撰文／赞美诗源考小组策划 丁春芳撰稿｜圣灵月刊358期-2007.07｜主题／菜蔬与肥甘
曲调名：不详，6.6.8.6.8.8. 取自Hymns of Worship,1977
1850年至1900年间，是美国的信仰复兴运动发展时期。在此期间，美国圣诗以福音诗歌为其特色──此乃因应会众之需要，以简单的歌词与音乐来激励会众的宗教情感。
“福音诗歌”的特色是有“回应”（Double，再唱一次）与“副歌”（Refrain）的方式，原来的曲子由独唱者唱一段，然后会众跟着重复唱一次（或跟着唱副歌）。这些诗歌源自当时举办的各种帐幕营会或灵修会时所唱的曲子，因此形形色色的诗歌源源而出，已出版的诗歌集达1500多种。
“Hymns Of Worship”即是这个阶段教会奋兴运动的产物，只是类似的诗歌集，目前在英美已较少被使用。
本会赞美诗有许多选自“Hymns Of Worship（1977年版）”，本诗即为其一。作词与作曲者不详。
满身泥泞，如何进入一个清洁的屋子里？除非屋外有一口井或一盆水，可以汲水洗涤身上的脏污！
神透过撒迦利亚先知告诉百姓一个神乐于修补百姓与祂之间关系的方法，那就是在中说到的：“那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”
耶稣对撒玛利亚妇人说的：“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（）。本诗要传达的正是耶稣本身是永不干涸的泉源，祂的话语（圣经）如明澈的水面，映照我们的面貌，又如两刃的利剑，分辨我们隐而未现的思维，正如中文歌词所引自保罗在指导提摩太所说的：“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智能。圣经都是神所默示的（或译：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”
本诗正是提振我们在日日的生活中，能像说的：“你们必从救恩的泉源欢然取水。”生命，因耶稣而能日日更新。
注：曲调名，不详。