主题特写

​驯养你的怒气

翔

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撰文/翔|圣灵月刊324期-2004.09|主题/一气何成

一、正视情绪的存在

我们似乎总是习惯性地把某事、某物粘贴标签,就连情绪也不例外。而贴标签的用意是什么?常见的情况是为了排除或远离不好的,并接近或表现出受人赞赏的。

然而,许多事物包括情绪,尤其是我们认为负面的情绪,并不是我们努力摒弃、排除就不存在;相反的,我们要能够先正视自己“有”情绪,才能够更进一步与之共处,甚至借力使力,了解自己,并找回理性。

情绪,好比我们身边的一个朋友,不论正向或负向。朋友相处之道,不是在“管理”,而是一种驯养的关系──对彼此有所需,乃是一种平等的关系。当“她”出现时,接近她、承认她,并允许她有“合理”的发声管道。只有当正视了她的存在,才有可能进一步找出更好的相处方式;压抑,绝对不是爱自己、利他人的最好办法,压抑到最后甚至很有可能会转变成其他形式的折磨与病痛。

以下针对基督徒最感困惑的情绪──“怒气”作一浅释,提供健康共处的参考方法。

二、何为怒气

人,之所以会有怒气,乃是因为“价值体系”作祟,是种对于什么是“对与错”的认定。举例而言,当一个人认为别人无条件配合他完成所有事务是“应该”的;那么,若是有人不配合他,他就会怒从中来,认为这个人是“故意”和他唱反调。这时,他在生理上可能就会出现:咬牙切齿、全身僵硬、双手握拳、咬紧嘴唇、心跳加快,或者呼吸急促等反应。

由上述的例子不难看出怒气乃是来自于归咎,而归咎的背后有着一套价值系统在运作。

三、当怒气来袭

当怒气来的时候,我们要怎么驯养、表达她呢?笔者延用上例作一说明。

1.承认

首先,我们必须承认我们的确很生气:对方的不配合,让我觉得很受伤,而这样受伤的感觉,让我感到很生气。

2.接近、探索

再来,要深入地探索别人的行为,挑战了我们的哪个需求:他的不配合,似乎也说明了他并不“尊重”我、或者我的身分,甚至于会觉得他自视甚高,“不屑”与我共事。

这时我们看见了自己在这件事上,其实真正的需求是被尊重,而他的行为,却让我们的自尊心受损,让我们觉得被拒绝了。

3.提问

当我们看见了自己在怒气背后的真正需求后,接下来就要问:他为什么会这么做?真的是“存心”吗?

这个提问的动作,是让我们的理智回来。而要让理智能出来,前面两个步骤很重要,不能略过。我们唯有在接纳自己并承认自己的需求之后,才有可能让“理性”出来主持局面。

4.找答案

这个答案,直接询问当事人是最好的方式,而这样的询问,可以用缓和的口气询问:你的拒绝让我有受伤的感觉,似乎你并不是很想与我共事,不知道你的考量是什么,你愿意告诉我,让我明白吗?

这样问,不仅适当地传达了我们的感受,也可以进一步了解对方的考量,甚至于是说不出口的苦衷。通常,诚实的情绪会使人们更接近,而虚假则会将他们分散──即使那是忿怒的情绪。当我们了解对方行事的原因,并且明白他如此做是出于必须,而结果也不可避免时,我们就比较不容易生气。当然,也许对方的理由 ,仍是无法符合我们的“价值体系”,但,那至少可以厘清我们的想法,甚至是自己一些非理性的“偏见”与“非难”,并且也给我们一个学习包容的机会,不要把别人硬塞进自己所期待的模子中。

5.同理

在问过对方行为的缘由后,我们就可以平心静气站在对方的立场来想:他会这么做,也是有他的理由。当我们能同理他人的心境与处境时,往往可以让我们减少对他人的责难,也能够让我们的心情趋于平缓。而当我们能够站在他人的立场想时,同时也会打开沟通的门,甚至会有出乎意料的结果。

6.进一步沟通

若是仍希望对方能够一起共事,这时可以更进一步的沟通:听起来,你的处境的确很为难,可是,我真的很希望你能够与我一起分担这件事,因为你的XX(特质),我认为很适合这个工作,也希望你能够再多考虑。

如此,不论最后有没有达成我们最初的期望,我们了解并接纳了自己的情绪与需求,并且可能也了解了对方处事的方式或生活上的苦处。若是因此能劝动对方为此事尽一分心力,绝对是我们更乐见的结果。

四.结语

经云:“你们要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒。”确有其道理。这并不是告诉我们所有的怒气都必须要压抑,而是,当我们觉察到怒气出现时,我们要更深思熟虑,在诸多考量后,觉得仍是不合道理,才动怒。毕竟,“怒气,不能成就神的义。”况且,人在情绪激昂的时候,理智往往发挥不了作用,也是最容易做下错误决定的时候。

有人说,生命是一种回声,当你抛掷出什么,所回收的也会是什么。笔者深信“柔和能劝动君王”,也在人际沟通上屡尝甜美的果实。仅以此文,与您分享、供您参考。

参考书目

林仁和着,《与情绪共舞-掌握与开发你的情绪潜力》,台北市:新视野,民89。 珍妮‧柏丝&凯萨琳‧胡佛-戴姆西着,王知一译,《面对工作之怒》,台北市:远流,民80。 海瑞亚‧勒纳着,罗竹莤译,《生气的艺术:运用愤怒改善女性的亲密关系》,台北市:远流,民81。 张瀞文,《驯养情绪》,台北市:匡邦文化,民92。 黄惠惠,《情绪与压力管理》,台北市:张老师,民91。 卢苏伟,《情绪教育100招》,台北市:小小天地,民87。

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内容来源

教会的电子图书馆,第 59569 号。