撰文／茁石｜圣灵月刊430期-2013.07｜主题／圣工与恩赐(下)
前往北区协助灵恩布道会事工，听妻子建议，非周休假日，周间可搭火车的电联区间车，既准点且冷气凉，人较少坐位多，不怕堵车悠然自在；果真，午餐过后搭上区间火车，找好座位，安顿好行李，埋头就睡了。这班车的终点正是我要下车的站别，因此不必担忧疲惫睡过站，也不用面临因查票而被叫醒的无奈，真如妻所言：“上车放松睡觉，下车找厕所尿尿”，全无压力。夏日炎炎正好眠，窗外美景尽绝缘……，人生百态也反映在这节小小的车厢里，多数人低头看手机，是谓“低头族”；有手拿杂志打发时间的“阅读族”；有耳朵塞耳机满足在音乐世界里的“隔离族”；当然还要算上我这种上车即睡觉的“补眠族”……。脑海如数阅历着，嘴角频频出现浅浅的微笑，若算“性能”，传福音、报喜信者，才堪蒙神称为“有福的一族”，而感庆幸。
约莫半小时，一群老人家走上车，七嘴八舌的谈天说地，高兴地逐一分享今天所见与采购小秘诀，哈，长辈的优势，即半价优惠的休闲养生乐趣。一位似乎是领队的老伯，报告着小吃与车资的支出，霎时无视于车厢内同车的“车友”，我也在半睡半醒间被吵杂声唤醒，除了觉得老人家可爱之外，不由得竖起耳朵接收这几道强迫分享的消息。忽然领队阿伯伸手比着窗外一幢未完全盖好的庙堂：“看哪！那就是神农爷庙啦！”当众人随着他手指的方向转头时，另一边的阿妈开口说：“不对啦！是五谷王庙啦！”一位婆婆也出声说：“一样啦！都掌管五谷丰收的！”靠我边上的这位搭腔说：“不是！不是！五谷王是管五谷的，神农爷是管收成的，不一样喔！”……一阵此起彼落的哄嚷，到底谁对谁错，实在没有个谱？领队阿伯又说了：“嗐！咱们台湾人拜的神，有多少信众知道真拜了谁？何妨！心诚则灵，自咱们老祖宗拜到现在，有谁真在乎对或错……”
半睡中的我，原本嘴边挂着微笑的脸，一下子拉长了，嘴角也嘟了起来，恐怕额头的邹纹也多了几道呢！唉，无怪乎保罗游历雅典时所留日记：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神，我游行的时候，观看你们所敬拜的……未识之神，你们所不认识而敬拜的……。神既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人……。祂从一本造出万族的人……我们生活、动作、存留，都在乎祂。”（）。人的生命由神（造物主）掌控，这位神是灵，看不见也摸不着，但我们却可以用心灵来体会，借由真诚的祷告向祂祈求，当领受圣灵时就能明白祂的存在了。祖宗所传承偶像的崇拜，到头来多数如这群老人家一般，终其一生，不知所拜为何、为何而拜？殊不知多少人就在这样的传统、迷信、无知中，对将来灵魂的归宿，造成无可挽回的伤害啊！
突然间有一位阿妈从口袋里掏出一个红色保身符（香包），她淡定的如是说：“这是我几天前去大甲妈祖庙求的平安符，告诉妳们吧，听说这才真是有灵验的大妈呦，还有云林北港有二妈，嘉义新港有三妈、四妈、五妈……。千万要大妈的才最好、最灵喔！”她细数着曾去过的妈祖庙，振振有词地介绍正宗的大妈金身……。人的一生无法选择来与不来，因生命的起点由不得自己；可是生活的内容却可以改善，包含“生命的终点”也是可以自己决定的。老人家良善、诚恳、与众合群、自认不害人、对得起良心，何罪之有？却不知“按着神的定命，人人都有一次死亡，且死后有审判”（）。
神爱世人，将祂的独生子赐下，让凡信祂的人，不至灭亡，反得永生；至于不信的人，罪已经定了……。灵魂里的原罪，造成人类倾向于恶，导致不善、不义、自私、狂傲，接踵而来，既摆脱不了，又难以为善（想做的善行不出来，然所知恶的事偏行）。唉！生命里总这么多的无奈伴随，所以人生活在罪恶世界中，靠己力是无法自拔，更不能自救的；唯有道成肉身无罪的主耶稣基督，为人的罪受死，且死在十字架上，因祂的宝血才能洗净我们的罪，救我们免于沉沦，此乃真正有效的不迷信的信仰，但总是还有许多人走在必沦亡的道上，且不自知……。
终点站到了！大家急忙提着自己的背包下车。步出车站后，谁是谁，可能永不再相遇，也不再碰面，心中激荡的是：主真是爱我！我实在不比这些老人家们好到哪里去？若不是慈爱主的拣选，岂能配得？我必要努力广传福音，报答主，来荣耀主的名。