神使人夜间唱歌

撰文／恩沛｜圣灵月刊398期-2010.11｜主题／圣工 伴我成长(下)

一.前言

经云：“人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制便求救，却无人说：造我的神在哪里？祂使人夜间歌唱，教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”（伯三十五9-11）。世界上有许多不义的事，如强者欺压弱者；而受欺压者常求告无门，造成人们的无奈。在受苦的黑夜中，一般人只能辗转难眠，暗自流泪。

为何神容许这些事情发生？事实上，人们比飞禽走兽更有智能，可以深入认识神的作为。当人遭遇苦难如漫漫的长夜时，神不是麻木不仁、毫无动静，而是使人在夜间歌唱。何谓“夜间”？何谓“歌唱”？神如何使人在夜间歌唱？以下拟探讨此问题。

二.夜间的意义

夜间有大自然的黑夜，以及象征性的黑夜，兹叙述如下。

1.大自然的黑夜

大自然的白日与黑夜都是神所创造的。起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。第一日，神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了；神称光为“昼”，称暗为“夜”。

第四日，神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星；就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗（创一1-5、16-19）。神曾与人立下白日黑夜的约，使日夜能按时轮转；万物因而得以滋长，人类因此得以生息（创八22；可四26-29；耶三十三20）。

2.象征性的黑夜

圣经中的黑夜有许多象征性的意涵，兹叙述如下。首先，黑夜象征神的咒诅。例如埃及人欺压以色列民，神的咒诅就临到埃及人。神降下蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了（出十15）。神又降下黑暗之灾，使埃及地黑暗三天，人不能相见，谁也不敢起来离开本处；惟有以色列人家中都有亮光（出十21-23）。

其次，黑夜象征苦难。例如经云：“他们在苦难中哀求耶和华……祂从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。”（诗一○七13-14）；又如经云：“仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。”（赛八22）

圣经中也常用光明象征神，黑夜则用来描述反对神的势力，兹举数例说明如下。首先，黑夜象征道德的败坏。例如经云：“黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗十三12-14）。

其次，黑夜象征魔鬼。魔鬼是与神抗争，统治幽暗的世界。凡不认识耶稣的人，是住在黑暗之中，是坐在死荫之地，因为没有属天光明的盼望。但耶稣是世界的光，凡跟从、相信祂的人，就不在黑暗里走，必要得着生命的光（约八12）；能脱离黑暗的权势，迁到爱子的光明国度里（西一12-14）。

三.歌唱的意涵

人在欢乐时会唱歌，兹略举数例说明如下。

1.赞美之歌

人在欢乐时，常会打鼓击磬，歌唱跳舞，来称颂神。例如神拯救以色列人脱离法老的追杀后，百姓向神唱歌说：“我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，将马和骑马的投在海中。”（出十五1）；又如《诗篇》中，诗人常作诗称颂赞美神：“我的神我的王啊，我要尊崇祢！我要永永远远称颂祢的名！我要天天称颂祢，也要永永远远赞美祢的名！”（诗一四五1-2）

2.大喜之歌

耶稣降生时，在伯利恒的野地有牧羊人。夜间有天使向他们显现，告诉他们大喜的信息，就是救主耶稣基督降生了。有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与祂所喜悦的人！”（路二8-14）

3.上行之歌

《诗篇》从一二○篇至一三四篇共十五篇诗，称为上行之诗。为何称为上行之诗？因为是虔诚的信徒步行上耶路撒冷朝圣守节时，在爬坡时所共同吟唱的诗歌。

4.喜乐之歌

保罗和西拉为福音受到迫害，被关入监牢，在半夜祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听，地大震动。禁卒因二人的见证而信了神，全家都很喜乐（徒十六25-34）。

5.平安之歌

耶稣被卖前，祂设立了圣餐礼。门徒吃喝完后，就唱了诗，出来往橄榄山去（可十四26）。面对十字架的死亡，主和门徒一同唱诗，心充满着平安。

6.凯旋之歌

使徒保罗一生忠心事主，他在离世前，唱出凯歌说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提后四7-8）

人处于悲伤或失意时也会歌唱，兹略举数例说明如下。

1.哀歌

这是在丧礼哀悼的仪式，或是先知为即将来临的毁灭而吟唱的歌。例如犹大王约西亚战死，先知耶利米为他作哀歌，所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼约西亚（代下三十五25）。又如先知警告百姓，倘若他们不听从神的话语，当祂的惩罚来临，快乐的节期可能成为丧礼，欢乐的歌曲将变为哀歌（摩八10）；在一切宽阔处必有哀号的声音，在各街市上必有人说：哀哉！哀哉！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀（摩五16）。

2.忘忧之歌

百姓被掳到外邦，经历许多患难愁苦，遭受敌人的辱骂，心中充满着忧闷，因而向神歌唱说：“白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。我要对神──我的磐石说：祢为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”（诗四十二8-9）

