撰文／杏仁子｜圣灵月刊467期-2016.08｜主题／乐在工作（下）
“我父做事直到如今，我也做事”（）。活着没事干的人生，幸福吗？恐怕未必。很多退休的人都想要再创事业的第二春，即便没有这种野心，充实的安排时间绝对是退休重点。既然连永活的真神都一直在做事，那就没有一个人能例外了。孩童也有孩童的工作，游戏、探索、长大，就是他们的工作。那么有工作就会快乐吗？更是未必啰。每日刻板朝九晚五的上班族一定会嘲弄地说：“若是能像孩子天天玩乐，上班像度假一样还能领薪水，有谁不会乐在工作？”重点来了，同样要工作，有人很享受快乐地连休假都不肯，有人愁眉苦脸像坐监狱每天数馒头。
甚么样的人会乐在工作中？
1.被某项趋力所驱
我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的（）。
工作到被人吐口水、谩骂、吃上牢饭、气若游丝，都乐在其中的话，可说到了完全不正常的境界了，这种工作狂的背后一定有某个驱力。耶稣基督是保罗为真理狂热的驱力。外子年轻的时候把睡在实验室当作正常，光宗耀祖是他对科学热情的驱力。人只要能找到这个工作的趋力就能乐在工作。
2.兴趣与工作内容一致
主耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工”（）。
如同基督以完成父神的旨意当作满足的人，就像这样，只要上工就心满意足。日前去伦敦看女儿，她请足了十来天的假专心陪我们。某日去牛津一整日玩回来，下了火车，她突然发现：因为天候换了行程，所以早跟公司说好她要义务支持的某个艺术展，正巧是当天晚上。于是二话不说狂奔回去换装。事后问她：“迟了吗？”“嗯！但我很高兴虽在度假还能回去工作。同事还问我怎么跑来了？”对女儿来说只要跟艺术品接触，没有加班费都不打紧。
每当我们照神的旨意完成了一样事工，心里的甘甜更胜兴趣之乐！这就是乐神所乐的奥妙吧！
3.为了实践理想而奋斗
就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造做的（）。
每个创作者都能体会造物者欣赏自己的作品，那种自豪又欣慰的心情。把格局放更大点说，凡是心中藏着一个理想国的人，只要闭起眼睛，想像达成理想的那一刻……，所有经营过程中所留下的血汗都是喜悦的，都是值得的。
4.从工作中找到意义
我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳（）。
工作的回馈可以是金钱、荣誉、赞赏、成就感等等。经常得到回馈的工作，绝对可让人振奋，越做越乐。试想：为何播撒福音种子的圣工是那么的辛苦，但看到别人成长，却犹如自己戴上华冠呢？因为从工作中找到了意义。这层意义等同于回馈，是给自己的嘉奖。
一个产能与满意度高的工作，需要理智与热情两者的支持
对工作有热情却没有理智上的认知与认可，往往只是一头热。一年换了十二个工作，一直在找寻伯乐，名片上工作经历琳瑯满目，可谓“万能先生”，到头来恨遍各行各业，认定自己只能当大老板。伯乐可能在明年出现，也有可能一辈子也不会出现。活得虽然生机勃勃，却好像浪费时间，看不出甚么苗头来。因为不清楚工作能给自己带来甚么意义。相反的，有理智没有热情的埋头苦干，十二年只做一样工作，一直埋怨为什么生命这么无聊，一样像在浪费时间，总想有那么一天要上个选秀的的节目，疯狂一下，让全世界的人都知道自己原来这么有才华。
趋力、兴趣、理想，可以赋予人工作的热情。可惜并不是所有的工作都能被热情所推动。没有热情支持，支薪的工作犹如鸡肋食之无味、弃之可惜；没有热情支持，碍于责任的工作，更犹如是颈上被牛轭套牢，无时无刻不想挣脱逃避。不快乐的上班族是前者，被家人忽视的家庭主妇是后者。看见工作的意义，从工作的定义中肯定自己努力的价值，是一个人能够稳定持续投入工作的真正动力。
