主题特写

我好,你也好!──谈自信心的培养

翔

文章

在新分页中从教会的电子图书馆打开。

撰文/翔|圣灵月刊373期-2018.10|主题/扎根在少年

前言

青春期,由于身体快速的发育与成长,加上对于异性开始产生好奇……,种种身心成长的课题纷来沓至,使得身处这个时期的孩子处于一个极度混乱的阶段,他们特别在意自己,也急欲寻找一个自我的定位与认同。

心理学家艾力克森(Erikson, Erik Homburger)提出青春期这个阶段的发展所面临的危机将影响个体趋向“认同集成”或“认同混淆”,是全人发展中最重要的一个阶段,不仅集成儿时的心理发展课题,也将延续影响往后人生的心理发展能否顺利。所以,针对青少年的培育,实在不容我们忽视!

在青春期这个阶段,孩子会面对的一个重要课题就是“自信心”,也就是如何看待自己的眼光。究竟要如何培育、教养出一个具有自信的个体,笔者试着整理出自信与自傲的区分,以及自信心的培养两个部分作为您的参考。

自信与自傲

首先,在谈如何培养自信心之前,我们需要先弄清楚什么样的表现才叫作有自信,它跟它的远房亲戚──自傲又有着怎样的差异?

在《张氏心理学辞典》中对于“自信”有着如下的注解:“指个人信任自己,对自己所知者与所能者具有的信心,对自己所做的事或所下的判断不存有怀疑。”此书对于“自傲”没有明确的定义,笔者试着从其它工具找到注解:“自以为有本事而骄傲。”(电脑辞典软件──Dr.eye)。

看完这两个定义,或许您还是觉得像雾里看花,不是很清楚“自信”跟“自傲”的差别在哪里,老实说,它们简直就像双胞胎,真的让人很难分辨。不过,就笔者的观察,它们还是有着特征上的差异,有时很隐微,有时却显而易见。

在咨商辅导这个领域中,有十来个较常被应用的学派与取向。其中有个学派称为“交流分析学派Transactional Analysis”,此学派提出了许多的假设,及对人内在心理的看法,其中有个论述是运用你、我、好、不好四个指针,将人区分出四种心理状态:“我不好,你也不好”、“我不好,你好”、“我好,你不好”、“我好,你也好”。

笔者认为该学派此论述的其中两种心理状态,正好可以很清楚地阐明“自信”与“自傲”的差异。“自信”的人,看待自己及他人的眼光会是“我好,你也好”;而“自傲”的人,则是“我好,你不好”。

换言之,一个有自信的人,他信任自己的想法及意见具有价值,也相信自己的所知与能力,且知道自己的不足之处,因此,尽管他对自己充满信心,但他不会因为这样而去否定别人的想法及意见,反倒更能谦虚地接纳别人的意见及想法,并且能取他人的意见与自己的想法融合、截长补短,这样的人是一直不断在学习及成长的;而一个自信的人,看待别人,也同样认为对方是有价值、是好的!

反之,一个自傲的人,对于自己的意见及想法深信其有相当的价值,也非常相信自己的所知与能力,但他很可能看不见或不愿意承认自己的短处;而一个自傲的人对于别人及其意见或想法,经常抱持着怀疑,或甚至不屑一顾!

若要再探究更深的心理层面,其实一个表现出自傲的人,内在有着很深的自卑,或许只有借着表现出比他人强,或者打压他人的作风,才能不让自己的弱点表现出来,才能不让自己居于下风。

自信心的培养

那么,到底要如何才能培养出一个具有自信而非自傲的孩子呢?笔者提出四点浅见,供您参考:

1.用肯定赞美代替否定挑剔

或许在东方人的文化中比较强调“互相挑剔求进步”的哲学;但,其实就人类的心理发展而言,光是只有挑毛病,很容易使一个人的自信心丧失,而产生自卑的心理。自卑,极有可能带来一种能量的内耗。

自卑的人,往往很难展现出其应有的实力与水准表现,甚至,可能影响一个人的人际关系、心理健康;当然,也有心理学家提出:“自卑”也有可能促使一个人更朝向卓越的表现而努力。但那往往需要更多的探索、调适,才有可能将“自卑”转换成正向的力量。

