撰文／王雪芬｜圣灵月刊336期-2005.09｜主题／爱你的邻舍
新观念
“单身”对个人来讲是一种事实，如果不能或不愿改变事实，那么改变观念是唯一的途径。单身的新观念是：宁缺勿滥、不为结婚而结婚、嫁娶错人比不嫁娶更糟糕。我们不唱高调，说“单身生活，真棒！”也不认为单身生活是适合每一个人的最好方式，却以为现代人不应盲目任凭传统摆布，而该力求个人戏剧化的美满生活──祷告、等待良缘，不忘栽培自己。
自由选择决定
从历史观点看来，只有配对成偶、多生养孩子，才能对抗天灾；且人多好办事，耕作、垦荒、械斗；再者早年工作机会短缺、经济来源匮乏，唯有团队生活才是立足之道。时至今日，经济结构和人际关系已非昔比，不再有为个人或社会而去履行婚姻、生儿育女的必要。因此，现代单身生活成了自愿选择的决定。
婚？可结可不结！你绝对拥有最后的权利，千万不要为结婚而结婚，保持弹性的态度，快快乐乐地过单身生活。但有机会时也要积极把握，不要因长久的耽搁便意气一辈子不结婚；也不要把自己生活的导向以结婚为前提。假使你觉得自己的坚持是合理的，就不要妥协，不必仿效百货公司的货品，愈到年底打的折扣愈大。往后，不论你三十岁、四十岁、五十岁，只要遇到可爱的对象，尽管结为连理，不要客气！
为天国的缘故
何谓真正自由的人生？主耶稣清楚地向门徒公布了人生应有的主要目的：先求神的国和神的义（）。
虽然在世间，人被造成男和女，注定新生命是借由男和女的亲密关系所繁衍，祝福婚姻的真神本身却是超越性的神圣存在。
真神是光之父（），是无性，是纯洁的爱，是永恒的爱，祂按自己的旨意用真道生了我们（），叫我们在祂所造的万物中，好像初熟果子般的尊贵。
等到复活时，人们将都像天使（），既不嫁亦不娶（），穿着光明洁白的细麻衣，覆庇在神的帐幕下，不再饥渴、不再哀哭，因为必蒙宝座上的羔羊以生命的泉源牧养（）。
然而，根据圣经就可明白（），单身的生活并非所有人都能领受。耶稣说：唯独神恩赐谁，谁才能领受，若为天国的缘故立志，就可以领受。使徒保罗的经验谈也见证：这话原是准你们的，不是命你们的。我愿意众人像我一样（单身）；只是各人领受神各别的恩赐（）。
恩赐与使命
约旦河边，芦苇丛中，出现一个面貌比别人憔悴，形容比世人枯槁的身影。 反射的阳光从水面照上祂的脸，祂无佳形美容，像根出于干地。 但，祂有一双光泽、精练、几近透明深邃难测的目光，就是道成肉身的耶稣。 耶稣涉水来到约翰站立的河水较深处说：“约翰，为我施洗。” 约翰迟疑片刻，瞬间，光荣的家族、强烈的信念、以色列同胞的未来……，一幕幕浮现脑海。 回过神来，约翰为耶稣施洗，因要尽诸般的义。 四周寂寂，静默无声，随即耶稣由水里出来，头顶上的天空立刻裂开，神的灵仿佛白鸽飞下，白得令人眼花，降落在耶稣身上，刹那间天上有声音说：这是我深深喜悦的爱子。 喔！那不是普通的鸽子，那就是曾低回在创世纪混沌渊面和大洪水上空的圣灵！
× × × ×
使徒们在耶路撒冷传道，受洗的人数越来越多。 犹太公会和领袖们拼命想扼杀他们的声音，但福音仍传颂不绝，沿着海岸往北传。迫害耶稣信徒的人很多，其中有一个生长在大数城的犹太信徒──学问极高、狂热律法，名叫扫罗。 扫罗带着逮捕信徒的命令到大马色，途中被一道天庭射下的亮光，照瞎了眼，责难的声音和指点迷津的吩咐，慑服了扫罗原本冥顽不化的心灵，为了证明内心真正的忏悔，改名保罗。 保罗立志不娶，毕生热情又睿智地戮力于宣扬耶稣复活的事迹。他说话越发有能力，驳倒权威当局，创建教会，持续通信，一再传述同样的故事──耶稣基督是救主。写信给哥林多教会说： “………，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”（）
× × × ×
神圣的荣光闪耀在“耶稣基督的面貌上”，（）生而为人“从死里首先复活者”（），是“复活之子，神的儿子”（），具备天国最尊贵的“忠实证人”的基督，为人性之独身是理所当然，而天生蒙受恩宠的人（），借由与复活之子基督相似的生活，也成为天国的见证人。
