撰文／陈豪｜圣灵月刊374期-2018.11｜主题／活出时间的价值
前言
时间的利用和管理是现代人重要的功课之一，我们需要善用神给我们的智能去判断什么时候该做什么事，才不会真的浪费生命。时间的利用有一个重要的特性，就是“质”重于“量”，所以什么时候做什么事情，往往决定时间利用的价值。
《圣经》上说，力壮的可能可以活到八十岁，但是反观耶稣活在世上，那短短的三十年左右的岁月，却成为我们基督徒最重要的信仰讨论中心，而耶稣生平事迹中最精彩、最重要的故事都几乎发生在最后那一两年，所以耶稣的一生同时也在教导我们，时间的利用不在于量，而在于有价值的利用所带来的意义。在接下来的讨论中，跟大家分享对时间管理的几个想法。
时间运用反映价值观
一个人的时间利用，同时反映出一个人的价值观。我们可能曾经听到有人问：“如果你知道你明天就要离开人世间，你今天会想要做什么事呢？”当然，这种开放性的问题没有一定的答案，或许让我们来看看耶稣是怎么做的，也试着从中找一些耶稣想要传达给我们的消息。
耶稣知道自己将要被卖、知道自己将要被钉死的最后一个晚上，他决定和门徒一起吃晚餐，耶稣既然是神，当然有能力决定应该要在早餐、午餐跟门徒进行最后的一餐，但祂选择晚餐，从人类的生活文化来看，或许是因为晚餐是一个家庭里面最重要的一餐，当一天的工作终于结束，一家人往往利用晚餐的时间互相关心，并且宣布重要的事情。
在这样的背景下，耶稣亲自示范了两个重要的仪式：洗门徒的脚、用无酵的饼和葡萄汁祝福门徒，并且要求门徒要用同样的方式纪念祂即将到来的死。
耶稣道成肉身三十余年之后，当祂准备让这一阶段的工作告一段落的时候，祂选择运用人们一天之中最快乐的团圆时光，再一次告诉世人，祂要以祂道成肉身的肉体和血，换取世人的灵命，并且谦卑的洗世人的脚，彻底表现祂爱人到底的大爱，对耶稣来说，这就是祂认为最有意义最有价值的事情。
沟通时间管理、成人要当榜样
人们因为认为某些事情有价值、有意义，所以他会花心思在那些事情上面，这是人之常情。
目前仍在求学阶段的学生，生活中有很多需要消耗大量时间的娱乐，是年长的长者无法理解的，例如有些时候年轻的朋友会在电脑桌前敲敲打打好几个钟头，他们利用电脑和网络的“实时通”（俗称MSN、或雅虎Yahoo奇摩实时通等等）来跟他们的朋友聊天，这展现出他们在这个年龄阶段很重要的一个价值：同侪的支持。
对年轻人来说，在电脑前实时Update（更新）朋友之间的消息，及同侪之间的交互，是很重要的需求。
家中的父母或长辈其实无须过度紧张，也不用完全禁止，年轻朋友需要的是机会去成长，换句话说，适当给予他们一些空间，让他们自己有机会去学习节制上网聊天的时间。与其让他们偷偷在背后找机会做那些事情，倒不如好好坐下来沟通讨论生活中的什么时间可以做什么样的事情。
给年轻人拓展新经验的机会
从现代人生活的时间分配，可以看出价值混淆的普遍现象。网吧里面有很多青少年游戏一开打就是十几、二十几个小时，家中也有可能有小朋友一上网就是好几个小时，这样的时间运用已经完全失去原本“玩游戏消遣身心、上网络搜索可用信息”的本意。
此外，长时间同样的姿势、看着同样的屏幕，对于人体的健康也有很大的伤害。沉迷网吧、网络游戏这样的社会现象，其实反映出的是大人们没有打开够多的选择和机会给他们，没有让他们体验够多其他更美好的事物。
美国心理学家马斯洛（A. H. Maslow）提出著名的“自我实践”的教育理论，他认为每个人都有各式各样的天赋，人愈早接触具有教育价值的经验，越容易启发出他天生的那些才能。
他的研究指出，人类天生具有有想要了解新事物的天性，换句话说，想要学习新的知识、接受新的经验是人类共有的需求和欲望。一个人会沉溺在同样的游戏世界几十个小时，真切反映出的是他没有看到其他更好更新奇的经验或活动，当我们成人指责新新人类沉溺网络或是其他的虚拟世界时，我们也不要忘了查看自己是否也打开新的接触经验跟机会给他们，让他们看到生活跟生命的多样性。
所以我们如果想要要求小朋友不要沉溺于此，除了要求他们学习控制时间，更重要的是陪着他们去体验新的生活经验，例如参加夏令营、听音乐会、学习新的生活技能（乐器、绘画……等等）；教会也应思考发展有适合小朋友参加的活动让，他们拓展经验。
从时间分配省思自己的价值观
