撰文／霁恩｜圣灵月刊387期-2009.12｜主题／敬虔为得利的门路？
保罗在写给提多的书信中，教导基督徒诸般生活与处世的道理。其中特别强调，信徒当留心、学习正经事业：“这话是可信的。我也愿你们把这些事切切实实地讲明，使那些已信神的人留心做正经事业。这都是美事，并且与人有益。并且我们的人要学习正经事业。预备所需用的，免得不结果子。”（、14）
“这话是可信的”，指的是“”所言耶稣基督的恩慈怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新，使我们从罪恶错行中得救赎，被称为义，可以凭着盼望承受永生的福分。保罗要提多“把这些事，切切实实的讲明”，就是教导信徒当明白体会蒙恩的可贵，并认知身为神国子民的责任，能在生活上发光、作盐、荣神益人。
这是基督徒生命的转捩点，因主耶稣的救恩而重生，由此人生观改变了，随之生活的态度与目标也和以前截然不同。因此，在工作与事业上的选择就必须“留心”；正如经上所说：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。……无论做什么，都要为荣耀神而行。”（、31）
职业本不分高低，只要是对人的身体或灵命有助益，就如肢体间各有功用差别，但却无尊贵、卑贱之分。基督徒当留心职业的正当性（合法又合乎真理），不是以世俗观念之尊卑与否作选择。
也勿惑于社会现实而劳碌求富，以致影响信仰灵修，无法聚会作圣工并缺乏与同灵之交互；切记主耶稣教训我们：“你们不能又事奉神，又事奉玛门（财利）。……人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（，十二26）
另外，《圣经》上说：“我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。”（）。所谓“明人不作暗事”，基督徒行事为人当像“光明的子女”，在事业的选择上自当避开“那暗昧无益的事”，亦即“暗中所行可耻的事”（）。
俗话说：“赔钱的生意没人作，杀头的生意人敢作”。所谓“杀头的生意”，就是指犯法的勾当。虽然于法不容，又危害社会，甚至败坏道德，却因大有赚头而诱使人铤而走险，唯利是图。在这凡事向“钱”看，笑贫不笑娼的时代里，基督徒必须戒慎战兢，有所分别而弃绝一切不义之事。
此外，正当的职业除了是合法的之外，更必须合乎《圣经》的真理与教导才是。例如：开设赌场，国外有合法的赌场经营规定，国内尚在议论阶段，不管将来开放与否，其性质显然违背经训中“戒贪”的教训，因此不是信徒适合从事的职业。至于合法投注站之开设，虽然官方以所得用之于公益作宣传，却有碍于“莫想急速发财”（）之教训，所以不适合基督徒去做（当然也不要去下注购买）。
又如设摊卖槟榔，甚至作槟榔西施，虽被冠上“台湾社会文化”的称呼，但与圣徒的体统不合，故也不适合基督徒去作。其他如舞厅、酒廊、夜店、网吧、色情ＫＴＶ或声色场所等地方，无论在该处担任的工作为何，均不适宜。另外，以招募人头为获利来源的老鼠会，获利高得不合常理的投资公司或地下期货公司（地下钱庄）等，均有可能造成害人害己的结果，基督徒都该谨慎不作。
若要逐一举例，实属不易。加以现今社会多变，新兴行业时有所闻，是非好坏如何辨别？就如经上所言：“凡有智能的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。”（诗一○七43）。基督徒应当将一件事放在心上，那就是神的事优先，还是自己的事优先？
人若以自己的事优先，事情则永远也忙不完；人若有心以神的事为优先，则自己的事反而会更顺利。《圣经》勉励我们：“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的”（），又说：“在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路（）。
俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”选择职业就像终身大事一样重要，都对人生有重要的影响。“婚姻人人都当尊重”（），同样“事业人人都当谨慎”。因为基督徒是主的宝血“重价”买来的，当在身上荣耀神；并要在各样的事上，表明自己是神的仆人（；）。
身处物欲横流、利字当道的花花世界，除了要“留心行善”，更须透过时常“学习”，才能持守真理立场而明辨是非，在选择工作和立于职场中，作出正确的决定。保罗说：“我靠主大大地喜乐，……我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。”（），保罗说的“知足”，并非指消极的“安于现况”，而是积极地去面对各种环境，皆能知所进退。
“足”者，脚也，指人的脚步、行动；引申作行为、动作举止。“知足”，即“知所行为”、“知道如何去行、如何去作”。借由学习道理，在信仰上用心，才能学得秘诀，真正知足：“我靠那加给我力量的，凡事都能作。”（）
如何学习？首先仍由明白《圣经》开始：……这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智能。《圣经》都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（）。
目标就是学习以神的眼光去看待事情，作个敬畏神的人（，三十一12）；进而得着力量，有智能作正确的选择。如大卫的见证：“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”（）
另外，“见贤思齐”，教会同灵中不乏事业正当、行善助人，又热心爱主的模范，他们的表现正是具体的实例，亦值得效法学习。保罗也这样说：“……凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。”（）
起初神创造天地，将祂所造的万物交付人管理。人被安置在伊甸乐园，并非安逸享乐、无所事事，乃是要修理看守，劳动作工，且时常与神交通。但因罪的影响，人的欲望坐大，劳劳碌碌只为口腹，心却不得满足（）；惑于赚得全世界而不顾永生（），陷于贪财之网罗而不能自拔（）。
如今蒙救主耶稣恩典救赎，恢复与神交通之乐，重享伊甸幸福生活，也身负发光、作盐、活出基督之责（；）。自古以来，职业乃个人身分之表彰，基督徒自当“留心正经事业”、“学习行善”；追求敬虔加上知足的大利（），相信先求神国神义勿虑衣食的应许（），随事随在不断散发基督徒馨香之气（）。