要让自己的孩子省略这些极耗费心力的过程,您可以具体的赞美他的能力和表现,让他知道自己拥有哪些能力。根据佛洛伊德(Freud, Sigmund)及艾力克森(Erikson, Erik Homburger)所提出的人类心理发展理论中,皆认为2-3岁的幼儿正在发展对自己能力的信任或怀疑。

因此,若一个人从幼儿时期就有尝试自己动手的机会,并且得到正向的回馈,对于其自信心的培养有着举足轻重的影响。例如:一个1-3岁的幼儿,正在学习凡事自己来,那么,您可以给他一些展现自己能力的机会,例如:自己使用餐具用餐。

当他可以将食物喂进口中时,告诉他:“你可以自己拿汤匙,喂自己吃东西,你长大了。”一开始,他一定没有办法做得很好,反而会把食物弄得到处都是,你只要告诉他:“没关系,我们待会再一起收拾就好。”不需要责骂或威吓他,或干脆把他的餐具抢过来,直接喂食,这些举动(不论有没有直接的言语表示),都在告诉他:“你没有办法做好任何事”、“你怎么这么笨,连这一点小事都不会”,这会在他幼小的心灵烙下一个深深的印象:“我不够好”、“我是一个什么事都办不好的人”,而这样的印象,也将伴随着他一生。

所以我们会看到有些小孩长到很大了,但还是很依赖大人帮他做事,因为他很担心会犯错,他的内在可能是这么想的:“多做多错、少做少错、不做不错”。所以,“看见”他的能力,并且告诉他,是培养他具有自信心的第一步。

如果您错过了孩子的幼儿期,青春期是另一个黄金时期,所有儿时来不及好好发展的生命议题,都会在这个时期再度回到个体的生命中重新学习,这是一个您重新调整孩子看待自己眼光的大好时机!如果您的孩子已经不再是幼儿或青春期的孩子,那么从现在开始用正向的眼光看待您的孩子所展现的能力,也为时不晚,只是那将会需要付出更多的心力及精神,协助他将过去烙在心上的标记拿掉。

2.教他看自己看得合乎中道

但,要培养出一个有自信的孩子,并不是一味地告诉他:“你很棒!”乃是要让他有“看自己看得合乎中道”的智能眼光。每个孩子都有与生俱来的“天生气质”,所以即使是在同一个环境下长大的同卵双胞胎,也都会在个性上呈现出或多或少的差异性。

每一种特质(例如:活泼、文静、敏捷、谨慎……等),都无法清楚地区辨“好”、“坏”或“对”、“错”,它就是一种“特质”。作家长的,要协助孩子认识自己的特质,但不需要替这些特质粘贴“好”、“坏”或者“对”、“错”的标签,这样,孩子会清楚认识自己的优势在哪儿,又有哪些还可以再开发以及成长的地方,却不会因为自己的特质而讨厌自己。

3.带领他欣赏别人

除了引导孩子认识自己独特的特质之外,再来,他也需要培养欣赏他人的眼光。现今的社会,太讲求“比较”,每个人似乎都一定要跟别人比出高下,才足以证明自己的存在价值。或许有人认为适度的比较,可以激发个人的潜能。

但,身为基督徒应当有超越的眼光:每个人所拥有的,其实都是来自天父的赏赐,不需要跟别人比,只需要问自己将神所给的发挥、运用了多少;而看待别人,也是看别人拥有神赐予的美好就足够;因为,神所造的,各按其时成为美好()。

4.多看看外面的世界

俗话说:“半瓶水,响丁当!”这句话是说,当一个人所知所见只有一些时,往往急于展现自己所知、所能,但有时往往只能表现出一知半解的状态。但一个谦谦君子,却总是不好发言、不好展现,因为他们所学所闻多了,更明白“人外有人、天外有天”,以及“行远必自迩、登高必自卑(此处的“自卑”,意谓从低处开始)。”这样的道理。

因此笔者认为要能培养出一个有自信的孩子,除了让他可以知己、知彼之外,还有一个部分是不可或缺的,那就是多带他与这个世界、大自然接轨,让他可以体认到,原来世界是这么的大,充斥着形形色色的人、各式各样的技能,自己所知只是很有限的有限,那么,他或许可以有更开阔的眼光,看待自己及周遭的人事物。

结语

愿全智的神,亲自赐予您我智能,能以教养出看自己看得合乎中道、深具自信、虔敬、蒙神悦纳的孩子。

经文

相关内容

内容来源

教会的电子图书馆,第 61329 号。