撰文／羽亮｜圣灵月刊370期-2008.07｜主题／休闲
E世代的人，心更加忙碌，忧烦更多，虽不见劳动挥汗，也不见驿马千里，但却可见发白指酸，或肩痛背累，都因拜“电脑手”之害，名副其实的“文明病”，正渐渐侵蚀着人们。
工作、步调、型态早已不同过往，传统产业日渐凋零，电脑新贵渐窜起，另类的繁忙、紧张、工时增加（因互联网无远弗届），让人二十四小时可能都还眼盯小屏幕、手点小鼠标，是自得其乐？还是苦不堪言？故此，“休闲”，对现代人们更加重要，然而基督徒选项又少于非基督徒，孰能选，孰不可选，正大肆渲染我辈同灵！慎选、慎待。
“电视”这个文明世界的产品，宽慰多少人心，可谓秀才不出门，能知天下事。举凡新闻报道、气象预测、旅游导览、烹饪、医学、科技，外加连续剧等等，占据了大部分的时间；远离了它，却发现我们很少会找时间思考，不懂自理娱乐，既不会找事做，更不会找书看，直觉生活“无聊”。
老人家边看边睡，少年人可以一直看而不睡，青、壮年则找时间看，无怪乎现代人视它为“最重要的休闲”。殊不知挑选节目，自制自约，也应从看电视做起。否则八卦新闻，色、贪、异类戕害人心，岂不连累眼目，成了罪恶最佳的引导者？也如引清兵入关之明朝叛将，终究兵败如山倒。“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智能人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（）。
今日信仰隐忧莫过于属灵知识上的欠缺，对于周遭风起云涌难测的时局、乱象，有时也难做出正确判断，而撒但、魔鬼如吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃者。
现代人虽知道休闲的重要性，但何为可选、可行的休闲，实难底定，因每个人的自由选项相去甚远，基督徒应不从人本身来自我定义，而是在于识主深浅，深化信仰后，转而表达出来的生活模式，证明虔诚与否。
人因环境、心境、选择不同，当然感受更不同，对于生命的体会与选择更是人人不同，既不可同一标准看待，恐也无法同一篇讲道或同一经训报道，唯真理的原则不可变之外，还得去斟酌，按时分粮之理。突围此窘境，休闲若兼顾反思、引导、福音概念、不离信仰主轴，都属上上之选。
如单车健身，可节省能源，一人独乘，可观天上云，任微风吹拂，内心自我对话，祷告、思考、反省，真是难得的休憩活动，且可按自己体能自行决定，是挑战巍岭山峰，或公路竞速，安全、易学，保养也容易，不必花大钱；多人成队，可相提相携，同伴各自努力，更可相互关怀，共同抵励。在山巅、在海巡，甚至环岛壮举，都会留下金钱买不了的刻苦经历。
一个休闲活动，一种娱乐、兴趣或是消遣，对某特定人有益，若另一人相仿效法，却不一定收益，毕竟心灵能斩获远胜体能上的付出。操持身体益处还少，惟独敬虔，凡事都有益处……（提前四）。若是信心软弱，错用闲暇时光，致沾染罪俗，那岂不是一项罪源？如果不谨慎参与，耿耿于怀，则心里难驱撒但之工，也混淆了正当的休闲所给予人心辅正、祥和、宁静之致。
外邦人的路理当远离，所以也无法茍同所有消遣性的休闲，比如：打牌、跳舞，藉旅游探得声、色、犬、马、笙歌、夜游、飙车……等，残害身心，即背其道而行，“凡事都可行，不都有益处，凡事都可行，但不受辖制”。落入罪恶、折损灵性之事，绝不可碰触以为安。做任何事，尤其休闲的选择，不可令神的灵担忧才好，只要良心不自我控告，不责备自己，大可在“闹中取静，静里反思，异中求同，同不共污……”。
近期全国各教区皆重视青少年生命教育，尤重品格、品德的引导，借由体验圣灵奇妙带领，在所举开的“喜信生命体验营”对于奉读《圣经》，吟唱赞美诗歌，在团体生活中，不断以生命来影响生命，让寒、暑假期中，凡来参加的学员，都
可以体认何谓更有意义的正当休闲营会活动，寓教于乐。大家共同游历旧约千百年前神的创造、应许，救赎恩功如何预言、应验，基督耶稣又何以降生为人，被害、被钉死十架上，而立下救赎之约。如此提升精神与心灵层面的接触，潜移默化转介基督耶稣爱世人，赐永生福气的大恩典。帮助这些青少年、身心更康健，灵性成长，更多得造就。
不做神厌恶的事，不损及身体健康、不竞技、不赌博、不斗殴、凡事为荣耀主而规划，得造就而进行，相信更快乐、平安。基督徒绝非超人，但却可以不平凡，因我们乃属天、属灵的国民；落落寡欢，一脸不悦，若因这休闲之工适妥，恢复风采、工作更有力，行动更积极，真可谓凡事谢恩，快意人生啊！