撰文／曾恩荣｜圣灵月刊393期-2010.06｜主题／在主里有平安
2009年6月，台北很夏天。赶在6月21日夏至前后，大安森林公园部分蓊郁的绿树突然大换装，6月初“阿勃勒”树先上阵，紧接着是“第伦桃”树于月中接棒，几天内旧叶落尽，枝枒马上爆出新芽嫩叶，两周内又见满树翠绿，生机盎然。其间，还夹杂着“艳紫荆”树，整整一个多月的华尔滋式换装，见它优雅地新叶出老叶落；老榕树则永远满身绿服，却不断有枯叶掉落。
第一次发现即将进入盛夏的6月竟有如此落叶缤纷，我非常惊奇。从小，刻板的印象是冬枯春甦，植物在秋冬之际落叶过冬，春来万象更新，尤其读多了生长在中原地区诗人们的感人诗篇，这种印象早已化成常识。
虽知在亚热带的台湾，平日也有落叶，但印象中那只是部分的汰老换新，发现在盛夏竟有全树落叶换装，而且急落急长，真是在常识之外。2008年到大安公园运动，首次发现，甚为惊喜，2009年1到5月下旬，心中充满期待；果然，时间到，换装秀就上场，这些树就这样每年总以全身翠绿迎接盛夏。
6月19日一大早，我驻足在遍地落叶的“第伦桃”树前，由于第伦桃叶大，一天落叶相当可观，地上枯叶厚厚一层，想想一周前还是满树绿叶，今日竟枯黄至此，不禁想起约伯的话：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（）。神的创造奇妙，物种各从其类，生命变化各有其时，某些树种在寒冬换叶，某些树种在炎夏换叶，神的创造如此，自然而和谐。
提到约伯，他是义人的楷模，完全正直、敬畏神、远离恶事，却因撒但的挑战，认为约伯敬畏神是因神厚赐福气给他，在神的允许但限制不能取他性命下无辜受苦，但他没有被击倒，经历非常人能忍受的苦难，却能凛然证实他敬畏神的动机不是神的赐福，而是他对神权能恩典的顺服，只是他不知发生在天上撒但控诉的那一幕，所以不解义人如他为何要被责备是犯罪受罚？
然而，《约伯记》不是要解答义人为何受苦，不管是约伯三友的因果报应论，以利户认为受苦具有教育意义、人只能耐心等候的主张，即便神亲自向约伯说话，都未解答义人为何受苦。《约伯记》的要义，是要教导我们人与神的正确关系，是要创建在信靠与顺服神权能的恩典，因为神对宇宙有完全的主权。让约伯信服说出：“我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。”（）。
不是神告诉他为何受苦，更不是神应允要加倍赐福，而是神诘问他，向他提出53个问题，说明了创造的奇妙，神更以河马与鳄鱼为例，显示神无比的大能，约伯遂茅塞顿开，对神完全信靠顺服，知道应将一切交在神大能的膀臂中。
夏天落叶是自然界的小事，却也奇妙无比，应该说：宇宙治理的主权在神，创造就是神迹，叫人无可推诿（）。与秋冬时风起叶落的情景不同，夏天落叶时，抬头望见枝枒，不是枯枝颓叶，而是芽苞待放，嫩叶欲出，它不是被狂风扫落，不是不耐风寒，它是功成身退自动掉落，拱出新叶活出新生命，而且速度奇快。
夏天的落叶，看见神的权能，更看见生命更新的美好。