什么，但有一项痛苦的经验不断地重复发生，就是我们缺乏力量来持续遵守祂的话。要让神的话在我们身上发挥功效，敬畏神是个大前提。神的原则不能有任何妥协的余地，我们以此真理为基础来创建自己达到完全。
爱神
被爱是温馨的，能爱人更是极好无比，但要爱那看不见的主，就完全不同了。在旧约里，以色列人的愚昧在于他们敬拜偶像，原因是他们肉眼看不见他们的主，也无法体会神是如何帮助他们度过困难；相反地，有圣徒在遭受逼迫时，他们对于这从未见过的主所表达的爱却是很不相同（），他们对神的爱至深，甚至处在极大的患难中也不动摇。
我们该如何对主创建起如此坚定不移的爱呢？神的话、祂的信息，主要在表达神所做的一切都是为了我们（诗一三六篇）。虽然有时我们顽固的想法和神的话相抵触，要接受神的话确实有其困难，但信心可以创造奇迹，就在我们把神的话付诸行动时，那蕴含在神话语里的能力届时被解开释放出来，这时我们的心将充满着神的爱和祂的大智能。
有些人会觉得神的话让他绑手绑脚的，但那些真正爱神的人，他们却能从神的话中看出祂的美意，就如同一个人幼年时总是很难去体会父母亲对他的管束，乃是出于一片心意，一旦长大成熟后才明白这样的监护，是基于那深沉的父母之爱。
因此，对我们这些认识神的人来说，遵守祂的话就是爱主最具体的表现。只要不具任何疑惑，诚心实意地顺服神对我们的要求，我们就会发现祂的轭其实是轻省的（）。简单说，当我们决心要爱神，我们正致力于“完全”这目标前进。
走在主路上
神的道路最美善。这并非是个理论或口号，它是一种唯一蒙神祝福领的生活方式，得以领受生命的道路（，一二八1）。对此，圣经里有详细说明；但，说来容易，做时难。有时候，我们甚至觉得走在神的路上有透不过气的感觉，这是因为我们固执己性。人的本性倾向于罪，罪会不断地鼓动，叫我们违逆神。我们若存着污秽邪情，怎能全心走在神的道上呢？先知和使徒们在此问题上都给予相同的答案，就是要彻底反省我们的生活，除去一切盈余的邪恶（；）。既除去一切邪恶，那么伪善、嫉妒和一切毁谤的话，就取而代之为诚实、正直、不住的谢恩，感谢祂所赐的一切，并在任何景况下，对任何人我们都能口出恩言。有时会有不利的情势压迫而来，令人难以承受，而我们所期盼的答案又不见得马上得到，这时正是严峻的考验我们继续跟随主的意愿和决心。
圣经在不同的地方记载一些人因对神失去信心后，处在痛苦挣扎中（ff，七七2-3；）。走在主路上要很大的信心，我们必须相信，神了解我们所处的煎熬，并且要相信神对我们所怀的意念都是好的；试炼使我们更加认识神，同时也更认清自己。当我们的能力到达尽头时，这时才发现，神才是我们的一切。在受苦当中，我们被迫诚实的仔细察验自己，这种情况好比从大患难中出来，在主的宝血里洗净我们的白衣（）。因祂有赦罪之恩，使我们得以在神面前完全，这是最宝贵不过了。
全心全意事奉神
事奉神是一种恩典，无人配得。一旦明白这点，我们就会谦卑的表示：唯独倚赖神的怜悯，才得以蒙受此特有的职分来事奉祂（；；）。“事奉神”本身是超越物质层面──超越所安排的事项任务。在事奉过程中，人的性格往往显露无遗，当心里的动机在神面前不正时，骄傲和嫉妒──这些人性黑暗面，就很容易浮现出来。
我们当如何事奉神？“全心全意事奉神”，必须包含我们愿意在神在人面前随时导正自己，特别对那些在教会作为领导的，所有信徒都看着他们的所做所为。既然人在未达到完全之前都可能犯错，但要看出自己的错误、并愿意承认过错和自己的不完全，确实是一大挑战。承认自己的过错对于自尊心是一大伤害，但我们若想要在灵性上成长，这乃必经之路。最重要的是，我们现在服事神乃是为了预备将来见主耶稣基督的面（）。我们在各方面若不紧紧的被要求，那么在追求完全的事上，就会变得越来越疏懒。但要知道，对于服事神，我们最后一定要交差。既知道要被追究责任，我们就得照神的旨意来预备自己将来见神，并以此视为极要紧之事。在服事上，因带有此责任，必使我们从错误中纠正自己。我们所做的都是为了神，也唯独为了神。
结论
致力于完全是我们毕生要努力的方向，这包含我们生命中所涉及的每一个层面。虽然要达到完全是超乎人所能及的，但我们若能持守在基督里，倚赖圣灵的能力，努力灵修自己，要达到完全终究是可能的。我们既知道祂是我们的救主，就要以毕生之力来敬畏祂，保守自己免受迷惑。这样的智能，来自于对神的话有相当了解，和那一颗敬畏神的心。
神的爱显明在祂的话里。彻底了解神的话，可以帮助我们日趋完全，在凡事上不断得神的喜悦，并且爱祂、回报祂。要走在主路上，不断讨主喜悦，无非是一大挑战。特别在事情不如所预期，甚至与我们的想法相违背，这种情况下势必得要完全的倚靠神。苦难不能叫我们远离神，相反地，它会引导我们转向内心，察验自己的肺腑心肠，看看内里是否有已知的罪或隐而未现的罪。接下来要不断的纠正自己、改变自己的生活，在神面前修正自己的心思意念，使我们的服事能合乎神的旨意。更进一步，就是预备基督再来时，我们能满怀信心和喜乐的交帐。