撰文／王雪芬｜圣灵月刊397期-2010.10｜主题／圣工 伴我成长(上)
个别化的教育大计
在四福音中，有一则关于耶稣和彼得的故事。当时，彼得被耶稣一而再、再而三地查找爱主之心到底有多深？甚感忧愁。转头却看见耶稣所爱的门徒靠着耶稣胸膛而吃味，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
耶稣回应彼得：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”耶稣所表达的是，祂对每一位与祂共事的人都有一套独立的计划与训练方式。祂和这个人以某种方式合作，但和另一个人又换成别的模式，二者绝不冲突，且各为肢体，互相效力，并非每一个人都被呼召去做同一件事或跟随同一条路径。
明白神的旨意
聚会时，长执和负责人往往都在后座，紧密观察和认识来参加聚会的弟兄姊妹，然后有了对话。
“哈利路亚！常常看到你来参加聚会，真好！有些圣工想请你帮忙，不知你的时间如何安排？”甲负责人招呼问道。
“喔，感谢主！我一直祷告，终于找上我了。是哪些样的圣工呢？我看看！”乙弟兄回答。
“喏，这里有张教会事工安排和调查表，请在项目和时间上勾选。”丙姊妹殷勤地递上数据。
“我可以当教员，也会电脑，还会维修水电，事务性的工作也有兴趣，我能胜任许多不同性质的圣工，但就是不知道神在我身上的旨意到底如何？”乙弟兄看着调查表举棋不定。
“请你先把可以为主做的事都写下来，仔细思考，然后在每件事下面，评估利弊；有哪些正面的好处，负面的影响？最后把所有的优点、缺点作个总结，这样你的头脑就会有个清晰的方向，来作符合神旨意的决定了。”甲负责人回应。
“决定的过程中，要有顺服的心志，靠着信心让圣灵充满。事实上，若我们的意念以主为中心，并且被圣灵带领，那么我们已在神的旨意之中了。”甲负责人补充说明。
“谢谢您给我一个这么具体的建议，我会用心思考，想清楚了，再回复您。”乙弟兄说。
“义人的脚步被耶和华立定（），如果我们行在主的路上，神会指引我们，做顺其自然而来的事。‘因为你们立志行事都是神在你们的心里运行，为要成就祂的美意。’”（），丙姊妹有感而发。
“使徒保罗勉励年轻的提摩太：‘神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。’（），所以不是凭着情感作圣工的选项，而是凭借神给你的理智去分析，找出哪些事是神已装备你，给你能力去做的；并且在作圣工的同时，你心中也充满平安及服事的喜乐。”丁执事将经验分享。
“如果已选择好了，却在作圣工时，觉得不太平安也不喜乐，怎么办？”乙弟兄顺水推舟，趁机请益。
“别担心，这个时候就要信靠神，因为神是至高掌权者。你真正需要了解的，乃是今日所做的是否都合乎神的旨意。只要说，主啊！我愿照祢的心意去做，神就会用祂的方法，引导你做出合祂心意的决定及方向。经云：‘又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。’（）。尝试看看，你会体验到神恩典的奇妙！”丙姊妹倾囊相授。
“关于这点，我有个‘现捞ㄚ’的见证，大概去年八月底，教会张长老邀请我带领唱诗祷告会，我一口就答应了，因为对于如何安排主题，自行选择诗歌，我是得心应手的。九月份安排表因早已出炉，所以说好从十月才开始安排，孰料在九月中旬竟然宣布开始教唱新诗，天啊，我节拍和音阶都抓不准，独赖音感和听力，就是要先听别人唱，然后自己才会跟着唱熟练。
怎么办？箭已上弦，势在必发，结果，不得不在多点依靠和祷告下，硬着头皮照自己的方式上阵。欸，似乎没有想像中那么困难。神安排这项圣工，突破了我两样个性中的瓶颈，一是顺服神，学习去做虽没把握，但却是神安排的圣工，二是容许自己出糗、犯错，也因而看到弟兄姊妹的包容。如果事前知道要教唱新诗，我可能不敢答应。
在某个教会，我就婉拒了，理由是我没那个能耐，安排者还直言我太客气了。唉，真不知道怎么解释，当时是祷告神不要再让安排者找我做没把握的圣工。不想拒绝的原因是，觉得拒绝圣工就像在拒绝恩典。这是我届临‘耳顺’之年的体会，分享给你，你还年轻，真的大有可为。”戊姊妹语重心长地说。
“哦，是不要挑剔任何圣工的意思吗？”乙弟兄有点疑惑地问。
“不，应该是顺服，然后求神赏赐力量，做好圣工。但你提到‘挑剔圣工’这也是作圣工时需要心理建设的重要项目。……”戊姊妹欲言又止。
