撰文／聆诸｜圣灵月刊326期-2004.11｜主题／公义与慈爱
今年的台湾，实在饱受水患之苦，台风的威胁高达20多次，而造成的损害也是连续性的，几可说是一波未平，一波又起。尤其是7月2日敏督利台风使东势镇变成汪洋泽国，8月24日艾莉水患使五峰乡土石崩塌而下，9月11日桑达余威让尖石乡凭添数条冤魂……。近日来，台湾是谈水色变。
在多次受灾的惨痛中，对大自然强大力量的不可知，再度成为谈论焦点，九二一大地震之后，是土石流频繁期，故未来二、三十年间，山区居民都要提高警觉，因为许多航照图发现一些新裂缝，宽度可塞进一个人，只要再下大雨，随时都可能崩塌。而平日对山林、溪河等国土的整治利用，不是没有防灾的积极预防措施，就是所作的规划不能实际发生效用。
在一批批的专家学者指导下完成的规划，又往往在另一批专家的质疑下改变，对于什么是最稳妥的，莫衷一是。站在灾区，环顾四面景物，令人颇为无奈，顿感人类的有限与无知，始愿意虚心俯屈天地之前，这也许是人类能够从灾难中得到的唯一觉悟吧！
但是，人类一定需要经过痛苦的代价，才能得到这些智能吗？一个人能由周遭景物去留心思想，看了之后就得训诲，该是多么幸福（）。
昔日，以色列王约兰联合犹大王约沙法和以东王出兵攻打摩押，在迷路、缺水、寸步难行的困顿中，以利沙先知告诉他们：“你们要在这谷中满处挖沟；因为耶和华如此说：‘你们虽不见风，不见雨，这谷中必满了水，使你们和牲畜有水喝。’在耶和华眼中这还算为小事……”（），果然神为他们开路，为他们争战，终于攻克摩押。这段大家耳熟能详的历史，让人知道神是主宰人类脚步，掌管世界秩序的全能者，不必等到惨痛经验，如火焚身了，方能心服口服，屈膝在这位造物主之前。
我们的信仰生活亦然，平日满处挖沟，这是本分，表明人的自审、自省、悔悟、除罪的灵修。有谦卑的心，如同在谷中深深掘下，除掉内中的阻塞，使之成为好土地，才能让栽下的种子，成熟生长，结实百倍，有如人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实（、15）。
是故，平日应多反省，我们与神之间，是否有交通上的阻碍；我们的心田，会是像路旁的土块那么坚硬吗？或是像磐石上的浅土层，稍一雨淋日晒，根就枯干腐烂了？还是被困荆棘丛中，因着太多的思虑、钱财、宴乐而受困，以致结不出成熟的子粒来？所以懂得察验神的善良，纯全可喜悦的旨意，用实际行为如同活祭献在主前，这些都是深深挖沟的灵修功课，是领受恩惠的预备工作。
当所挖的沟齐备了，自然我们将见到谷中满了水，一个行经流泪谷的信徒，为自己的灵性忧伤过（），神要叫这谷变为泉源之地，秋雨之福要盖满了全谷（），这股泉源当然是万福之源──主耶稣，“若喝了我所赐的水……要在他里面成为泉源，从他腹中要流出活水的江河来”（）。
何等奇妙的事，在不见风，不见雨的宁静中，在平静安稳的安息中，活水涌流，盖满全谷，干渴心灵皆得滋润。我们何等祈盼人类是在神所赐的顺利亨通中，来领受祂的恩典，体验祂的伟大。灵恩布道大会，是神悦纳人的禧年，恩门大开正此时，愿同胞们以欢愉的心来到施恩座前，不必经历如同台风一般的凌厉过程，却能认识万福之主，不见风，不见雨，只见山谷中满了水。