撰文／马家𬴊｜圣灵月刊448期-2015.01｜主题／孝顺（上）
一.楔子
以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，他听见神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；将要死的时候，旁边站着的妇人们对他说：“不要怕！你生了男孩子了。”他却不回答，也不放在心上。他给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列了！”这是因神的约柜被掳去，又因他公公和丈夫都死了（）。
以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合（）。
二.儿女是耶和华所赐的产业（）
儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。少年时所生的儿女好像勇士手中的箭（）。
从得知怀孕的消息开始，全家人都沉浸在满心的喜悦之中，临盆之日接近，大家都昂首切望，准备迎接新生命的到来。等到孩子出生之后，父母无不给予极致呵护、疼爱以及教导。
父母都希望儿女能仰望天父、敬爱天父，真正认识神，儿女能以神作生命的主。教养儿女，能为主培养基督精兵，让儿女一生一世得主所用。我们要好好管理、照顾神所赐的产业，勿使其荒废而成为“负资产”。
父母如同园丁，期盼能看到开好花结好果，必须或需要尽心尽力浇灌，成长过程中就要用主的教训和警戒养育儿女（），让子女作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事（）。
要成为称职的父母，需要按照神的话语教养儿女，使他们走当行的道，就是到老也不偏离（）。教导儿女学习让神成为生命的牧者，在顺境中亲近神，在逆境中能倚靠神、仰望神。
靠神的帮助，我们可教导出与世界价值观不同的孩子，不会随波逐流，不会同流合污，不被这个世界同化，让他们能为主兴起发光，而且成为社会国家的优秀人才。
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Ｃ弟兄和哥哥在和乐的基督化家庭中长大，自有记忆以来，每天早上都会听到阵阵祷告的声音，几乎天天都是被祷告声音唤醒。原来是阿嬷、妈妈在晨祷。
阿嬷和妈妈的祷告伴随他们成长，带他们度过青春叛逆期，助他们走过人生徬徨时，更为他们的信仰奠定良好的基础。因为爸爸是传道工人，在家的时间不多，但却在日夜的祷告中，求主看顾带领家庭。
爸爸不在家，教养的重责大任半数由妈妈承担，妈妈和阿嬷用祷告撑起和乐的家。一般家庭中的小男孩，总会吵架甚至打架，但Ｃ弟兄和哥哥却从未吵过架，感情融洽，和睦相处，不让长辈生气、烦心，是大家的模范。
爸爸、妈妈和阿嬷的祷告深深影响Ｃ弟兄和哥哥，因为长辈们的身教，兄弟俩重视信仰，学会在祷告中交托。在家庭中，孝顺父母、照顾阿嬷，带着年幼孩子到教会，传承信仰；在教会中，敬大爱小，关怀信徒，认真查考道理，承接教会各样圣工；在社会中，认真负责、荣神益人，是青年的典范。
三.生命中不可承受之轻──父母在乎的孩子对父母在乎的事毫不在乎（）
撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直（）。
以利、撒母耳的小孩，在信仰虔诚上均令父母十分担忧，以利因此整个家族受到极大咒诅。父母在乎的孩子对父母在乎的事毫不在乎，恐怕也是非常心痛，尤其是与得救有关的信仰态度，这实在是生命中不可承受之轻。
押沙龙是圣经中出名的美男子，出身王公世家，是大卫王的第三个儿子，母亲是以色列盟国基述王达买的女儿。从小得天独厚，备受宠爱。
押沙龙因为同父异母的长兄暗嫩欺负自己的亲妹妹他玛，怀恨在心，静候报仇的机会。
押沙龙狡猾又骄傲，城府极深。因为大卫未处置暗嫩，押沙龙忿忿不平，两年后用计杀了暗嫩，自己也逃离了王宫，让父亲大卫面对亲生骨肉相残、儿子离家的伤痛。押沙龙亲手导演白发人送黑发人的悲剧，留下伤痛欲绝的大卫。
几年后，押沙龙打算自立为王，煽动百姓谋反，逼得大卫逃离王宫，过着颠沛流离的日子。押沙龙为了顺利登上王位，罔顾亲情及养育之恩，竟追袭大卫。两军交战前，大卫流露爱儿之情，担心军兵伤害押沙龙，吩咐需宽待押沙龙。最后，押沙龙遭约押所杀，大卫闻其死讯，老泪纵横，哀痛恒逾。
俊美又有才华的押沙龙，原本应是大卫的得力助手，却因仇恨、骄傲，频频作出让父亲哀恸的事，令人惋惜。
信仰无法遗传，上一代基督徒爱主、忠心，但却无法教养后代子孙一样持守信仰，这是一件可悲的事。祈愿我们彼此勉励、互相警惕，将信仰教导传递给子孙，完成神托付我们作为父母亲神圣的责任。
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Ｙ姊妹是个活泼可爱的小女孩，从小就常跟着父母去教会聚会，也会参加儿童聚会，教会同灵疼爱她，亲友呵护备至，父母对她的未来充满无限期待。
