撰文／罗真声｜圣灵月刊549期-2023.06｜主题／只不过是仆人啊 ！
十八、我儿以撒——未见天日的胎儿
本来我的小家庭与三女已安定生活一段时间，想不到1998年初，妻子的肚子有了东西。我建议她去检查，她坚持不要，因为她觉得可能是坏东西，都已准备好了，可以安然见主。
就这样过了几个月，那东西越来越大，我说：“去检查看看，如果是坏东西，我们就准备安然见主；但如果是好东西，我们就要准备迎接。”也许她就是不敢面对自己是高龄产妇，而且老三已经十六岁了。最后她还是去检查，结果是七个多月的男胎。
既然知道结果，就要准备迎接新生命，但却要面对另一个的考验；高龄产妇比较容易产下唐氏儿，所以通常会做羊水穿刺检查，若是唐氏胎儿就堕掉，以免将来麻烦。
虽然这是一般医学常识，但与圣经真理不符；即使是唐氏儿，我们也要尊重生命，让他产下，相信主恩够用，神会赐与能力，使我们能面对这个课题。所以，做羊水穿刺检查是多余的，可以免了这种痛苦，也省下一些钱。
即将迎接新的生命，难免会有一些期待；我们的人生岁月已经历了一大半，对未来的孩子最大的期望是什么？觉得事奉神是最有意义的，所以传道的工作我无怨无悔；如果将来主耶稣要用他，他也配得上主的使用，就将他献给主。
这时我就想到以撒。亚伯拉罕献上他所爱的独生子以撒，所以就想要给孩子取名“以撒”，为主抚养他。
1998年10月6-11日，我被安排协助板桥教会的灵恩布道会，那段时间刚好是妻子的生产期；若是临时要找人代替很麻烦，何况过去都是照着行程工作，也体会主恩够用。生老二、老三时，我也不在场。犹记得生老三时，我驻牧南门教会，那天晚上聚会结束的聊天中，我提到太太生产，当时的教牧负责人杜长老很讶异，要我赶快回家陪太太。
本来我们夫妻就是把神摆第一，以教会为先；太太生产可以独自面对承担，就像平时的事务一样，所以虽然我不在身边，她也觉得无所谓。
10月6日，我就照常出门，协助板桥的灵恩布道会。在第一晚的布道会前，信徒得知我将有男胎而向我恭喜；布道会后，接到电话得知，我上午出门，下午太太就出血而去医院，想不到后来的检查结果竟然“胎死腹中”。怎么会这样？前十天的检查还是正常没问题的，我现在要怎么办？教会的布道会正在进行，临时离开也不是办法；我们平时的教导，就是为了主耶稣可以牺牲一切──爱妻儿胜过爱主的，不配作主的门徒（）。何况现在有我的弟媳陪伴在她身边，因此我就继续留在板桥教会。
隔天上午九点，顺利自然生产；但是胎儿因脐带缠颈而为死胎。当时的区负责张恩哲长老知道我的情况，就要我实时回家，晚上的布道会他会代替我。布道会既然有人接替，我就欣然接受他的好意回去探望妻子。
下午五点见到安然无恙的太太，据她的的描述，恍如隔世。当时因为阵痛，就坐轮椅去产房，身体一直无力，甚至连头都抬不起来了，要怎么上产台？周边的人都是女人，妇产科医师也是女的，需要有力气的人抱她上去；即使上了产台，也要有力气生产，有时要开刀都来不及了，就曾听过有这样死在产台上的。在那千钧一发的生死关头，只有仰望神的怜悯；这时突然有力量让她可以从轮椅起身上产台，又可以顺利自然生产。话又说回来，即使当时我在场，可以抱她上产台，若无主的怜悯，她没有力量生产，又来不及开刀，后果也不堪设想。
感谢主！隔天10月8日上午，她就出院回家休养。看到暴风雨过后的宁静，下午我又返回板桥协助灵恩布道会直到结束，那晚布道会的讲题就是“圣经的生死观”。
经历了这件事，体会一些心得：
（一）赏赐、收取在神
约伯说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”（）。 这是我们耳熟能详的经文，但当我们遇到时，能否潇洒面对？孩子是神赠送的，祂要收取也是理所当然。本来还不敢去接受这个孩子，后来能坦然面对，但能否欣然接受就不得而知；最后竟未见天日而走，神的名都是应当称颂的。
（二）男孩、女孩一样好
我们生了三个女孩，突然有了男胎，若是很在意生男孩，可能喜出望外；但我们都以平常心看待，所以当孩子胎死腹中，也若无其事。如果很在意男孩，反应可能会非常激烈，因为期望越高，失望就越大。
（三）顺服神的安排
当第一次产检，知道已有七个月大的男胎时，医院就很强调要穿刺检查，若是唐氏综合征就建议堕胎；但我们尊重生命，顺服神的安排，不做穿刺检查。所以有这样的结局，我们都能安然面对。
（四）欣然献上以撒
本来要取名“以撒”，就是要把他献给神，想不到这么快就接走了；虽然没有见过天日，但想到要面对末世，人的日子不见得好过。总之，我们要珍惜活着的每一天，献上自己为主而活。
人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗屏蔽，并且没有见过天日，也毫无知觉；这胎，比那人倒享安息（）。
（全文完）