撰文／马利亚｜圣灵月刊391期-2010.04｜主题／法网中的义行
有神人来见以利传达神的话话。
“耶和华如此说：你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗？在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗？我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？
尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？因此，我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。”
其实，我们知道，以利本身是一位很好的先知，在当时百姓不听从神的话语，专行恶事、拜偶像、行神眼中看为恶的事，以利先知扮演一个很重要的角色，他到老已经眼睛昏花看不分明，还在圣殿中作服事神的工作，但唯一的缺点就是尊重儿子过于尊重神，以致家族受到神的咒诅。我们看到以利是一位很好的祭司，但尊重儿子过于尊重神，竟惹来神的忿怒，让我们为人父母的，不得不省思。
有时在教会和一些弟兄姊妹聊天时，有人会自我安慰的说，像某些传道长执、负责人，他们为人也不错，而且很认真地在做圣工，但孩子也是有不乖的或嫁娶外邦的，所以信仰是个人的，孩子长大了在外面求学或工作认识了一些未信主的朋友，有时信仰会偏差或不喜欢来聚会，这都是外面的诱惑太大了。
是的，孩子长大了不是我们管得了的，或许你念他几句，他回你几十句，或是冷战不和你说话，到时先妥协的也是作父母的，好像现在家长面临的问题都差不多。
有时安息日早上，会看到一些家长来聚会，要是没看到他们带孩子来，就会关心地问孩子怎没来？有的说孩子昨晚电视看太晚了，或玩电脑玩到三更半夜，早上要叫他起床叫不起来；或是怕小孩来聚会太吵，让他在家，大人好安心的聚会；又或者是功课太多或补习……，但到了下午宗教教育的时候，家长几乎都会把他们带过来。
其实，大家都知道要让孩子来教会上课，让他们听圣经故事、听神的话语，好像是把孩子的信仰都交在这些老师的手上，但如果为人父母在孩子成长的过程中，对于他的信仰是这么马虎的话，这样的信仰根基是不扎实的。
之前在幼稚班当教员有十年之久，教过的小朋友有的已大学毕业了，有的现在还在求学当中，记得以前他们在幼稚班的时候，真是天真活泼又可爱！有的小朋友喜欢表现，有的则是害羞型的，每个人的个性不同，而小朋友的出席率是跟着父母亲的聚会次数多或少来决定的。有些家长很注重儿女的宗教教育，认为孩子在教会可以学到很多做人做事的道理，这和在学校上课所学习的是不一样的。
看着他们从幼稚班，幼年班，少年班到初中级班，有些孩子让我觉得可惜又难过，他们升上国中以后，有的家长选择让儿女上辅导课，以致晚上或安息日几乎都无法来聚会，一年、两年过去，养成孩子不习惯来聚会，等到你认为他学业告一段落了，想叫他们来聚会已经叫不动了！你怎么骂他、逼他，只是让他更反感，这是下一代信仰的一大隐忧。
当时，如果这些家长看重的是儿女的信仰而不是学业，今天也不用为了他们的信仰而烦恼，更重要的，我们不可把孩子的信仰创建在别人的身上，乃是要让他们有独立的信仰。
记得约阿施王他从小在圣殿中长大，就像我们的子女在成长过程中，在教会受宗教教育一样，约阿施在姑姑和姑丈耶何耶大的教育、看顾下，所行的是耶和华眼中看为正的事，是一位很好的王，但姑丈耶何耶大死后，他却听从犹大的众首领，离弃耶和华列祖神的殿，去事奉亚舍拉和偶像，行耶和华眼中看为恶的事，这就像那撒种在石头上的，人听了道，当下欢喜领受，由于心里没有根，不过是短暂的遵守，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了！
提到：“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”说：“也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”
产业，也可说是我们的财产，而且是神所赐的，我们敢不看顾好神所赐给我们的产业吗？将来，当神追问我们有否把祂所赐的产业看顾好时，真希望我们都能在神面前问心无愧，而且大声的说“有！”如果我们以严谨的态度来带领儿女的信仰，相信我们一定能把神所赐的产业看管好，一个也不流失！