四.神使人在夜间歌唱

圣经描述神使人在夜间歌唱。夜间是象征遭遇苦难，而歌唱则是唱出赞美之歌。有关神使人在夜间歌唱的例子很多，兹举选民出埃及的实例说明于下。

1.苦难的预言

在日头正落的时候，神使亚伯拉罕沉睡，忽然有惊人的大黑暗落在他身上；他发现四周一片漆黑，因而内心恐慌。神对他说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来……到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”（创十五12-16）

神的选民以色列人在埃及受苦四百年，他们在等候神的时候，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。亚摩利人是指迦南人，他们除了在宗教上与庙妓行淫外，还有同性恋，以及与兽淫合。当他们罪孽满盈，使地受到玷污时，神就兴起以色列人，将他们从民中剪除（利十八20-29）。可见神是宇宙的主宰，世局的变化都操在祂的手中，祂可以预知未来将发生的事情。

2.苦难的应验

约瑟在埃及当宰相时，其家族在迦南地遭遇饥荒，约瑟将他们迎接到埃及歌珊地居住。后来有不认识约瑟的埃及新王起来，治理埃及，因为怕以色列民人数众多，又比他们强盛；于是派督工辖制他们，加重担苦害他们；甚至将他们所生的男孩，都丢在河里（出一8-22），希望能将以色列民族铲除净尽。

以色列人受法老王欺压、做苦工，如同处在夜间一般。他们就叹息哀求；神听见他们的哀声，就记念祂与亚伯拉罕所立的约（出二23-25）。神说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。”（出三7-8）。因此神从荆棘里火焰中向摩西显现，拣选他作以色列人的领袖，差遣他去见法老，要将以色列人从埃及领出来。

3.神使人在夜间歌唱

以色列人住在埃及共四百三十年，正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的（出十二40-42）。

“耶和华的夜”说明虽然时间上是处于黑夜，但当神的时候满足，黑夜成为拯救之夜，祂从苦难中拯救祂的选民，使他们能行在光明中。从以色列人出埃及的那夜起，日间，神在云柱中领他们的路；夜间，祂在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前（出十三21-22）。神成为他们的守望者，将他们从黑暗带往光明。

当以色列人出埃及后，法老王就后悔，他预备了车辆和军兵同去追赶以色列人。当法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向神哀求。神要摩西向海伸杖，海水便分开，海就成了干地；以色列人下海中走干地。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。后来摩西向海伸杖，海水仍旧复原，法老的全军连一个也没有剩下。

以色列人看见神向埃及人所行的大事，就敬畏神，又信服祂和祂的仆人摩西（出十四1-31）。摩西带领以色列人脱离法老军兵的追击后，他们向神唱歌，这是胜利的凯歌，说：“我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美祂；是我父亲的神，我要尊崇祂……耶和华必作王，直到永永远远！”（出十五1-18）

法老王象征丑恶的魔鬼，以色列人象征信徒，而摩西则象征耶稣。当初百姓受到法老的压制，摩西将他们带出埃及，甚至能在夜间歌唱；这象征今日的信徒借由耶稣的宝血，不但使罪得到赦免，能脱离魔鬼的辖制，也可以在患难中因倚靠神而歌唱（林前十1-4）。

4.得胜者要唱摩西之歌

相信耶稣的人可以得着永生，这应许是要赐给得胜者，也就是属灵战争的得胜者。我们是与天空属灵气的恶魔争战，靠着神所赐的全副军装，就能够抵挡仇敌，一路对主忠心到底（弗六12-13）。

得胜者将来要唱神仆人摩西的歌，也就是胜利的凯歌，说：“主神──全能者啊，祢的作为大哉！奇哉！万世之王啊，祢的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的。万民都要来在祢面前敬拜，因祢公义的作为已经显出来了。”（启十五2-4）。得胜者要与主耶稣一同坐在天上的宝座上（启三21），这荣耀的赏赐是每一位基督徒梦寐以求的。

五.结语

经云：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约十六33）。人带有肉体，常是软弱无力，因此日日忧愁，甚至到夜间仍无法安然入睡。基督徒也不例外，仍会遭遇苦难，碰到人生的黑夜。我们与一般世人不同，因为所敬拜的神是全能的。

只要我们愿意信赖祂、倚靠祂，将一切忧虑卸给祂，神会顾念我们（彼前五7）。因此受苦的信徒不必忧虑，只要紧紧的抓住耶稣，祂将使我们夜间歌唱。没有经历逆境的人，是无法唱出夜间的歌声；而身处夜间的逆境仍能歌唱的人，代表他的信仰根基稳固，也最能使神得着荣耀的赞美。

将来我们要进入荣耀的天国，在那里没有黑夜，那城不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。神要亲自与我们同在，祂要擦去我们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都已过去了（启二十一3-4、23-25）。

参考资料：

1.陈终道，《焉知非福》，香港：金灯台出版社，1998。

2.赖建国，《出埃及记（卷上）》，香港：天道书楼，2005。