撰文／简明瑞｜圣灵月刊363期-2007.12｜主题／圣殿与心殿
引言
《希伯来书》的作者警戒说：“我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。”（）。我们的信仰若不小心谨慎，就会受世界潮流的影响而仿效、被同化。静心、客观的观察与省思，我们现今的信仰有几项警讯：
一.信仰松软化
信仰为何会松软、随波逐流呢？乃在于信仰没有生根建造，所以信心就不坚固。当我们受洗归入主名下，却无法遵主的话而行；信仰生活无体验，感谢的心便逐渐递减，到最后甚至埋怨、动摇、软弱而被同化（）。这种信仰是停留在婴孩吃奶的阶段，没有追求长进的心，不熟练仁义的道理，不能长大成人吃干粮，老是在初步的阶段一再循环（来五12-六1）。
应该离开基督道理的开端，竭力朝着更成熟的信仰前进，熟练仁义的道理。“熟练”，要熟一定要练，不练就不熟，透过不断的“习练”，就得“通达”纯熟。熟练仁义的道，加上信仰实践的经历和心意更新而变化，就能分辨好歹。“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端”（）。
二.真理学术化
“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。”（）。运用理学来帮助我们达到神话语所指引的最终目标，它是一个可借助的方法，但如果本末倒置，将真理框在这范畴里，这是非常危险的。保罗在此所讲论的，不是要判定一切理学都是错误，而是特指在教会中有人想用“他的理学”来影响信徒与教会。
保罗要我们注意辨别这些教导是“照着基督”，还是出于“人间的遗传和世上的小学”，凡不“照着基督”福音真理所传的道理就都是虚空的妄言。所以信徒对各种今世新奇的道理或教训，不可随便接受，要以我们的信仰为基础与信念作为向导和指南，来分析及采纳理学所给予的数据、理论和方法。要按真理的知识判别它的是与非，看看是否有神所赐的真理在其中。
保罗说：“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智能委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智能，只在乎神的大能。”（）。所以我们要用圣灵所指教的言语，用属灵的话解释属灵的事（），作神无愧的工人，按着正意分解真理的道（）。
三.组织机械化
感觉上教会的组织运作好像越来越像社会上的机构、公司一样，教会的行政组织越来越庞大，运作越来越机械化，失去原本的机动化、灵活化，甚至生命化。思想以色列人当初要求立王治理，其中之一的原因是要像列国一样（），先知照神的吩咐警告百姓，其结果是受王管辖，但以色列人还是执意要立王像列国一样（撒上19-20），到最后真是受王管辖→王国分裂→灭亡，我们岂可不慎！主耶稣教导门徒说：“外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样。”教会是谈服事的地方，不是谈管理的地方（）。
外面是人治、人权的地方，教会是神治、神权的地方，不要把外面的东西一直往教会里面塞；不同的组织机构其设立宗旨目的不一样，运作模式也就不一样。当然不是说教会不用管理，而是说管理要在服事之下，管理是为了服事神、服侍人。
教会规章细则越来越厚，行事原则逐渐落入法利赛人的“法律条规”，就如保罗所说：“不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。”（）。所谓人间的遗传，是指当时有些人，凭己意所订定的种种规条，甚至把这些规条当作道理教训人，以致将人的遗传与神的话语看为同等重要，甚至比神的话更重要，而要求人们去遵守（；）。这些遗传虽起初是出于良好的动机，但日后失其真意，变成抢夺神地位的条例。当然也不是说规章细则不好或不对，而是我们要戒慎，因规条主义代替生命自律后，反被规条绑死了。
四.事奉表面化
社会上充斥著作表面功夫、急功近利的表现主义，一些所谓的“政客”尤为甚。人人都要做“建设英雄”（种树、盖公园、竖路灯、铺柏油、造马路），马上就看到政绩成果，得到肯定与赞赏。
如果教会的事奉也是马上要见到果效（看数字、重数据），是否会在不知不觉中制造出假冒为善的法利赛人？其所做的一定要广而告知，一定要在让人看得见的地方，一定要马上看到果效。把事奉当成表现自我的工场，得众人赞赏，得自我荣耀的地方（）。
数字是一个很好的自我评量检测方法，但如果只重数字就不太好。因为许多的事奉是数字无法评量呈现的，更是吃力不讨好的。数字会说话没有错，但往往我们只看见数字会说话的这一面，却没有看见数字会说话的另一面。
当然不是说我们否定数字，我们的事奉一定要在暗地里，不要行在人的面前。应是说不管别人到底有没有看见，能不能马上看见果效（数字有否呈现），重点是我们事奉的动机及心态，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论做什么，都要从心里做，是给主做的，不是给人做的（）。
结语
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意（）。阿们！