天使既无结婚，又不被这世间的俗务所缠累，所以经常看到天父的面（），自由自在，尽其本分地为人类服务，将永远的福音传给住在地上的人（）。
单身者若要过着“天使般的生活”，就要学习灵修纯洁的意向或默想的祈祷，超越世俗的偏见和歧视，脱离结婚肉体的欲望，努力为神和人们服务，像天上的天使般，过着服务的一生。
过着灵修生活的独身男女，在深沉的信仰或超自然的价值判断下，因着某种内心的光照，领悟福音上的价值，憧憬纯洁的生活，并有着特别贞洁的圣宠（），这是无法否定的事实。对这些人而言，独身非但不妨碍自己的成长，反而更加提升，既无任何不自然，也无丝毫勉强，和本身所受的其他恩赐相辅相成，造就了令人赞叹的自我完成。
这基督的爱，是绵延不绝，无任何情结的束缚，包容一切、彻底的爱（）。不分犹太人或希利尼人，自主的、为奴的（），既无男女之别，亦无善恶之分，只以纯洁的爱，爱世上所有的人。
故共襄真神圣洁的本性（），存敬畏的心，度在世寄居的日子（），等到复活时的美好赏赐，乃是神国的至高境界。
单身脱离术
笔者无意鼓励没有领受单身恩赐的青少年过单身生活，对于想结婚，但尚未找到理想对象的人，愿意很诚恳地与你（妳）们共同探讨“被迫单身脱离术”︰
A.保养身体健康，神清气爽，自然进取，自然美丽。 B.娇纵一下自己，好好打扮，多买礼物犒赏自己。 C.翻食谱、学菜式，拥有弄出色香味俱全的餐点本领。 D.吸收新知、广纳意见，谈吐言之有物，但记得收敛气势。 E.与人多接触，踏出小圈圈，走出大门禁。 F.培养高EQ，独乐乐并众乐乐。 G.多看、多听、多想，自任经济顾问，惟有经济独立，人格、思想才能独立。 H.养成正当的嗜好、高尚的消遣──盆景、阅读、音乐、绘画、运动等。 I.关怀社会、微笑以对，参加志工社团，培养爱世界的热情。
享受单身的滋味
当一般人关切地问起，“你怎么还不结婚？”甚至谄媚地“美眉”、“帅哥”满嘴冒泡的时候，虽然动听但大多数的单身者，还是会被困扰而感到局促不安，因为大家都有着心照不宣的假定：
a.受过某种深刻的或深沉的感情打击？ b.在情感上不成熟，没有能力接受正常成年人的责任？ c.个性古怪、阳痿，或性冷感？
单身者，常被认为不结婚一定有缺陷，人常常把单身者看做找不到对象的人，而不认为保持单身是完成愿望、实现理想、自由意志选择的生活方式。
事实上，单身有其价值，要一个喜爱单身生活的人去过婚姻生活，往往会以悲剧收场。譬如：生性爱好自由、喜欢冒险的人，或对工作有狂热的艺术家和科学家，往往无法适应婚姻生活，假如这类的人都被婚姻的枷锁束缚得死死的，那么，人类的历史将大为改观，或许南北美洲至今仍是蛮荒之地，文明的脚步势必也会随之趋缓。
清珍，芳龄29岁，风姿绰约，哲学系，半工半读的准博士。当她的同学们，大多男婚女嫁之后，也不曾因来自这些同窗好友的微妙压力，或来自父母直接的压力，觉得有非结婚不可的压迫感。她爱她的学业、工作，更爱她享有的无拘无束的生活。日子一天天地过去，她终于烦恼不安起来，每当“结婚”二字出现在她的心头，她就一阵茫然。开始饮食乏味、睡梦不宁。
现在她有了一个迥然不同又相当满意的答案──不想结婚了，也许永远不嫁。
就这么简单！她跳脱出自认缺陷、冷感或是不完整女人的印象，一旦接纳自己对结婚的看法，紧张消失了，压力无形了，终于能积极、勇敢而冷静地面对单身生活。
单身的操练
我生长在一个大家庭里，大到我从来没有自己的房间。上了大学，又住在人满为患的宿舍里，我梦想有一天会有属于自己的房子，拥有绝对的隐私权。
然而梦想终于实现，却发现泡沫化了。我茫然若失，四周静悄悄地逼得我快抓狂。
等我受够了惊吓，努力回想以前的冀望，决定着手实现过去的梦想──先把家布置好。紧接着我发现自己是个最热衷的“室内设计家”。
单身生活是发展真正性格无比珍贵的机会。学习料理自己的需要，承担本身全部的责任，绝妙掌握个人的独立精神，并深植在自信的意识中，终能透彻了解做人处世的和谐，领略独处感受的神奇。
随遇而安的单身
