撰文／萧荣灿｜圣灵月刊392期-2010.05｜主题／教会中的事奉
我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的（）。
不抱怨的心
近十几年来，因为生命教育的实施，校园对宗教团体开放、接纳，我们因此多了许多推动青少年福音的机会，因为这些作法是教会过去成长经验所没有的，必然引起一些关心、询问的话题，有人可以欢然面对，将喜乐的心得、经验与大家分享，也有人会引起一些不愉快的感受，或认为我们辛苦的付出，也看到一些成果，为何仍得不到认同而被批评？
圣经记载彼得因为圣灵启示，传福音给哥尼流一家之后，教会中有人质疑，问彼得为何做传统不能接受的事，就是进入未受割礼之人的家，与他们一同吃饭？（）。
以今天的思维来看，这不是不可思议吗？为了传福音而与未信者相交吃饭，是如何不对？圣灵如何向彼得启示，这些人根本不知道！彼得不但没有抱怨、反驳，反而有耐心的将这福音工作，向问难、质疑的人解释，最后终得到这些人谅解，一起归荣耀给神（）。
所以推动福音工作第一件要放在心上的，就是凡事不发怨言，要积极乐观的面对质疑、问难，可以解释的要努力去面对；有些解释不来的，或因时间问题，暂时解释不清楚，就交托给天上神。事情的终局强如事情的起头（），相信我们若内心真诚、为主所用，时间一到，事情真相终必明了。
积极开拓的心
教区只要一年一次设计大型撒种的体验营活动就够了吧？至于进一步的跟进活动到底是谁的责任？
保罗说他撒种、阿波罗浇灌，只有神叫它成长，所以有时我们会不经意的把福音工作认为各尽不同职责，我们只要负责撒种就好了，浇灌的责任交给他人，主耶稣会自有安排。于是教区设计各种大型的体验营，让不同年龄层的青少年能参加就够了，但是如何进一步带进教会，后续动作却看不到。
于是不同声音就会产生，花这么多人力、财力，成效在哪里？当然主办单位也心中坦荡荡的，只问耕耘，不问收获；教会长期灵恩布道会，花了多少人力、财力，效果如何，大家心知肚明；体验营的朋友参加久了，福音种子栽种在心中，到了日子，就必收成；更重要的是主内福音人员的造就，是无可限量的，这样的福音事奉运行后，一定会带动观念作法、人才栽培等无以限量的改变等。
以上这些说法都对，但经上说，“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。”（）。
神要我们扩张，不限止，向左右开展，所以推动青少年福音工作也要有宏观的气度，既然有机会实施大型的撒种工作，理当设计持续的转回至教会的小型浇灌工作，不要自满于设限在一年一次的大型活动就够了，更应有密集的跟进当作我们扩张的责任。
问题是如何牧养这批青少年学子?体验营的学生名单数据，交给地方教会跟进后，有的学生没空来教会；有的只来一次宗教教育，因为整体上课老师和上课型态与体验营不同，学生就不想再来；有的是宗教教育老师认为外面孩子不熟又不好带，拒绝接受。
“地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒”（）。要将体验营的孩子转介进入宗教教育需要循序渐进。
慕道班型式的跟进栽培是首要的，北区有间教会曾为了关怀国中生，花了两年时间以慕道班方式做特别牧养，才将这些学生转介进入初、中级班。
在办完大型体验营之后，我们可以设计转介性质的“想家活动”，将愿意继续参加的学生带回教会。又有一教会曾在某国中办体验营后，接著于父亲节，及年末特别聚会活动，利用教会连续办了两次的想家活动，型式可以像福音茶会。有时在学校办音乐营之后，就可以邀请进入教会办想家音乐会，让宗教教育的师生与外面学生有更近距离的交互。
中南部地区的高中生因曾多次参与中南区、南区的体验营，所以地方教会利用寒暑假举办想家活动，内容有访问教会、四层次提问的圣经营和英文查经等活动，更积极推荐部分学生参加高中生、大专学生灵恩会。
