信仰社会

阳光花园的故事

云霞

文章

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撰文/云霞|圣灵月刊378期-2009.03|主题/在天与在地

云上的太阳总不改变

去年冬天,一场哀痛的告别式,笔者感慨万千,想着她漫漫长夜的痛苦煎熬,想着事后才发现的遗书及交代的帐目,想着她竭尽所能的“完美结束”,想着她慷慨付出的爱,然而,为什么忧郁的她无法体会人间有爱?为什么她不呼救?为什么我们经历一场失败的灵战?“云上的太阳”那首诗歌的旋律逐渐在内心回响:

“无论是住在美丽的高山 或是躺卧在阴暗的幽谷 当你抬起头,你将会发现 主已为你我而预备 云上太阳,它总不改变 虽然小雨洒在脸上 云上太阳,它总不改变 哈,它不改变 感谢主,它总不改变”

云上的太阳总不改变;但是,为什么她无力抬头仰望呢?为什么她忘了云上的太阳总不改变?我们当如何预防悲剧的重演呢?

电影“美丽境界”取材自真实故事,描述一位罹患精神分裂症的教授,终生与疾病共处的历程,而在爱妻的支持和众人的协助下,他可以过着与一般人无异的生活,并且获得诺贝尔奖;反思我们,主耶稣给我们“彼此相爱”的命令,而我们爱这些苦缠于精神官能症的病患吗?我们是否有爱的智能呢?

思想起总会的长老和传道提过,请文宣工人关怀抑郁症及其他精神官能症的病患,笔者为自己的忙碌和疏忽深感亏欠;主若愿意,这是付出实际关怀的时候,这是笔者策划一个关怀专栏的时候了!

极富创意的有机阳光

赞美主耶稣,“有机阳光”是关怀专栏的主要执笔者之一,这位咨商工作者写了几个故事。“阳光”这灵感赋予了新专栏应当展现的生命之光。

接着,感谢几位同工提供专栏多方的触角。有位弟兄考虑抑郁症和躁郁症的人需要平安和盼望,需要大自然的阳光和花园,提出“阳光花园”作为这关怀专栏的名称。

“阳光花园”专栏提供化名的个案故事,让我们从多种角度理解精神官能症者面临的软弱;“阳光花园”也鼓励在痛苦中的当事人与家属用书面提出问题,专栏小组将尽快在专栏中回复。注

“阳光花园”很感谢精神科医师钟国轩和黄信得两位弟兄提供医疗的观点,呼吁不要讳疾忌医,鼓励患者和家属求援。教会里的牧者和辅导教师当了解,一个人罹患抑郁症时,当身心所受的痛苦煎熬已经无法承受,才会动了轻生的念头。

他们需要的其实只是陪伴,而不是一味的教导,在必要时家属当强制病患接受咨商和医疗。医疗与药物能治疗精神官能症的百分之六十到七十,而抑郁症和躁郁症的黄金关键治疗期是在发病后九十天。若病患提早中断治疗,复发比率高达35%左右,比起没有提早中断的复发率相差约七倍。

“阳光花园”也是一个祷告花园,我们相信祈祷给予的安慰和能力,软弱者的灵性救援是靠我们救主耶稣的怜悯,靠基督所应许的圣灵。亲友及会众同心为病患祈祷,祈求医疗对患者有实质的帮助,祈求神的话语打动病患的心。

专栏将落实爱的关怀,呼吁众人理解病患的需要,接纳病患的各种情况,怜恤软弱无力的病患,并帮助患者重回日常的生活。愿众人进入神预备的“阳光花园”,在花园里,虽然也有乌云和暴风雨,但是云上的阳光依然温暖灿烂;当雨过天青时,阳光即将穿透云层,照亮整座花园,也温暖了在花园里的人。

圆一个未完成的梦

凝望着陆莹华这本未完成的书《向生命说谢谢》,封面上的莹华在阳光下、盛开的向日葵花园里,她那灿烂的笑容,犹如阳光般的温暖。

莹华向来是一位认真的辅导教师,很多年前,莹华曾和笔者讨论合作撰写一个专栏;如今,笔者郑重以“阳光花园”这专栏来向莹华告别,是为了追思莹华走了一条人迹较少的生命旅途,也是为了圆一个莹华未完成的梦。

莹华在癌症转移复发后,放弃化疗和放射治疗,但她努力的寻求自然疗法,她相信祈祷是强力的能量治疗,她选择有尊严且安宁缓和的离世,主耶稣已经成全了她。

莹华的肿瘤爆破后,伤口有鱼腥味,有段短短的时期,莹华有些人际关系的障碍,她不想见人,失去了食欲,两周内暴瘦好几公斤,整天只窝在床上,她警觉自己陷入了忧郁;

但她依然感谢天父,因为她没有睡眠障碍,比台湾两百万的睡眠障碍者幸运多了。莹华愿意扮成小丑来欢唱跳舞,她也写下了对生命的诸多感谢,后来她并没有坠入抑郁症的黑暗深渊。

哈利路亚,愿我们从莹华的生命故事而领悟,“凡事谢恩”是预防或治疗抑郁症的良药,“凡事谢恩”是内心喜乐的源头,“要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩”是神在基督耶稣里向我们所定的旨意()。