即便是一份被热情所驱使的工作，绝对也有让人低潮的困难面。能够一直对工作充满热情的人，往往被视为不需忍受工作痛苦的幸运儿。事实上是他们能够驾驭忽视这些负面因素，在理智上对自己的工作意义，往往有一份强烈的认知。
一个工作要有高产能需要火种与木柴的燃烧，工作的热情像是火种，对工作意义的认知则像是木柴，缺一不可。没有火种可以钻木取火，但没有木材，单有火种却生不了火。对工作意义的认定，比起对工作空怀满腔热情更加重要。
寻找工作的意义到底有多重要呢？它除了在失去工作热情的低迷状态下，能够让我们理性稳定的持续工作，另一个重要的原因是，让人拥有自我管理的能力。
大部分的工作困难并不出在工作本身，而是工作环境中不当、不公平的管理，与人事间的纷扰，也就是所谓的 office politics（办公室政治生态）。许多人患上了工作倦怠症，并非因为讨厌去工作，而是讨厌那个工作的环境与气氛。如何能够在令人非常不舒服的工作环境中，维持一个稳定的专业表现，是每个尚未递辞呈的人要不断揣摩的课题。这世上真的没有所谓 one man shop（一人公司）这样的事。就是个人工作者也要与其他人应对合作。对基督徒来说这就是一个信仰上操练的机会，寻找工作的意义包括明白神是要借着这个工作，在我们信仰上有甚么样的锻炼与提升。
工作的意义何在
一个人生命的意义如何，大抵上可以用他工作的意义如何来切换。因为一个人大多数的时间是投注在工作上，你的工作将会定义你是什模样的人。当然这里所谓的“工作”绝不仅仅只是拿薪水的那一份工作。在社区里义务付出的工作、教会里的圣工服事、家庭里常年累月默默操持的工作等等，都包括在内。
工作的意义有时可以等同于工作的价值。金钱、地位、荣誉，或许都是衡量工作价值的指针，但工作的价值并不全然可以指针化或者量化。很多人从服务性质的工作中得到相当大的满足感与快乐，甚至还因付出而感恩，正是因为一份工作的背后有很多隐藏的资源链接，这些或许是人际通路上情感的人力的支持，或是互通有无的无形资产，还是感人热泪的故事延续……，而一份工作的影响力，从个人到群体延展到社区，甚至因为网络媒介的力量，可以远播到整个国家或跨国际。在时间上的持续力可以久远到几个世纪……，如上所枚举的都是工作所能带来无法量计的价值。
保罗认知到做为一个福音的执事，竟能带给他那“无冕王”的价值。然而主耶稣所应许“积蓄财宝在天”（）与“基督同作王”（），这些价值岂仅仅是无价而已，它们是永恒的报偿。无价的、永恒的报偿，往往需要比热情更多一点的付出与坚持。
谁来定义一个工作的价值
一个工作有没有价值，有甚么价值，该由谁来定义？从事这个工作的本人当然最有资格来下定义。他也是最需要这个定义与价值的人。
但很奇怪的是，当许多人肯定这个工作的价值时，工作的人却往往不以为然，而且茫然的、失落的完全无法自我定位。无庸置疑，这个造福许多人的工作，并未给工作的人带来认知上的肯定。
在美国公路上为了扶养儿女、为了家庭，选择开货柜车长途跋涉的司机比比皆是，甚至有不让须眉的女性司机；选择这份工作出于无奈。但随着儿女成长成家立业、儿孙绕膝，车子前面放的照片越来越多，十余年过后他们找到了工作的意义，变得知足而自信。从游客的感谢称许中感受到尊重。旁人的喝采与称许，绝对是工作价值呈现的一个面向，因为旁观者清。在定位自己工作的意义与价值时，这是一个很好的参考基准。当然我们得小心分辨有口无心的吹捧与真心的赞赏与鼓励，但也无需为了谦卑的缘故一概否认忽视。
能对他人有益的工作，有时不完全单纯只是“把工作做完”而已。从事一份工作过程中的态度、方式，与人接触时带给人的感受与印象都是赋予一份工作意义的主要元素。谁都知道同一个工作不同的人来做，会有不同的评价。若是能让人看出我们是基督徒，那么，这份工作绝对有非凡的存在价值。借着这个工作我们荣耀了神的名，用我们的行动无声的传了福音。
