撰文／羽亮｜圣灵月刊447期-2014.12｜主题／灵恩会
“教会”创建在地方乃为了宣道，宣扬天上永生真神于二千年前为了拯救世人的罪孽，降世为人，明明白白的显现世人眼前，充充满满带来恩典，也带来真理……。接受的人雀跃仰脸，祈求那来自天上的大福，并在将来有盼望。但人生终究在苦难中堆积，不认识这位创造宇宙万物的真神的人大有人在，故主耶稣升天前托付众门徒大使命：“你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”（），为了这跨时代神圣的工作，主耶稣赐圣灵帮助我们，叫我们明白真理（保惠师），得安慰与怜悯（训慰师）。受圣灵乃奉差遣，因圣灵是主赐予的“权柄”，祂升天前曾应许门徒要在耶路撒冷等候圣灵，所以显现在他们面前：“耶稣又对他们说：‘愿你平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们’，说了这话就向他们吹一口气说：‘你们受圣灵！你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下’”（约二十21-23），如此留罪、赦罪之“大事”岂能轻描淡写，因此这特别又是非人能力所及的“权柄”由神应许赏赐，如今本会“真耶稣教会”信徒多数领受圣灵，如同领受这神圣的使命，就必须全心全力、责无旁贷的传扬叫人灵魂得救的福音。
因始祖亚当违命而触犯来的“灵魂原罪”，所有人必付“死亡”的代价，故人内心的情欲与生命因死亡的恐惧，加上生存的压力、重担、肉体的病痛，于今生苦难连连。世人难得喜乐，平安相对不易维持，活在世上没有盼望。然而基督耶稣为了除去人类的罪担，舍去自己，以无罪代替有罪，被钉死十字架上，祂本是天上荣耀的父，为完成救恩的计划，在我们还都是罪人的时候，就替我们死，承担了罪价中的所有过犯，因祂自己愿意以“死”来败坏掌死权的魔鬼，拯救释放我们一生因怕死而作奴仆的人（）；这救世大恩若不透过有圣灵（奉差遣）的真教会来传扬，又有谁可以救人灵魂，让世人带来希望呢！
真耶稣教会特蒙主耶稣大爱，以得救的真理藉神的圣灵创建，本会信徒自蒙拣选后，凭靠主恩，教会由弱小力微，慢慢成长茁壮，因圣灵的引导，在台湾约300处的教堂与祈祷所，都共同遵守一年举办两次（上、下半年）的灵恩布道大会的福音工作计划。在台湾各县市、乡、镇有本会会堂所在地，都必定以“圣会”的举办，也是各教会年度最为重要的圣事。我们活在世界却不离开世界，举凡食、衣、住、行都与世人一同，所以按主耶稣教导，我们当有“入世”的生活，成为世上的光和盐，以行为品德来创建不同于世人的生命观与世界观；随身带传单，随时准备好见证，熟读传单内容，造就自己也能造就别人；福音小册、影音光盘等辅助宣道工具，既可随意传讲，亦可锁定对象。在传讲中发觉需要的人，也看见自己的不足，即刻修正自己的脚步，加上祷告中的代求，反省自身属灵的成长，与主亲密的交通，助长灵命的健壮。
基督十架的爱，纵向有与主属灵关系的创建，于圣经的查考，明白属灵国民的尊贵，使命付托的神圣；横向的部分有同灵间彼此的造就关怀，与家人、亲戚、朋友等，都是传福音的最佳对象。若与主亲近密切，却离人群而不顾，终其后难与人相处，空有爱神的追求，无爱人的实践，那反而是种缺失；或者单是注重人际关系的交互，没有以真理为根基，难以稳固在属灵的考验里，一旦受撒但作工，如在松散的沙土之处，不堪雨淋水冲，终难立定不移。
人生由苦堆积而成，在现实社会里，病、老、忧苦的人，多得不胜枚举。主曾说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着”（），殊不知久病厌世，病里忧寂痛苦大有人在，所以医院布道，对病人传福音会更有机会和成就。老人家走过岁月的洗炼，看尽繁华的景象，嗜足了生命的味道，从年幼的挣扎、至青年的拼斗、中年的维护而创建，悲欢离合如幕将谢，面对未知的“身后”，有些是放弃型的“老成”，有些是恐惧型的错误投靠，冀盼求个“心安”，而有更多数无奈型的人“强忍”面对这一切！如此的认知，让人觉得可惜。相较本会多数的老信徒，生命内在活泼丰富，仰望随时被接天家的盼望，随时随处唯主是倚、平静安稳。心灵忧伤、黑暗、孤单、不满足，造成忧郁、躁郁、身心欠安者，是现代化社会特出的“产品”，心灵不平者比比皆是，试想，“将心意夺回”、“抢救灵魂”，“引人归主”，不正值此时吗？
人生苦短，肉体因罪捆绑，如经上所言：“所愿意的善，我反不做，我所不愿意的恶，我倒去做……”（），其苦莫名；唯有基督是世上的光、世人的希望，能解决生命的难题，引人得平安的恩典，让苦难中的人得见生命的曙光，让人“弃暗投明”。主耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去”（）。寻见得救真理、得救的教会，合乎圣经真理的要件，（受洗赦罪、洗脚有分于主），圣餐才真可吃到“主肉和主血”，将来永生有确据之盼望；因本会具备“真理、圣灵、神迹”三大要素，要得着“永远的安息”，就当趁着恩门大开、灵恩大降之机会，进这得救的“窄门”。
真教会不怕火炼，更当领头羊，更正各教会，使其归真，莫让他人浮沉于错误的信仰道路，并使之确认所信的不致失落。
主曾说：“凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能么？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢！’”（），笃信基督者，皆称耶稣为主，包括本会信徒，因此至终审判台前判定永沉沦或享永生，在这世界的末了，人心变坏、专顾自己：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神”（）。观察世代转变，物质似乎越丰富，心灵却没有更安然，反倒软弱、险恶。因此全台湾各地真教会当吹响得救号角，不但警戒人、吸引人，也期盼造就自己，多多引人归主。
保罗曾说：“因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（），因此我们要扮演好角色方可报答主的拣选之恩。行之有年的灵恩布道会事工，需真教会全体同灵不断地投注，大家同心、同行，从职务会同工至各工作组别，及至每位弟兄姊妹，如同基督神国的精练部队，是“单兵”或是“团队”皆可分进合击，一起关心慕道朋友和主内同灵。
而事前的准备（筹备会议、传单订购、福音、访问等工作的安排），盼人人有工可做，各项工作有人负担尽责。以关怀的情，热诚的心，为福音、为布道工作禁食祷告，祈求圣灵动工、带领，平时努力撒种，至圣会举开期间就可欢呼收网。
灵恩会中大家倾全力，一齐同心就能防堵恶者攻击。期盼圣会举开不但让得救的人加添，也让信徒饱得灵粮，更有力量奔走天国路。