国高中时期，因学校课业变多、父母较为忙碌，也因玩心大增，青春期的叛逆笼罩于心，跟着同学到处嬉戏，成绩一落千丈，父母声声呼唤却充耳不闻。父母哀伤的向主呼求，但她依然被宴乐虚华吸引。
工作之后，进入婚姻生活，离开原生家庭到新的环境。她想起父母亲的爱，父母的慈声叮咛言犹在耳，父母的祷告身影历历在目，她追悔让父母流下伤痛眼泪的过往。
为了尽子女本分，也为了弥补那段让父母伤心的岁月，她常抽空回家探望父母，打电话嘘寒问暖，也会买些日常所需给父母，那个窝心又可爱的小女孩回来了。父母对她的改变感到开心，也不断劝她回到教会，信仰回归。父母持续替她祷告，她将父母的话放在心里。毕竟，久未踏入教会的她，需要鼓起极大勇气才能回到教会。
某天，听到了优美的的赞美诗，那温暖又熟悉的感觉萦绕心中，哼着哼着不觉湿了眼眶。她开始读经生活，试着克服心理障碍，渐渐走回教会。
父母看到她的改变，发现，原来神的爱始终环绕。
四.要在主里听从父母（）
在圣经浪子回头的故事里，不孝的小儿子醒悟过来，爸爸很高兴地庆祝，原本孝顺的大儿子却满心不悦。对父母亲来说，一辈子辛苦劳碌，最希望的还是子女能平安度日，孝顺也好，叛逆也罢，再怎么说都还是自己的孩子。浪子辜负了父母亲的期待和关爱，但神给他回转的机会，有什么比一个冥顽不灵的孩子实时回头更令人动容？
大儿子因为不能体会父亲对他的爱就在生活的每一分每一秒，因此感到不满。明朝洪应明的《菜根谭》有句话说：“𬪩肥辛甘非真味，真味只是淡”，意思是说“醇酒美食，各种佳肴并不是真正的美味，真正的美味该是口味清淡的食物”。《论语》的〈为政第二篇〉子夏问“孝”，子曰：“色难”，意思是“和颜悦色是做人子女最困难也最基本的态度”。人往往要等到自己身为父母时，才了解自己爸妈的用心。
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Ｔ弟兄在家排行老三，独立自主，因父母工作忙碌，他总会主动照顾弟弟和妹妹。在教育不普及的年代，带着弟、妹离乡背井到城市求学，因交通不发达，就近学校租屋，方便上下学，十几岁的男孩为弟妹们洗衣煮饭，打理生活的一切，带弟妹到教会参加聚会，为父母分忧解劳。
结婚后，与父母住处相距不远，工作虽然忙碌，但几乎每天都会前往跟父母说说话、聊聊天。有时也会请小孩带着妻子煮好的美食去给父母享用，让孩子在潜移默化中实践“孝顺”，将“孝顺”传承给下一代。
而父母年纪逐渐老迈，一向硬朗的父亲突然中风，急需特别照顾。他虽非长子，却主动将父母接到家中照顾。父母经济并不优渥，也无太多养老金可用，他和妻子尽心照顾，让父母衣食无虞、生活无缺，可以安心养病、颐养天年。他和妻子工作虽然辛苦忙碌、有经济压力，却不和弟兄姊妹计较父母的各种花费，事亲至孝，在邻里中传为美谈。
在与父母同住的近二十年期间，有时遇到父母身体不适，他常带领妻子、小孩为父母祷告，求神看顾保守父母的健康。有时，父母因身体不适有些负面情绪，他和妻子默默忍受，避免和父母争执，也让孩子学习“孝顺”的经训。
五.结语
见过全家福相片，那是四代同堂的全家福，每个人都开怀欣喜笑脸入镜，幸福洋溢。孩子让阿公阿嬷拥在怀里，爸爸妈妈侍立阿公阿嬷身旁，曾孙曾祖父母被众家人环绕，曾祖父母流露慈祥且满足的面容，人生幸福莫过如此。
在餐厅中，也见过四代同堂全家福的画面，孩子、爸妈、阿公阿嬷、曾祖父母，一同用餐，孩子帮曾祖父母拿纸巾，爸爸妈妈也帮自己的阿公阿嬷盛汤，阿公阿嬷也帮自己的爸爸妈妈夹菜，和乐融融，孝顺的行为代代相传。
在教会中，也见过全家福。寒风细雨中，年幼的孩子被妈妈抱在怀中，他看到阿嬷搀扶着年迈且拄着拐杖的曾祖母，而在阿嬷及曾祖母的身旁，有个强壮的手臂帮他们撑起一把大伞，那是自己的爸爸。一家人在雨中前行，一起到会堂敬拜神，领受神的恩典，那样的画面珍贵且无价。这样温馨且充满爱的的情景，寒冷的冬天顿时也变温暖了
相信我们都希望自己及后代，能在自己家里看到这样温馨且充满恩典的画面。但愿我们都能如同所述，将圣经真理及神的恩典传给下一代，让子女仰望神、守神诫命，代代传承信仰。
我想，孝顺应该就是让上面的画面，在自己家里成真。
参考资料：
1.First Chinese Baptist Church, Memphis Tennessee. Available at: http://www.fcbcmemphis.org/. Accessed 30 NOV. 2014.
2.Long Island Taiwanese Church. Available at: http://www.taiwanesechurch.net/. Accessed 30 NOV. 2014.
3.映水澜。2011。网址： http://cathreine.pixnet.net/blog。上网日期：2014-11-30。