勿把精神疾病患者标签化

美国史丹福大学营养学的齐国力教授讲过,因为糊涂、对保健一无所知,世界上有许多人处在不健康、次健康的状态。联合国卫生组织曾发表宣言,这个宣言有三个里程碑,第一是“平衡饮食”,第二是“有氧运动”,第三是“心理状态”。

卫生组织也提出一个口号:“千万不要死于无知”;很不幸许多人却死于无知,不知道保健包含了营养平衡的饮食、适度的运动、健康的心灵。

说:“人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?”过度的悲愤、忧伤和沮丧会导致生命的枯竭。齐国力教授提到一个有名的实验,拿鼻管搁在鼻子上让受试者喘气,然后再拿鼻管放在雪地里十分钟。

如果冰雪不改变颜色,说明那人心平气和;如果冰雪变白了,说明他很内疚;如果冰雪变紫了,说明他很愤慨。把那紫色的冰雪抽出1-2毫升给小老鼠打上,两分钟后小老鼠死了。

这个实验证明了心理压力、郁闷和忧愤很容易导致恶疾,这是很严重的问题,也证实了所说:“喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干”。

因为社会大众对精神科的疾病理解不够,对精神疾病有很多错误的观念,甚至把“精神科”的病患标签化,塑造成终其一生都是行为怪异的模样。

有一位患者出院,准备回归正常生活,当她思考是否申请永久身心障碍手册时,写出她面临社会的误解压力那种的无奈:“如果我能恢复得很好,为何我不能当个正常人就好?我真希望我不用忍受别人异样有色的眼光,当别人问起原因,也不用闪烁、支吾其词、含糊带过……你能懂我吗?”如果社会大众对精神疾病有足够的信息,则疑虑和恐惧就会降到最低点。

绝大多数的基督徒对于精神医疗也有误解,使关怀的工作很难落实。信徒把抑郁症与精神错乱作不适当的链接,对于自己或家人的抑郁症绝口不提,很难关怀与陪谈。

我们常听的代祷项目中,听过多少为抑郁症代祷?当信徒严重失眠,甚至想自杀而住院,却拒绝教会的探访,也不愿宣布代祷。笔者盼望借着“阳光花园”新专栏,医疗部分可以在信仰中定位,可以找到公认能接受的尺度,让“吃药就是没有信心”的观念成为历史。

人祈求神迹来医治是神愿意彰显特别的荣耀,是可遇不可求的案例,因为神凭着祂的权柄所定的旨意,不是我们可以知道的。

欢迎来到阳光花园

世界卫生组织公告:抑郁症、癌症和艾滋病(AIDS)是全球的三大死亡原因。

依据台湾健保局1997-2004年的二十万人就医数据,学者进行一项针对抑郁症的研究而发现,十八岁以上的人,抑郁症的发生率从千分之二点八急速攀升到千分之八,而2004这一年就增加了七、八万的抑郁症患者,短短六年间,台湾的抑郁症发生率成长了将近三倍。

这个现象值得所有的基督徒反思我们的福音关怀。

此外,台湾的抑郁症治疗提早中断的比例相当高,依据临床数据分析,尽管抑郁症病友前往就诊的比例增加,不过,抑郁症治疗的提早中断比例却很高,并且以女性、年轻人居多,约一百九十万病友当中,有三分之一的患者只就诊过一次,而中断治疗者以女性和年轻人居多。

因此,医师提醒罹患抑郁症者,勇于就医治疗,最重要的是按时回诊、用药,遵从医师指示才能有效的缓解症状,千万不要因病况暂时缓解,就自认康复而擅自停药;病友应确实回诊,遵循必要的疗程,避免病症复发或迅速恶化。作为基督徒的我们也当呼吁众人不要讳疾忌医。

精神科的病患能面对疾病很不容易,愿意信任医疗团队很不容易,有按时服药的勇气也很不容易,因为多数的精神科药物需要几星期,甚至一个月以上,才能逐渐显现治疗的效果,有些药物因个人体质反应而出现副作用,甚至影响生活作息。

就信仰的层面来说,病患信靠“我们在天上的父”更是不容易,因为人不能强求特效痊愈的神迹;病人每天奋力挣扎过日常生活,还不失落对主耶稣的信靠是极不容易的。

就像突如其来的感冒或癌症,病人无从选择患病与否,但在神的恩慈和教会的关怀与祷告中,病人与医疗团队密切配合、重建正向的心理、搭配复健治疗,必然渐渐走出疾病的阴霾,重见云上的太阳。

倘若您的身边有深受精神疾病所苦的朋友,请耐心地理解和包容,也请进入神所预备的“阳光花园”里,认识他们的疾病所可能产生的症状,体谅他们服药所带来的副作用,也支持他们复健的艰辛历程。

理解、关怀、安静代祷之外,愿我们都能以平常心接纳他们,无论他们是否走过死荫幽谷,我们祈求主赏赐我们智能,也赏赐加倍的爱心,帮助他们体认在基督里,永远有扶助的手和倚靠的肩膀。

注:关于精神医疗、心理咨商与灵性造就,欢迎读者提出问题或建议,来信请寄台中市松竹路二段180号文宣处阳光花园专栏收,或请email给策划编辑(echo.sunlight@gmail.com),专栏小组的同工将尽快在专栏中回复,不愿公开内容的读者请特别注明。

钟国轩医师也欢迎读者阅览他的博客http://blog.yam.com/ch2006ung,读者可直接请教钟弟兄,他很乐意回复,提供相关协助。

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内容来源

教会的电子图书馆,第 61539 号。