看不到工作的意义与价值，通常都是对自我的感受比较偏执的人。也是有些独特人格特质的人最大的困扰。譬如有ADHD症状（注意力缺乏过动者）或是亚斯伯格症者。这些人在资质上往往有特殊的优缺点，只能在自己感兴趣的工作，或是与特殊的天分相符的事上专心。而且一旦专心起来，旁若无人精力无限。正因为这样一旦事与愿违，犹如上了酷刑，甚么意义都没有了。
我们的神是所有人的神，并非单单只创造常人，祂也创造特殊才能与残障者。一个基督徒，不管他先天的气质与才能如何，在寻找工作意义的过程中，如果能够明白这份工作来自于神的安排与赏赐，在工作中的苦与乐都与信仰息息相关，相信神要借着这份工作让我们看见自己的优缺点，以感谢赞美将成果与荣耀归于神，以谦卑祷告将困难与压力交托神。随着我们的努力与等候，我们就会看到那个隐藏良久的工作意义。它或许是在为我们下一个教会的事工作装备，或许是为了安置我们整个家庭做最好的安排，或许是为了磨练我们灵性上的棱角，或许是为了带领某一个人信主，……。几年的煎熬，终究会熬到让我们明白，这个工作里神的旨意原是这样出人意外的美好！其实神的美意在我们的工作上除了有属灵的作用之外，如果我们愿意顺服等候，往往在这个工作结束之后，我们会发现与下一个工作奇妙的衔接。把神放在第一位的孩子，从天父那儿得到的照顾是全方位的。
古圣徒正因为对神有全然的信靠，所以即便所有的人都不肯定自己的工作，即便在困苦的工作环境中神也好似静默不语，却仍然坚定地去维护这个职分的意义。“他们是基督的仆人么？（我说句狂话）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的”（）。
为工作的意义加值
肯定既有的工作之余，拓展运用专长上可发挥的功能、增加专长，工作的意义便跟着会提升到另一个层次。
1.以专长义务服务
退休的老师回学校当义工、能弹琴的人到老人中心为老人弹赞美诗、大学生到家扶中心当课辅老师、发型设计师下乡为孩子老人免费理发……，这些活动都能使自己的工作加值。刻板规律的生活作息里有责任的负担，有人事的无奈，但是付出了时间心力不求报偿的善事，却能给予人心灵极大的快乐。主动的为自己的专长寻找意义的方法之一是，从一种没有利害关系的人际交互中，找到肯定而点燃工作的热情。
2.创意的扩展第一专长的功能
有一个在美国大学教书的姊妹，看到学校里有许多来自中国的留学生，便主动邀请他们来家里用餐，让游子感受到同乡的温暖。接下来是查经聚会，然后发问卷了解每个人继续参加的意愿。愿意继续来的孩子经过一段时日的查考，加上教会差派工人牧养，之后纷纷受洗。我们可从这个例子得到一些灵感，例如：以自家饮料店咖啡店作为据点的福音活动，或是集合几个有音乐恩赐的同灵组成小乐团，到广场上作诗歌布道……，这些在教会事工上创意的主动权与机动性的掌握是无限的，有许多未开发的可能性让我们可以建构理想，可以加入兴趣，可以发现驱力。
至于讨论如何延伸专长去创业的书籍坊间很多，我们就不在此赘论。
3.培养第二专长
任何车子都需要备胎，工作也一样。大学里有双主修或是辅修的课程设计，都是基于同样的概念。精力旺盛的人往往考虑拥有副业，第二专长的培养有助于增加获得副业机会。单单在一个工作上精进的人，若是有计划地培养一个与工作互相配合的另一专长，也能大大提升转业的自由度。想换工作的人都知道骑驴找马的意义，但若是没有先准备好骑马的配备，就算碰到好马骑上去了也会被摔伤的。原来的工作可能不尽如意，若是能把它当作铁杵磨针的机会磨出第二专长，那么便能够时来运转、左右逢源呢？
结语
行善是基督徒在世工作的终极意义。但愿神看见祂的众子，就是祂手的工作，尊祂的名为圣、敬畏祂（），也让人从我们的表现知道我们原是神的工作，在基督耶稣里造成的，一切的善行，都是神所预备叫我们行的（）。肯定自己工作的价值，在各行各业里为主发光！