撰文／罗真声｜圣灵月刊353期-2007.02｜主题／信心扎根磐石上
迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生（）。以色列人面对迦勒底人的强暴攻击，哈巴谷先知特别藉神言勉励“义人因信得生”，以安定民心。后来，保罗也引用这经文，表明他为何不以福音为耻，因神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以致于信，如经上所记：“义人必因信得生。”（）
谁是义人
义人必因信得生，那么谁是义人呢？俗语说：“鼻孔朝下没有好人”，圣经也说：“神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求祂的没有？他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。”（）。既没有义人，就没有人能因信得生，但神怜悯世人，照神的指示，人就可以成为义人，而能因信得生。
1.因信称义
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义（）。保罗引用这段经文说：“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。他说：‘得赦免其过、遮掩其罪的，这人是有福的。主不算为有罪的，这人是有福的。’”（）
世人本不能称义，但因对神的相信就可算为义，这是极大的恩典，人虽然有罪，但得神赦免，不算有罪，真是有福。而其关键点在于人的信，亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在无可指望的时候，因信仍有指望。
他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱，并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信，神所应许的必能作成，所以这就算为他的义。
“算为他义”的这句话，不是单为他写的，也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人（）。
只要我们效法亚伯拉罕的信心，相信神的权能作为，相信神的慈悲怜悯，相信道成肉身的耶稣，为我们的罪被钉死十字架又死里复活，我们就可如亚伯拉罕被神称为义。
2.因行为称义
我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经文所说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”（）
保罗讲因信称义，雅各讲因行为称义，彼此并无冲突矛盾，乃是相辅相成，信心与行为并行，信心因行为才得成全，行为因信心才得完全。
约翰也说：“行义的才是义人”，而我们今天之所以能行义不犯罪，是因主耶稣曾显现要除掉人的罪，凡住在祂里面的就不犯罪，信耶稣为基督的就是住在祂里面，都是从神而生，从神生的就不犯罪，因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神而生；凡从神生的，就胜过世界，使我们胜过世界的，就是我们的信心（、9，五1、4）。
可见，因着我们对主耶稣的信心，主耶稣已完成了赎罪大恩，我们得以保守在祂的爱中，祂的能力覆疪我们，我们就得以不犯罪，能够名副其实的成为义人。
因信得生的真谛
感谢主，我们得以成为义人，所以，我们必能因信得生。而因信得生的表现又是什么呢？
保罗在离世之前说：“主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进祂的天国。”愿以此阐述因信得生的真谛。
1.救我脱离诸般的凶恶
我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。主耶和华是我的力量，祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处（、19）。
面对迦勒底人的凶暴，哈巴谷先知呼吁义人因信得生，他虽然在所立之处战兢，至终却可因神欢欣、喜乐，因他相信神必救他脱离迦勒底人的凶暴。
同理，面对今日邪恶的世代，强暴的凶恶，诱惑的罪恶，如大水泛滥，世人可说在这洪流中载浮载沉。因着对主耶稣坚定的信心，我们必可胜过世界，因主耶稣也这样应许：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（）。
虽然黑暗掌权，世界的王来到，人心灵的混乱空虚达到极处，妻离子散，众叛亲离，但是主必救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里（），因世界的王在主耶稣里面毫无所有（）。我们必可稳行地的高处，无惧于世界的波涛汹涌。
2.救我进祂的天国
我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。自己知道，那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前，所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀（）。
面对死亡，世人何其恐慌战兢，不知未来如何，因着信，我们不丧胆，得以坦然无惧，因我们自己知道必与主耶稣一同复活，必朽坏的变成不朽坏的，卑贱的身体成为荣耀的灵体，短暂的生命化成永远的生命，这必死的被生命吞灭了（）。原本人类肉体的生命是被死亡吞灭的，因着耶稣复活胜过死亡，反而是死亡被生命吞灭。从此，不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛。
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约三16）。跟随主耶稣的彼得，离世之前说：“我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”保罗要离世之前也说：“那美好的仗我经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（；）
义人必因信得生，使前辈他们领悟了这个真理，所以，他们有今生和来世的应许，如果我们也领悟了这个真理，我们的人生必是活泼灿烂，有今生的喜乐平安，有来生的活泼盼望。