许多年前，我老是在想，人世间一定有着一位完美无瑕、相知相惜的人。可是，这样的人从未出现过。每当发现一位似乎够格的人选，不可避免地献出了无尽的爱情和忠诚，每一次却都注定了失败的命运。更糟的是，由于迫不及待，眼睛简直像瞎了一样，造成许多选择错误的伤害。
如今，我的心境平和许多，也不再漫无目的地追寻。现在，我有了信仰、有了倚靠，不再烦恼，但我仍旧有罗曼蒂克的向往，迟早会遇上够完美的人。有朝一日，他果然出现了，我们将有一个崭新的奋斗机会。如果他不出现，我也可傍着耶稣基督好好地过日子。
蹉跎岁月的单身
三年的岁月，几乎风雨无阻，那个戴眼镜的男孩，总在庭院深深的家门前，晨昏默默地看着我提着厚重的书本走过。有时下课误点，瞧他焦急的神情，望眼欲穿；有时提早回家，看他从里面毫无顾忌地飞奔出来。当我走过，心想他一定很懊恼错过了几秒钟的凝视，促狭地回顾他一眼，施舍些许渴望。起先，他会害羞地低下头，渐渐愣愣地直视，欲言又止，有点像被电到的意乱情迷。
透过亲友的介绍，可惜当时我眼界高过于顶，一心只想展翅高飞，如今倦鸟欲归巢，已是迟暮！
再回头，景物依旧，人事已非，只好暗自咀嚼寂寞的滋味。
认识孤独
单身最难熬的莫过于生活中的孤独时刻，孤独如同一头怪物，使人昏头胀脑，像团乌云笼罩在头上，造成难以控制的忧虑与痛苦的巨流。如能迎头痛击孤独，使“孤独”转化成惬意的“独处”状态，将可减低甚或消弭“孤独感”的心境。
a.认清孤独并非可耻的情绪──没人愿意承认孤独，恐怕更加深贬低自己的感受。然而，尽管否认，焦灼的挫败仍然存在，所以应当学习与孤独妥协，认清孤独只是一种人之常情，人多的时候，有时也会感觉孤独，如果有勇气说出来，就已赢得与孤独战斗的一大胜利。 b.探究使自己孤独的因素──认清孤独往往是伴随独处而来，正视它，加以分析、了解、周旋，使它成为并肩作战的盟友，就可避免被它吞噬的风险。 c.投入、经历孤独，面对、接受、利用、操纵它──应付孤独是一门艺术，也可能是我们生命中最大的挑战，因应孤独的挑战，将启发个人特有的力量和性格。
鳏寡单身的适应
隔邻隐约传来悲泣的声音。她的丈夫去世，一个四十岁的女人在丧偶后说：“我这一辈子，从没想过要学习自立更生、自己照顾自己。”念及沉重的压力免不了自怨自艾，但明摆着一项事实：她还活着，学习独身生活已别无选择。
至于鳏寡的单身者，相信经历感情沧桑的你们，应该更成熟、更有能力去面对未来的人生。也或许责任，或许义务，使你们必须努力摆脱生活的阴影，更积极创造属于自己的明天。
蓦然单身时怎么办？
◆了解并接受孤家寡人的身分──对新手来说，怎样打发刚开始的几天、几星期，或几个月是最重要的。无论如何都必须甩掉得过且过的心态，尽早开始解决问题，而最好的起跑点，就是承认事实。
◆学习处理自身的魔障──遭遇都因人而异，但有一点是共同的，那就是我们本身，所以不得不和自我交涉。尽可能明确地辨认出各个恐惧的事物，当你分析得越精确，你就越有能力与心魔玩对手戏，并锻炼判断事物的观点。
适应单身生活只有一个秘诀：身体力行，因为明天的太阳仍会升起来。
失婚后的单身
我是个服装设计师，当丈夫提出离婚的要求，顿觉震骇莫名，压根儿没有独身的心理准备。
越发逃避越延长痛苦，辅导单位建议我设计吸引力的作息表。后来邂逅一位刚从日本漫游回来的单身女郎。她正热情洋溢地谈其多采多姿的冒险经历。
突然，我如拨云见日般恍然大悟。这是一种多么自由自在、多么独立自在、多么令人向往的生活啊！
自由祝祷
唯有培养自己的人格、兴趣，和确立奋斗目标，才可以拥有独立生活的能力。努力适应“单身”的人，最后都发现：“学习单独生活像爬山一样，一旦登上峰顶，景致难以言喻！”
主，求祢使我明白， 在世的年日何其短暂。 求祢以丰富的恩典充满我； 以炙热的真理熬炼我； 以微柔的和风吹袭我。
主，请赐我真正的自由， 使我勇敢地尝试自由的生活； 自由地欢笑、歌唱、舞蹈； 自由地放下传统的重担； 自由地为实行汝旨而奋斗； 自由地端详、聆听， 再度惊奇这个世界──人、事、物的奥秘。
主，请使我自由， 自由地给予、领受； 像神国的孩子般满心喜乐， 旋转、跳跃，至终再回归我渴慕的天国， 与天使、古圣徒同列， 赞美祢，永远以祢为最大的喜乐。