在世上的每个人一天都一样有24小时可使用，假设我们平均花8个小时在吃、喝、拉、撒、睡上。又，学生上课、上班族工作需用8小时，那么，一天所剩下的时间只有8小时。
人的一生中大概只有三分之一的时间是属于自己可以自由运用的，也就是说，一个60岁的人一生中有40年的时间几乎都不能自由运用。如果仔细查看我们一天之中可以真的好好运用的那几个小时，会讶异时间是如何被浪费的。
人们从起床那一刻可能就已经开始在浪费生命，个人平均每天赖床的时间，用五分钟来算，即便是蒙神祝福可以活到60岁，每年都要花1,825分钟赖床，一辈子共花了109,500分钟赖床，这辈子赖床的时间都够让我坐飞机从台北到洛杉矶来回76趟以上。
《传道书》说：“人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？”（六12）。宝贵的生命真的很容易在我们指尖溜过，如果节省赖床的时间都可以来回洛杉矶七、八十趟，生命中绝对有更多可以珍惜的时间。
一个病友给我的启示
查看自己的时间运用，并不是一件容易的事情，因为人们容易在每天例行公事的生活步调中对周遭环境麻木。拿我亲身看到过的例子来说，13年前我因为癌症末期进住到台大医院12楼D区，有一天我隔壁病房来了一个西装笔挺的中年人，他一边忙碌的讲着电话，一边换上病人服准备要接受全身检查。
电话讲完之后，我们几个病友过去和他打招呼、聊天，才知道他是个事业有成的商人。但他不知道为什么医生一定要他马上住院，而且警告他不准随便离开，他进医院的那整个下午，他都在抱怨他住院这几天可能要少赚了好几百万。隔天早上，这位昨天才刚住院的中年人已经昏迷；第三天，他已经被送到加护病房；第四天或是第五天这位病友便过世了。
我和这位病友的交情不深，但是他给我唯一的印象，是他在过世两天前仍忙碌联系生意的身影，若他知道生命已经走到尽头，不知道他会选择在最后一天做什么事情呢？没有人知道自己是三天、三个月、三年、三十年，还是三秒钟之后要离开这个世界。所以我们要儆醒，活着的人因为习惯活着，所以麻木到忘记其实死是众人的结局。
结语：耶稣已经告诉我们如何解决这个问题了！
时间的运用既然反映着人们的价值观，那么我们几乎可以说时间运用的选择，其实也是人们跟自己的惰性、劣根性战争的过程。人的一生苦短，大部分时间我们都被埋没在生活的枷锁之下，剩下来那一点点时间到底该用在什么地方，到底“一生当行何事为美”呢？最后我们用耶稣的一个故事作为结尾。
有一个少年人来问耶稣说，“我该做什么善事才能得永生呢？”耶稣反问他为什么用“善事”来问他，然后问他有没有遵守诫命，那少年人回答说那些他都遵守了，并追问是否还缺少什么，耶稣便回答说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”那少年人听到这里便忧愁的走了，《圣经》上记载说因为他的产业很多。
耶稣紧接着说：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”当时门徒就觉得很疑惑，追问说：“那样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能（）。
这个故事里面的少年人因为有很多产业，也许他可以善用财产做很多善事，但当他以为那样就可以得永生时，耶稣却认为那样是不够完全的。他要这个少年人去变卖所有的分给穷人，然后跟从主，因为耶稣看到这个少年人内心里最大的敌人，是他对自己在这世上所累积财宝的占有欲。
耶稣紧接着揭示的道理，祂说“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易”，这说明人要战胜自己的软弱是非常非常困难的，但耶稣却道出了整个故事最重要的消息：“在人是不能的，在神凡事都能。”也就是说，战胜人的劣根性，要靠的是来自神的能力，这就是为什么保罗说他在自己的软弱中看到神的恩典，因为他在软弱中总是倚靠神。
有时候我们知道宝贵的时间应该要用在有价值、有意义的事情上，但我们却总是无法战胜自己，因为面对的是自己的劣根性，但是靠神的人就不一样了。
时间管理做得好，生活中不必要的压力也会随之减少，求学中的年轻朋友不但要求神给智能，更要学习面对自己的缺点，靠着神的能力战胜自己的不完全。但愿这样的分享可以带给各位同灵不同的启发，更在时间的运用上思考积财宝在天上的价值观。