撰文／郭霓｜圣灵月刊321期-2004.06｜主题／做玛门的主人
生活在充满挑战的世界里，有着许多我们所不能控制的变量，残酷地考验着我们。
然而，当我们遭遇患难困苦时，是无需惊惶失措的，因为神应许我们：“必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（）要相信生命不会给我们任何超出我们能力范围的负担，“且满心相信神所应许的必能作成。”（）
神训练衪的儿女，从患难中培育出坚毅不拔的精神，并因而有了饱受人生历练的成熟品性（、4）。外来的压力，无论是患难、逼迫或生活的艰困，都是锤炼一个人忍耐的机会，培育在万般变迁中矢志不移的信心（、4）。
转机
人生总是一体两面的，由这一面看来，危机处处，另一面观之，又是柳暗花明又一村；黑暗与光明同时存在，快乐的人，从黑暗中看见光明，所以活在当下，烦恼的人，在光明里担心黑暗，自找苦吃（、14）。
横遇灾厄时，如果“为什么是我？”不是出于愤恨与怨怼，也不是质问造物主，而是对自己的质问，质疑自己的生活意义及生活态度的话，“为什么是我？”这个问句就会变成一个正面的反思。当下，也就改变了自己的角色，从宿命论者变成命运的塑造者。从不幸事件中学习、改变、重建、成长！
“塞翁失马，焉知非褔”，唯有靠着神的话语，才能悟出“祸兮褔所伏”的道理；一件原本是残酷、毫无道理可言的危机，借由神的话语，当做一个寻找新契机、新体悟的触媒，让危机化为转机；遭遇不幸时所带来的无助、沮丧、绝望，更需要神的话语，帮助我们发现生命的新意义与目的。
神的话语在困境中淬炼成自信心、创造力以及心灵的成长，神的话语让我们从逆境中浴火重生。因为，“耶和华阿，祢的话安定在天，直到永远。”（）
当我们努力地在生活中实践神的话时，就会发现，神也不断地借着圣经对我们说话。
曾获普立兹奖提名的知名作家玛辛．史诺说过“你无法预防灾祸发生，也不能避免受到伤害，但是你可决定对灾难采取什么样的反应。灾祸不能抹灭你生存的理由，除非你自己愿意让它得逞。”
是的，我们可以选择臣服于自己的毁灭性情绪，也可以选择抗拒这些情绪；我们可以视失落为无穷的可能，并且找到逆境带来的恩典。当我们面对重大挑战时，是让自我意识与愤恨的冲动啃蚀自己？亦或化焦虑、悲愤为新的内在力量？负面想法只有在你相信时才能影响你！
人生不如意事固然十之八、九，然而人生得意事亦有十之一、二。只是，你看到了吗？
上主不会制造垃圾
衪以无限的爱心创造了你，在衪眼中你是绝对珍贵的！
我们是按着神的形像被造的，因此我们被赋予思考、推理、创意及表达自己的能力，而对这些恩赐我们不应等闲视之。
这些恩赐让我们活出信心，然而信心不是感觉，也不是理性的认可，信心是不论感受、环境或后果如何，都信靠服事神。这世上充满了一些因缺乏健全的自尊，以及安全感而饱受其苦的青少年。我们身为基督徒当体认到自己是神的儿女，是神所宝贵的。并认清自己拥有一些独特的本领及天赋，深知“天生”我才必有用。不要问：“我有多聪明？”应当问：“我在哪些方面聪明？”这个理念颇符合圣经所启示的真理──
每个人都是独一无二 我（神）曾提你的名召你（） 每个人都有恩赐才干 各人要照所得的恩赐服事（） 每个人都事奉贡献 你们如此事奉，理所当然（）
没有人是完美的，每一个人都是好与坏、美与丑的组合。接受自己的优点与缺点，才可能创造圆满的人生；接受自己的许多面向，才能使呈现在外在的你与你的自我概念达到协调的状态。然而，要我们接受自己的本相有时很难，只是，绝不能怪罪神。神是不会犯错的，正如衪按自己的心意给或不给我们某些恩赐，因为，神知道衪要我们成为什么样的人！
因为我知道我受造奇妙可畏（） 所以我相信天生我才必有用 因为我知道耶和华看我为尊贵（） 所以我相信上主不会制造垃圾 因为我知道万物会变，衪永不改变（） 所以我相信恩赐都是从上头来的
因为在意 所以失去
神教导我们，在祂的国度中“在前的，将要在后；在后的，将要在前。”（）
“神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧。”（）
我们应该用以上这些经文作标准，来反省一下自己的生活及动机！
有的人为了考好成绩而拼死拼活的读书，变成“资优生症候群”，很在意自己的表现，相信自己会被爱与重视，原因在于成绩优秀与特殊才华，结果使他们有不许失败或犯错的误会，所以失去了“面对失败的勇气”和“开放、谦卑的胸襟”。