所以先是大型体验营，接着是于地方教会的小型活动、经营课辅班，或学生需求的专长训练班（如英语、音乐、体验营志工带领班等）。前列活动可交替运行，最好能善用暑假时间多办活动，让外面孩子与教会宗教教育师生多些交互，转介进入宗教教育体系的成功概率才会高；反之，喂奶的时间若硬是喂干粮（参加一、二次体验营后，就要求体验营学生踏进宗教教育上课），是很难融入的。
耐心寻求和睦共识
中南区于发展体验营福音事工过程中，曾因财力、人力的不足，走出新的路线：一是经费以参加学生的报名费作为主要活动支出；二是增加未信主高中生来当助理辅导员，也借机会向这些助理辅导员传福音。以前这些工作，一来由教会编预算支付，二来是由主内大学生训练后，用来协助推动各型青少年圣工。
目前让未信主高中生当助理辅导员，有人会担心未信青年如何协助传福音圣工？感谢主！经过三年多的努力，这些高中生也在稳定的被牧养中，因此有多位受圣灵，高三毕业后也转介进入大专团契慕道。
更积极的是在两个高中学校成立喜信社（生命教育性质的社团），借着每星期一次两小时的社团时间，进行喜信精神介绍（传福音的主要内容），唱诗歌、团康性质的体验教育，或视频欣赏等活动。
又因为每学期都有召集高中生到偏远地区的小学，做课业辅导的育乐营，所以我们就再借机会邀请高中生进入教会。以慕道班型式经营这个班级，依照中级班聚会模式，5点到6点是唱诗、读经时间，接着有一小时的晚餐时间，餐后本著志工精神分工合作洗碗、擦桌椅，认识教会长辈、青年。
7点到8点是福音课程，最后是一小时的团康体验教育，藉这些课程，我们一来积极传递福音信息，二来让高中生认识教会人事物以及教会文化，三来训练这些高中生能带领营队各种诗歌欢唱，以及带作体验教育方法。一切志工的理念精神都是创建在主耶稣教导的命令“彼此相爱”观念中。
因为高中生反应热烈，学校也重视这些社团，所以有一学校特为高二生举办每年一次的体验营，而另一学校则希望每年请本会体验营团队，为当地举办高中、职学校社团干部志工服务训练营。
看似一件平顺的福音工作，但是最初要带进教会做跟进时，也曾引起一些担心和讨论。有人认为将学校社团带进教会是不当的，因为名称性质不同；也有认为不同高中，都有各自的辖区教会，应该由各自教会去关怀，不适宜带进同一教会；也有认为福音人力单薄，自身教会青年不是很坚强，会不会本末倒置；外来青年较活泼，带坏本地教会青年；又人力不足，怕带不动等等担心的声音。感谢主！这些问题得以在逐渐寻求和睦、共识的前提下，职务会和教员们开会通过，欣然接受这些未信的孩子进入教会，积极的跟进栽培！
合一服事的心
主耶稣在客西马尼园最后离别前的祷告，一再为门徒的合一祈求（）。教会在台湾发展到今天，已经有八十多年；教牧工人平时就很忙，福音工人又有限，大家更要同心做开拓和跟进牧养的工作。
甚至延伸到海外也要合一，如在泰北青少年福音事工上。宣道处长期关心这一区块，成立志工团，2008年起每年到曼谷和泰北举办音乐营、英语营，推动福音工作。因为利用当地寒暑假举办（每年三、四月是暑假，十月为寒假），台湾的大学生无法前往协助这样的圣工，于是就有一些国际志工从新加坡、马来西亚和美国一起来支持这事工。
感谢主的是，2009年年底竟有十位青年一齐受圣灵，在志工们讨论下，鼓励于学生家里作安息日聚会点，并且志工们分别作网络查经，有些人还自己买机票，从海外飞到泰北与他们做当面的周末关怀跟进。
此外，台湾及马来西亚的传道们，也按着各自的巡牧时间，到这些区域做点点滴滴的浇灌工作。这种种努力都是教会福音事工合一的美好画面，每个人在自己的岗位上尽一己棉薄之力，只求造就主内慕道友，让主圣名得荣耀！
结论
“福音本是神的大能，要救一切相信的。”若不是神亲自打开海内外的属灵天空，宗教团队根本进不了校园，我们也就没有今日生命教育和体验营等各种青少年工作；若不是神给我们机会和知识，我们就办不了各种福音营队，既然大型的可以办，我们就要针对小教会的需要，多策划各种小型的营会，把未信青年循序渐进的试着带进教会，熟悉教会文化、人事物后，才进一步与宗教教育结合。至于福音工作人员追求同心和睦，则是最重要的功课，不可气馁，若不丧志，到了时候，就必彰显神的大能。