撰文／昶月｜圣灵月刊321期-2004.06｜主题／做玛门的主人
新约圣经的著作，有几卷不是主耶稣的十二门徒所写。但是这几位作者中，不管是直接或间接，都从耶稣基督那里得到属灵的感动，因此才能记录许多造就世人的书信，其中有大家熟识的保罗（从《罗马书》到《腓利门书》）、路加（《路加福音》与《使徒行传》），在此要跟大家分享的是马可1。
马可本身虽然没有跟随过主，但是从主耶稣最亲近的门徒之一──彼得身上所得到的第一手数据，相信比任何人都有更切身的体认──认识耶稣基督在世的工作精神及对世人的救赎。
圣经中对于马可的记载，比较清楚的地方大约有10处。根据记载，马可是彼得带来信主的，因此彼得称他为属灵所生的儿子，连在工作中的经验及各种属灵的知识，都有不少是彼得传授的2。所以在研读《马可福音》的同时，便可以看到许多彼得的影子，尤其是十四章描写彼得三次不认主的情形更是令人动容。
在当时的社会中，家里能够腾出来当聚会场所（），是极为不易的事，可见马可的家很宽敞，也可能很富有，但最难能可贵的是，全家大小都满有爱人、爱主的心，才能有此奉献的行动。甚至双亲还答应让他与保罗、巴拿巴出外一起工作传福音（，十三5），足见他的家人信主之后，对教会事工充满了一股热忱。
也许是经验不足，或是没有吃过苦，当他在工作上遇到阻挡的时候，却灰心地离开了自己的岗位（）；没想到才雄心万丈的要为主工作，在遇到挫折时，竟怯步退缩了。保罗、巴拿巴也曾因他的缘故而分开（），造成两位前辈工人的争执，我想在马可的心中，大概留下些许遗憾吧！因此，马可自我要求的决志，让他在往后的日子里，不断地追求长进，也因他的表哥巴拿巴不放弃给他更多学习的机会来蜕变成功，这也是值得我们借镜的地方。
曾经有一次，彼得与一些外邦人一同用餐，发现保罗他们出现，随即假装不认识这些人，好像用餐时有与外邦人分别为圣的模样。保罗一见彼得这种行“表面功夫”的举动，与福音的真理不合，遂当面责备彼得（）。当时马可已跟随巴拿巴一起工作，可能看到这个情形，况且他常与彼得在一起，更能体会到彼得认错悔改的心情，这对马可来说，也是一种学习成长的机会。
当保罗再次提到马可的时候，他已经学会热心事奉，为神国的福音努力工作，并且与保罗同工了（、11）。可见他自从跌倒之后，认真反省、面对问题，尤其是对事工的投入及从失败中站起来的勇气，更是今日的基督徒所要用心学习的功课。
另一方面，保罗说马可对他的的传道事工有益（）。对于保罗一再肯定马可的工作果效，由此可见他们两人的同工关系已和好如初了。直到主后60年左右，马可仍然与保罗同工（门22-24），而《马可福音》大约也是在此时完成。未曾亲身跟随过主耶稣的马可，反而是四卷福音书当中最早完成著作的，这也是一个很奇妙的地方。
如果我们再仔细研读《马可福音》，还可以发现，马可对耶稣基督的认识，已经超越当时的其他使徒（这可能是从工作中体认耶稣基督的关系），例如：耶稣是神的儿子（），表示古往今来，没有人像耶稣一样；另外记录了圣灵在约但河边印证了主耶稣的神性（）；还有就是仔细描写主耶稣的工作精神（态度）是敏捷而谦卑，其中“立刻”、“马上”、“就”等字眼在书中用了43次之多，这是强调主耶稣在工作的行动是迅速、确实，而且是连续在进行着。
从马可的身上我们可以学习到几点：
1.失败的过去，我们要用现在的成功来弥补。 2.只要真心的悔改，忠心的归向主，主必接纳忧伤痛悔的心灵。 3.从软弱中站起来为主工作，虽然遭受迫害，但是能为主舍命的人是配得荣耀的。 4.到主面前领受奖赏的，往往是过去常常失败、软弱、跌倒后再爬起来，而且成功走完全程的人。
因此，曾经软弱的，不要再软弱；曾经跌倒的，只要再爬起来；曾经失败的，更要重新振作；因为将来，我们必能得享天国永远的荣耀。
附注： 注一：至于《希伯来书》的作者，至今仍有两派学者坚持己见，在此不便讨论。 注二：有关彼得提供数据的明证，有变貌山描写彼得的言行及内心话──不知道说什么才好（）。以及彼得三次不认主的内心感受－－思想起来就哭了（）。