有的人害怕尽了全力成绩却不理想，所以干脆先玩再说，免得读也读不好、玩也玩不够，结果失去“求知的愉悦和增加自信的机会”。有的人对于生活周遭的事物知觉过度敏感，心情容易受到影响，当无法如意改变或控制环境时，特殊的解读或经验，会导致挫折、无能感受，面临严重的认同障碍，结果失去“生命的热情、活力及动机”。
生命是由一连串的成功与失败组成的！但青少年常常过分在意自己的失败与失望，不明白得胜并非一切，不明白竞争激励人去追求的不一定是成就。而且要知道学习的价值乃在于它能促进我们心智的发展，并充分运用神所赐的智力，帮助我们，却不是用来争夺卓越。得胜者是那些尽了自己一切力量的人，而不是第一个到达终点的人。
不要采防卫心态！反而应承认要仰赖基督来胜过自己的软弱。圣经教导我们要认清自己的有限：“并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。”（）
有个故事跟大家分享。有一个园丁，一天早晨到花园中，竟发现所有的花草树木全都枯萎凋谢了，园中弥漫着悲伤的气氛，了无生机。他非常讶异，就问一棵橡树：“出了什么乱子？”这才知道橡树因为自怨自己没有像松树那般高大俊拔，于是生出厌世之心，不想活了。松树又恨自己无法像葡萄藤那样多结果子，一无是处。
葡萄藤因为自己终日匍匐于地，不能挺立，又不能像桃树那样开美丽的花。牵牛花也倒了，因为自叹没有紫丁香的芬芳，其余树木都垂头丧气，自叹不如其他花草。只有一枝小草仍在吐露芬芳、昂然自得。
园丁高兴极了，对小草说赞许的话：“小草，我真高兴。别的花草都悲观厌世，只有你这样勇敢，似乎一点也不沮丧。”小草回答说：“我一点也不灰心失望！我虽不起眼，但是我知道，你希望我作一枝小草，那我就心满意足地尽力作一枝小草。”
了解自己在世上的本分，在万事上知足，努力经营造物主所赐予的价值，就像小草甘之如饴。
凡事都以服事神，成为合衪心意的人为目标，而不以别人的心意为目标。“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”（）
别做悲剧的宿主
在一篇文章中记载着寄生蜂的故事：
“体型微小的寄生蜂妈妈，飞到一只壮硕的毛虫身上，也不问牠是否愿意，就径自将产卵器插入毛虫身上的柔软处，把虫卵注入体内。
毫无抵抗能力的毛虫，就这么变成倒楣的宿主，注定永远无法羽化成蝶的悲剧命运。寄生蜂的卵在毛虫的体内孵化成幼虫，开始抢食毛虫的养分，而毛虫却毫无所悉，只是拼命地吃树叶以补充营养。
等到寄生蜂羽化为成虫，便会释放出一种化学物质麻醉毛虫，接着全数钻出毛虫体外，各自展开新的生命，而毛虫就此一命鸣呼。”
自然界的生存手段无奇不有，寄生蜂的求生方法正是“你死我活”的最佳写照。而自诩为万物之灵的人类呢？某些恶劣行径，简直和寄生蜂如出一辙。口蜜腹剑的损友，可以把你利用殆尽，而你却浑然不觉；居心不良的同学，诱你吸毒、犯罪、逃家，让你身败名裂；与鬼共舞的神棍，贪婪敛财、妖言惑众，陷你于万劫不复之地。
寄生蜂的行径，一直在我们周遭不断上演。在不屑如此卑鄙手段的同时，我们更该寻求神的带领，做智能的判断，小心自己变成倒楣的宿主。
借着神话语中的大能──不叫我们遇见试探。 借着神话语中的原则──我们得到明辨是非的智能。 借着神话语中的应许──救我们脱离凶恶。
当我们努力地在大小事上，都寻求神的带领时，就会发现：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖、祢的竿，都安慰我。”（）
恩典够用
“我的恩典够你用的；因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（）
每当我受特殊试炼痛苦时候，主耶稣就告诉我：“恩典够用！” 每当我灰心失望，完全无助的时候，主耶稣就告诉我：“恩典够用！” 信息进入我心中，圣灵在指引我。在百般试炼中，当大喜乐。 因为衪已告诉我：衪的恩典够我用，只要信，衪的恩典是够我用。
保罗因身上的“一根刺”给他极大的痛苦，以致他担心会妨碍他的事奉，于是保罗向神求告叫“这刺离开我”。结果保罗祈求神所得到的答复，不是移去了那根刺，而是给他够用的恩典来承受这痛苦。神既给了保罗足够的恩典，时刻随着他；什么时候他软弱，他便能得到这恩典的供应，靠着主的力量成为刚强。
保罗连续求告三次，知道虽蒙垂听但未蒙应允，便学会了如何去接受这软弱，让神的能力显得完全。
神信守衪与人所立的恩典的约，在衪丰盛的恩典中，我们不断经历体验到神一个又一个的恩典眷顾！
“从衪丰盛的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约一16）