​坚定对真教会信仰的根基

撰文／王明昌｜圣灵月刊451期-2015.04｜主题／管理神所赐的产业 天下父母心

回溯九十年前，一颗真道的种子，由大陆漳洲带来宝岛台湾栽种后，很快地就萌芽生根、茁壮开花、结实蔓衍；东西交驰、南北辐辏、教会林立，蔚成今日的盛况。

我们蒙神选召，在真耶稣教会领受得救真道，对于坚定所信的根基，能永久站住而完成得救的工夫，是一件极重要的事（西一23；林前三14；提后二19）。

因此，为坚定信仰的根基，真耶稣教会的信徒对所信的主要能完全认识，也要对真耶稣教会彻底认识清楚，没有一点怀疑，才能坚定自己信仰的根基。

一.真教会的本质

1.蒙神呼召之人的集会

教会的希腊文 ekklesia是集会（参：徒七38，十九32、41），或议会（徒十九39）的意思。本词是从 ekkaleoo（I call out 我召出来）而来。他们是彼此相交，并与神和基督相交的（参：徒二42；约壹一3）。

2.属于基督

真教会是属于基督的，因此称为神的教会（林前一2；徒二十28）、基督的众教会（罗十六16）、在父神和主耶稣基督里的教会（帖前一1）、在基督耶稣里神的各教会（帖前三14）。可见教会不是属某人的私有团体。经云：“在城里有神和羔羊的宝座；祂的仆人都要事奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上”（启二十二3-4）。这城就是教会，有神和羔羊的宝座（原文单数），即神和基督在教会中作王。祂的仆人，即众信徒；祂的名字必写在仆人的额上，显示信徒是属神的所有。是故，信徒被称作基督的羊或神的羊，不是人的羊（约二十一15；彼前五2）。所以凡以人为教会的元首，或是教会是属某信徒私有，都是错误的。

3.有神的灵居住其中

经云：“各房靠祂联系得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠祂同被建造成为神借着圣灵居住的所在”（弗二21-22）。又说：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”（林前三16）。因此没有圣灵的教会，不是神的教会（罗八9）。

4.真理的柱石和根基

教会是维护真理的场所（提前三15）。经云：“我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理”（林后十三8）。神的经纶也是要借着教会来让人知道的，连天使也要借着教会得知神百般的智能（弗三10）。

二.真教会的特性

为要彻底认识真耶稣教会，当明白的真理很多。其中，本会有几种特性，和当今各教会大有分别。真耶稣教会地位之崇高，内容之完美，由其中所具的特性而显明：

1.独一得救

挪亚时代，人们的罪恶极大，以致遭受毁灭，但神开恩施行拯救，吩咐挪亚造一只得救的方舟（创六14；彼后二5），而今日，方舟也预表着末世拯救世人的真教会（彼前三20-21）。

真教会又是“基督的身体”（弗一23；西一24），而“身体只有一个”（弗四4）。每个人的身体都有其生命；照样，真教会必有基督的生命在其中。基督的生命就是圣灵，这圣灵是赐与信徒得灵命的（罗八2），无论个人或教会，没有圣灵就不是属基督的（罗八9）。因此，从这明显的道理可以知道，没有圣灵的各基督教派都不是得救的教会了。

2.超世属灵

主说：“我所讲的道是属灵的”（约六63），因主是从“天上”来的，不属于世界（约八23）。真教会是从天降下的圣灵所建设的，所以也是属灵，不属乎世界的（路二十四49；徒二章）。

主说：“我的国不属这世界”（约十八36）。真教会是“天上的耶路撒冷”（来十二22；启二十一2），真教会的信徒将来是与主同复活，一同坐在天上的（弗二6），是“天上的国民”（腓三20），就当与世上万民分别为圣，只求上面属神国的事（西三1-4）。

3.圣洁真实

主是“圣洁真实”的主（启三7，六10）。真教会是“圣洁的国度”（彼前二9），是用水借着真道，洗净成为圣洁的（弗五26）。真教会的信徒是“圣洁的子民”（申七6），借着耶稣的救赎，无有瑕疵、无可指摘，而被引到真神面前的（西一22）。所以，真教会的信徒当保守自己，不沾染世俗，追求与主同样的圣洁（雅一27；彼前一15-16）。

主是“真实”的主（约壹五20；启十九11）。在主里的真教会，当然也是真实的（约壹二8）；有“真葡萄树”、“真帐幕”之称（约十五1；来八2）。所以真教会的信徒，当作一个“不行虚假的子民”（赛六十三8），并成为“真葡萄树”的枝子，多结果子来荣耀真神（约十五5、8）。

4.完全荣耀

主耶稣是“全然可爱”，完全无缺的新郎，是得一切荣耀的主（启四11，五13）。真教会是与主同一体的新妇，同样的完全与荣耀（弗五31-32、26-27）。完全遵守主的命令，效法使徒榜样，传全备的道理（西一25）。

真教会信徒应有完全的义行，而全教会要成为妆饰整齐的新妇，等候丈夫（启十九7，二十一2）。这完全的真教会，又是在地上显主之荣耀的，所以真教会每位信徒，必须努力追求作完全人，使全教会达到完全，以显神的荣耀。

三.结语

真教会虽是如此崇高、完全、荣耀的教会，但现在却是未完成时期。因此，现在各地本会仍有许多缺欠；如使徒时代的教会虽是真教会，但各处教会也都有缺欠。真耶稣教会现在之缺欠，乃是新妇未妆饰整齐之状态；一面也是慈爱的主，尚在宽容的时期。但到了主从天降临，来迎娶“妆饰整齐的新妇”，实现“羔羊婚姻”之时，就不容许有缺欠的信徒存留在教会里了。到了世界的末了，人子要“差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从祂的国里挑出来……。那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样”（太十三41-43）。可知，真教会虽仍有缺欠，但完成的日子必然来到。

但愿本会同灵都能彻底认识这真理，立定信仰的根基、存心忍耐，盼望将来教会完成的日子来到，而被迎接于荣耀的天国，蒙福至永远。