撰文／周惠嘉｜圣灵月刊450期-2015.03｜主题／管理神所赐的产业 教养路上有主同行
这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到（）。
挪亚的世代，人心充满罪恶，所行的都是强暴，神后悔造人在地上。祂决定用洪水把当时的世界毁灭，事先指示挪亚传警告、造方舟，做为逃生之路（）。现今的世代，也是暂时存留，到不敬虔的人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧（）。同样的，神在毁灭天地之前，借着圣灵复兴属灵真教会，传扬全备福音，做为末世得救的方舟。
一.属灵真教会的复兴
先知阿摩司说：要重建大卫倒塌的帐幕，像古时一样（），这除了预言圣殿将要重建，更指着末世真教会的复兴。
所罗门王依照父亲大卫王的嘱咐，完成建殿工程，神的荣光充满了圣殿（）。但后来选民离弃神，污秽神的殿，以致在主前606年犹大亡国、百姓被掳、圣殿也被拆毁，殿中器皿被掳到巴比伦。七十年期满，神感动波斯王古列，下诏选民归回重建圣殿。虽然受阻十六年，在先知的勉励下，再兴建殿之工，并承波斯王的支助，四年完成（，六1-12）。
主耶稣说：“时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。”（），耶路撒冷的殿在主后70年再度被毁，但是属灵神的殿──教会，却在世上创建起来（参：）。当主耶稣升天后，于五旬节降下圣灵，建设使徒教会，得救福音从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直传到当时的地极西班牙。然而使徒末期，异端逐渐侵入，导致真理变质、失去圣灵同在、教会俗化。直到二十世纪初，晚雨圣灵重新降在地面，神的国如同宝贝、珍珠出现（），末世神的救恩再度临到世界。正是主所说的，这福音要传到普天下，招聚神的子民归回，然后主耶稣将再临。
二.真教会的愿景
真教会的出现，是有圣经充分的预言、预表和应许，如：神的荣光从东而来，遍地因祂的荣耀发光（）；日出之地出来的天使，拿着永生神的印，要印神众仆人的额（）；真教会是为复兴使徒时代教会，为传扬末世福音，收割晚雨庄稼（参：、28-29；），也必然兴旺发展。
1.高过万岭、万民流归
末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿（）。
这预言明显指着末世真教会说的。真教会有主宝血的赎罪之恩（参：）所救赎的属灵群体，联合成为主的身体（参：；；），不列在万民中，超然脱俗，是基督的新妇、从天而降的圣城（；；）、永远不震动的国度（；）。
主必亲自寻回、聚集四方万民，在属灵的耶路撒冷敬拜神（；）。主也说：祂另外有羊，祂必领他们来，要合成一群、归一个牧人（）。本会成立以来，将近百年，目前已在世界七十个国家创建据点，神国的境界正不断向左向右开展（参：）。
2.牧养百姓、审判万民
主必将祂的道教训我们……，训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。祂必在列国中施行审判，为许多国民断定是非（）。
教会是真理的柱石和根基（），主将得救福音托付教会（），我们所领受的是生命之道、得救的福音，如同保罗一样是主耶稣亲自启示而来（），与主耶稣和使徒所传的道理是一致的，的确是神的真恩。
主耶稣坐在宝座上，亲自牧养百姓（）。借着圣灵亲自引导、治理，祂在会中施行审判、赏罚分明：圣民得恩宠，恶人将站立不住（、49-50）。
3.灵恩普赐、和平国度
他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事（下）。在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席（）。
刀枪原来都是杀人武器，现在变成犁头、镰刀等生产工具，这在世界上是难以实现的。唯有借着主和平的福音，才能使人与神和好，并打破人间的隔墙，促进人间的和睦（；）。人领受了生命之道，如豺狼、狮子、毒蛇等凶猛暴戾之气，改变如绵羊、鸽子的驯良可爱（，六五25）。