“Hello，先学走路，再学飞翔呀；走稳了，自然可翱翔天际；回归寻求明白神旨意的议题吧！”丙姊妹急踩煞车。
“既然神以复活的大能居住在我们中间，那么，祂就会负责掌管我们的意念和心思。只要我们与神同行，祂就会将祂的设计，如何服事圣工的安排，在生活中自然水到渠成。”戊姊妹做个结论。
“是一段在事奉上发人深省的经文：‘所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。’‘献上’，这两字是寻求神旨意的钥匙。当我们献上自己时，心意更新‘变化’随之而来，就知道如何将神蕴藏在我们内在的本质彰显出来。即‘献上自己’+‘更新变化’＝‘察验神的旨意’”丁执事翻着圣经，引经据典挹注强心剂。
“今天收获良多，太棒了！”乙弟兄绽开阳光般的笑容。
“记得要拨时间参加有关的集合训练，在各项圣工中留意应注意的事项和应尽的本分，还有充实准备的工夫。愿神赐福你，纪念你所做的善工。”甲负责人也露出大功告成的笑容。
自在信仰，乐在圣工
我的信仰成长经验很制式，总是比较刻意地为神作圣工。过了很久之后才了解，其实作为基督徒不只是一种神学概念，而是让基督活在里面，祂自然教导我们如何爱神爱人，自然察知哪些人孤寂或心灵受伤，主动去关怀他们。
在孩子成长的阶段，我特别注重孩子的悲悯之心，培养他们出于爱的动机，在各方面表达基督的精神，荣神益人，并在爱中创建自己；所以孩子们在非基督徒圈中与人交往得非常顺利，虽然彼此不同信仰，也能很自在地谈论有关基督教的话题。
我希望孩子与教会保持密切的关系，让教会装备他们，但不勉强孩子参加教会的各种活动，将所有的精力用尽或让自己身心疲惫不堪。然而信仰那分“自在感”，使他们由衷地将耶稣基督视为生命中的锦囊，感恩之余也自然而然甘心在圣工上回馈。
大儿子在东海大学就读时，选择投入自强教会的宗教教育圣工，自强教会都是原住民信徒，教育程度参差不齐，但他看到他们的赤子之心，喜欢原住民真以色列人的单纯性情，虽然往往会有心有余力不足的感慨，但他事后回想，还勉励尚未得圣灵的主内某位青年说：“参与这项圣工之后，原本若有似无的圣灵，从此就很笃定圣灵与我同在。”
有位来慕道的天主教徒，每每谈到圣灵，虽有不一样的见解，但他来真教会参加聚会时，刚好曾坐在大儿子的附近，直赞大儿子灵言“很美”，让他印象深刻。相信这个感受能成为播在慕道者心田的种子，有一天神的设计时机成熟，自然发芽、开花、结果。
满招损，谦受益
想像圣经中记载的一幅历史场景，尼布甲尼撒王穿着织锦缎袍，志得意满地轻拂须髯，站立在皇宫顶楼的前廊眺望，整个巴比伦的繁荣富丽在眼前无限伸展，不禁狂妄地说：“这大巴比伦不是用我大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”来不及继续陶醉，就在转瞬之间风云变色，神教训这位骄傲的君王，离开世人，与兽同居，吃草如牛，直到王的心意改变，归荣耀给神说：“日子满足，我──尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。”（）
这出“骄傲与悔改”的剧情，并不只独钟那些不敬虔的君王。这个“真神退位，自我登基”的谎言，其实已潜伏在每个人心中。我们都想在国度中被尊为大。
主的门徒也曾就近耶稣问道：“天国里谁是最大的？”（），耶稣明明白白地说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”（）。具备谦卑的灵才能真正认识自己，才能领受圣经的提醒与勉励。
“”这段经文道尽作圣工时的健康心态：
1.凡事不可结党──不属保罗，不属阿波罗，只属耶稣基督。
2.不可贪图虚浮的荣耀──教会非我舞台，只要将真理表明出来。
3.只要存心谦卑，各人看别人比自己强──非我不可的身段是作圣工的绊脚石。
4.各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事──怀着热忱和使命感做个“耕心”的准天国人。
神作圣工，我们也跟着做
神掌握宇宙，从无间断工作，我们才得以在地球上安居乐业，诚如耶稣所说：“我父做事直到如今，我也作事。”（）。行动总是与圣工密不可分，“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（），换句话说，耶稣的意思是：“赶快专心作圣工吧！”