撰文／沧 ｜圣灵月刊362期-2007.11｜主题／珍惜神的创造－－谈环境与心灵保护
旧约与新约时代最大的差异之一，乃是圣灵的降临。神在两个时代中，给予祂的儿女有两种程度上不同的要求：旧约时代有律法规条，明文规定百姓应该遵行的事项；而在新约时代更进一步要求到心灵层面，即使有敬虔的崇拜仪式，若没有爱神爱人的心，仍是不蒙喜悦。因此以追求完全的观点来看，对于新约时代的选民，神的要求是更严格、更艰难的；因此神赐给我们祂的灵，帮助我们行祂的道，让我们比旧约时代的选民更能负神的轭，这最大的关键乃在于圣灵。
圣灵在生命中与我们产生交互，若是时常与圣灵保持沟通（祷告），圣灵就会在每天和我们有无数次的对话，那是一种创建在道德与《圣经》基础上的提醒，就在你选择做这事或做那事的时候，就会有声音告诉你这是应当的，这是不应当的。“你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。”（），这种声音并不是单纯自我的善念与恶念对话，而是圣灵与善念的我或恶念的我对话（圣灵与内心对话），这样的对话是创建在真理的根基，导引我们到《圣经》的道理上，清楚地告诉我们神喜悦的是什么。
当然圣灵并不会去干预我们做最后的决定，但是会在我们做决定的前后，反复地叮咛我们应当遵行天父的旨意，最后我们仍然可以坚持自己所想要的，只是在做出的决定是不合神心意时，圣灵所带来的责备与忧伤，比受到神实质的刑罚还要让人懊悔。倘若与圣灵的关系越密切，圣灵与我们之间的交互会更加灵敏，当然所带来圣灵的忧伤也会越发强烈，因此一个愈属灵的人，相对地较不会去得罪神，因为他承受不起这忧伤，他会为了圣灵因他犯罪忧伤而忧伤，进而不敢也不愿意再踏上沦丧之路。
圣灵又像一位有智能的教师，明白我们的灵程在哪里，在不同阶段犯下相同的错所给予的责备竟也不同，原因在于圣灵明白我们现阶段的灵修到哪哩，是可以吃干粮的或是还在吃奶的阶段，圣灵也晓得什么样的教导方式最适合我们，不拘是用责备、忧伤、感动、鼓励……等各种方式，总是可以让我们完全降服于祂，而圣灵的教导亦是随时在进行的，只要我们愿意随时被进行教导，就可以日日更新、一天新似一天，进而达到完全的地步，而这也是神让圣灵进入我们内心最重要的目的。
“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（）