主带来恩典和真理，且恩上加恩（约一16）。祂呼唤众人：你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐，你们当就近我来，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大衞那可靠的恩典（）。在真教会有丰盛的灵粮，有生命活水的泉源，出入得饱美食，得享丰盛的生命（）。如经上所言：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道美善，投靠祂的人真是有福”（）。
4.整齐新妇、荣耀圣城
到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求祂，祂安息之所大有荣耀（）。
羔羊婚娶的时候到了，新妇穿上光明洁白的细麻衣。圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫（，二十一1-2）。末后真教会的建设，将如整洁的新妇、荣耀的圣城，彰显神国的荣美（参：、18-27）。
三.真教会的使命和努力方向
保罗曾说：我奔跑不像无定向的，我鬪拳不像打空气的。今日蒙召作神家里的人，靠主站立得稳，为所信的福音齐心努力，并要察验明白神的旨意，掌握世界传道的目标，建设神的家，成为荣耀的教会。谨述数点作为共同努力的方向：
1.固守真理的奥秘，竭力追求长大成熟
挪亚遵照神的指示建造方舟，以保存生命；会幕、圣殿，依神的指示建造，有神同在，荣光充满，教会是真理的柱石和根基（）。主耶稣说：听了我的话就去行的，是聪明人把房子盖在磐石上（）；使徒也嘱咐要把纯正话语的规模牢牢守着。
在真道上长大、合一、成熟，使教会满有基督长成的身量（）。我们领受的共信之道，非常明确而一致，这些全备得救福音，当坚守、确信、传扬，并要为真道竭力的争辩（犹3）。
2.重视和坚持属灵的路线
教会是属灵的团体，各种圣工须依从属灵的路线；虽然在一些行政事务上，可以运用现有技术、管理方法，如：会议议事规则、文书进程处理。但就教会制度的创建、圣工推动的做法和精神，仍应遵从圣经的教训和圣灵的带领。选民曾经要效法外邦求立王，然而对他们并无益处，因“神在怒气中把王赐给他们，却在烈怒中把王废去”（）。神是圣洁忌邪的，当在一切事奉中，察验遵行神的旨意，切忌与世俗有所掺杂。
3.合于圣经组织、制度，治理神的家
各地教会的创建，以自立、自养、自传为目标，作为独立战斗体，宣牧、行政自立为原则。职务会作为火车头，带领正确方向，透过信徒会议，创建共识，作为努力的方向，而全体信徒同心合意达成目标。圣职人员甘心乐意照管神的家，为自己和全群谨慎，并作群羊的榜样（；）。人才培训以真理根基的创建、注重灵修生活和正确的事奉态度，才干、能力则为居次（参：；；）。全体教会互为一体，教会间互通有无，彼此支持人力与财力，刚强也担代软弱的，而总会或联系处则居间协调、联系和监督，促进整体发展，使教会真正成为连络整齐的一座城。
4.以祷告的手支持世界宣道工作
把得救福音传遍世界，这是我们从主领受的使命，是每一个真信徒的本分。神感动很多任务人在开拓区披荆斩棘，也有很多志工投入这福音的战场，让福音的疆界不断扩展，更多的灵魂得到拯救。主也感动爱主的同灵，在宣道基金、开拓区专款、文宣网络竭力的奉献捐输，教会在财务管理制度上更加健全完善，各项圣工的推动都能达到预期的目标。
除了人力、物力的集成，属灵能力更显重要。本会的传统一向重视祷告，追求圣灵能力，因此启示多；深入明白道理，神迹多，处处看到神奇妙作为。各地会堂设有祷告室，工人带头示范，鼓励信徒多多祷告。教会是万民祷告的殿，有属灵的生命和丰盛的恩典，使众人看到神的同在而被吸引，这是福音传开的主要因素，今后更当重视灵力的追求，求主敞开福音恩门（）。
结论
真教会成立将近百年，2015年“世界代表大会”将在沙巴总会召开。会议内容除大会外，并有“联总负责人会”、“圣工研讨会”、“真理研究会”、“青年事奉委员会”等。将就传道百年作一回顾并展望未来的发展，配合全球宣道的规划布局，人力物力的集成与分工。在群策群力下，我们将看到圣工进展的新气象，必早日实现先知所预言：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀；在这地方主必赐平安”（）。