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主啊,如今我们的指望在乎祢!──谈教会复兴的根源(下)

杏仁子

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撰文/杏仁子|圣灵月刊460期-2016.01|主题/信仰再复兴(上)

3.信徒面对教会行政的态度是谦卑

面对教会中讲台消息的失真与行政的瑕疵,我们当然可以根据圣经的真理提出建言,温和谦冲、冷静地提出建设性的意见,同时不断在神面前为教会乱象流泪代祷。可惜有些许的人自认为了义怒之故理当抗争到底。基于爱护教会站上讲台用人的道理发声,或是上网粘贴激烈的文字,心心念念想要“更正真理”,实际上却加入另一个呐喊“人的道理”的行列。想要为教会除弊兴利,心想自己一定会做得更好,假以时日,从前所抨击的硬是重演在自己身上。为什么呢?

神的家乃是以神为首。教会中不义的事从来都不会消失,不义之事根本的问题都在于主事者“心中骄傲、目中无神”。信徒唯一能够与之抗衡,也是能与之分别不同的属灵利器只有一个,就是谦卑束腰,像顺服基督一样彼此顺服。不是顺服恶,不是屈服于恶,而是秉着对神的盼望,不住的叹息向神祷告,等候神的大能手拯救()。

我们若是“以暴制暴,以眼还眼,以牙还牙”,表示与作乱的人程度一般,教会不会因此而兴旺,不会因此而更圣洁、更和谐更有爱。一边抨击教会,一边谈爱的招数,我们还看不透吗?

真正爱神的属灵人从来都是低调的,因为常被误解或是因为招嫉妒,所以通常都是寂寞的,但他们的盼望却不止息!他们与神同行,神就是他们的朋友,在他们有生之年,一定会看到神的大作为,这是神对于等待祂的人公义的安慰。当他们见到教会兴旺复兴时,自己便安静无声的退去,荣耀是属于神的,平安知足则是属于他们的。而那些聒噪不安,以愤怒作为动力的活动与言论都要成为过去,但他们个人的败坏与被拖累牺牲的迷羊,或许再也没有信仰复兴的机会。

总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气()。

4.坚固属灵同伴是复兴教会的活体酵素

无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间()。 教会是由得救的人所组成,如主的应许,只要有两三个人同心合意敬拜神,主必同在。属灵的友谊可以把教会的复兴小单元化,在基督里滋生成长的属灵情谊,实质上就是让教会复兴的活体酵素。换言之,只要每个人都能找到同心合意的属灵同伴,在主里共同分担彼此信仰上的重担,分享属灵的喜乐哀伤,能够经常尝到主恩的甜美与神迹的能力。那么,教会就会活泼,信仰岂能够不复兴?

两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了()。

装备自己成为一个“好朋友”

当然,结交朋友需要敞开心胸,有时也必须冒着风险;要能够得到珍贵的友谊,往往自己也必须具备做一个好朋友的资格──值得让人信任、不将朋友因信任所坦诚的痛处拿来论断大作文章,或是对有恩赐的朋友嫉妒,不支持反倒批评。

正因为教会的环境非常狭小,教会的事物也常常彼此牵扯,友谊难寻,因为自义而失去的友谊往往很难修复。我们要更加地珍惜所拥有的,若真因大意而伤人就要不住的祷告,谦卑的显出自己的诚恳,或许能失而复得。有些人一味的想为自己辩护,甚至将讲台当作私器施压力,那么,能克己行道的人通常也只能做到和和气气“与众人和睦”的程度。若是不检讨自己,再度批评说这只是“表面工夫”,好像是“赦免”了却不能“忘记”。唉!找不到主内真心的朋友也只能怪自己。

凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事()。试想,保罗若是没有巴拿巴这个属灵同伴,如何能够从被众教会怀疑、排斥的各种挫折中振作,成为神大有能力的工人?尔后他说:“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭”(),真是语重心长啊!这真是任何想要享受教会属灵生活的人,一门不可少的功课。

结论:不管如何恒久盼望

当我们穷尽一生的努力,等待了一生,在祷告中每每思想起“教会”,好像只有无数的叹息时,千万不要气馁。

依着结果来分类,盼望(Hope)也有三类:不切实际痴心妄想的奢望、顺其自然等候机会的希望,还有极尽一切努力,虽然不能如愿,依然不死心,理想主义型的盼望。我们信仰上的盼望是第三类。这种属灵的盼望是不至于羞愧(),有根有基的信心表现。

使徒保罗原来可能与很多人一样,认为必活着看到主亲自从天降临,并以此劝慰勉励众信徒()。然而从《希伯来书》中我们看到作者显然心里已经明白,肉体亲眼见主再临的想法并非神所预定(从许多的迹象看来,《希伯来书》与保罗的写作风格一致)。可是他并没有因此失落了信仰,反倒坚定的说:“这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡”()。

存着信心死,还能从远处望见,欢喜迎接的原因是不止息的盼望!信望爱中,最大的固然是爱,但有盼望才能让信心持久,有盼望才能让爱心不致冷淡。盼望是信心等待未果的答案,信仰上最后一里路的差别往往就在这儿。

教会复兴是每一个热爱教会的人活着的梦想。然则不管教会复兴不复兴,只有长存的盼望是让我们能够走完天国路,不离开真教会的那根竿与杖。

主啊,如今我等甚么呢?我的指望在乎祢!()。但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满我们的心,使我们借着圣灵的能力大有盼望!()(全文完)

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 64220 号。