撰文／张廷成｜圣灵月刊316期-2004.01｜主题／生命教育
作者简介：张廷成，自2003年9月中旬起，新接任北区“生命教育推展中心”志工团契契长一职，但于2003年10月又授命担任新成立的“台湾葡萄园社会关怀协会”秘书长，故于10月底止，张弟兄将离开这为期一个半月的契长职务，由原任的蔡静枝老师再担任。囿于篇幅，本文为张弟兄担任契长短短一个多月期间，部分相关实务规划与工作心得的整理分享，期能抛砖引玉，得到更多的回响与建议。
一、缘起
最近相关媒体经常报道有关青少年动辄轻生自杀的新闻，或由于课业、交友、感情、经济等因素，因一时冲动而选择走上绝路。除此之外，还有其它种种令人忧心的家庭伦理、暴力、色情、毒品等问题，这些轻易寻求堕落，甚至戕害生命的事件，在近几年来，实在层出不穷，甚至变本加厉，而且年龄层也逐渐下降。由此可以得知，对青少年的“生命教育”，已经成为现代社会亟待重视的课题，近年来也已成为教育主管单位，积极推动的教育计划之一，希望借此补足偏重智育课程所衍生的问题。经由访查得知，各级学校为因应此趋势，也陆续办理各种相关的研习课程。
然而究竟什么是“生命教育”？它的意涵与实务教育课程应该是什么？往往因为每个人对于“生命教育”的看法不同，而有不一样的教导方式与内容。在中广新闻网大赢家节目中，便以生命教育为主题，于每周六晚间11点10分播出，曾主动邀请我们上节目作介绍，并分别于10/18和10/25播出了这段专访。
“生命教育”的目的，就是希望弥补现行教育体制中，偏重知识与技能的教育。但依现行的台湾教育体制与教导内容看来，对生命教育的基本认知和实践方式仍然普遍不足，因此在生命教育的推展上，若不借助于社会上具有同样理念的社团协会或宗教团体，将有极大的困难。
有感于这样的趋势，北区大同教会蔡静枝老师乃自2001年起，与一群具有同样共识的主内志工们，一起推动这项圣工，期间得到各教会许多同灵的响应与参与，大同教会也给予许多包括办公场所在内的种种支持。为因应此趋势，本会北区信徒代表大会乃在2002年决议筹备成立协会，积极参与这个相关青少年成长的生命教育推展工作。
经多次的筹备会议，乃于2003年10月19日于大同教会正式举开成立大会，以“台湾葡萄园社会关怀协会”正式申请立案，组织将涵盖目前北区已经运作中的“葡萄园青少年成长中心”，和“生命教育推展中心”，并将新设“原住民服事中心”等分支。笔者不舛浅陋，将以本文针对其中“生命教育推展中心”作一现况介绍。
二、宗旨
设立“生命教育推展中心”的理想，乃在希望帮助青少年开始探索与认识生命的意义，学习尊重生命，热爱自己所拥有独特且唯一的宝贵生命价值，进而发光发热，对国家社会有更多的贡献；甚至在适当中介引导下，能对灵魂生命产生探索的好奇，在我们正确合宜的带领下，走向认识真神与灵魂得救的人生道路。
衡诸当前社会，尤其有关青少年的次文化，眼见众多青少年陷入种种认知偏离、情欲诱惑、关系疏离和自我迷失中，因此“生命教育推展中心”需担负起关怀与教育的社会责任﹔以源自于神的爱，来关怀青少年身心灵的需要﹔以务实生动的课程，来教导青少年认识生命﹔进而引导青少年走上正确人生道路，活出精采的生命。
归结以上所言，“生命教育推展中心”至少应有几项追求的宗旨：
1.净化青年之生命认知：在潜移默化中，引导青少年认识自己独一无二的宝贵生命，创建正确的人生价值观，进而逐步懂得接纳自己、发扬自己、尊重他人、亲近自然和敬畏真神，发展出身心灵均衡成长的丰富生命。
2.集成社区之整体力量：这里所指的“社区”，对我们来说，尤指均衡分布各地的教会，这是我们推动这项职务的最重大资源，因为青少年与学校遍布社会的每一角落，单凭某个学校、教会或协会之力量，实不足以竟其功，所以尤应寻求集成各地方教会人力与物力资源的共同努力，组织对此使命有所了解与期待的所有志工，并且善用种种来自政府与社会的各种资源，才能事半功倍，发挥协同集成的最大效率与效果。
3.提升社会之交互品质：透过持续的教材运用、活动设计与耐心关怀辅导，甚至是志工老师自身的教学相长，期能逐日提升青少年朋友与整体社会包括人、事、物的交互品质。
三、目标
根据励馨社会福利基金会在2001年，针对台湾16至26岁的e世代青年，共7000余名受访者，研究发现现代青少年在经济方面的两项演变：
1.情色谋生合理化：高达七成认同情色也是谋生的合理工具，甚至援助交际等赚钱方式，年轻人也都予以“合理化”，形成新的价值观，而且年纪愈小，对这样的价值观愈认同。
2.少女少男商品化：近四成受访者认同靠“援交”赚钱的方式，超过一半的国中生认同“援交”，赞成比例最高；百分之八承认自己曾上网寻找援交对象，理由是好奇、想交朋友及想与人进行性行为。
中央研究院前社会研究所所长瞿海源在解读此一网络民调结果时，感慨万千。他说：“十几年来，社运团体……形同交了白卷……。他又说，现在的年轻人……令现今的成人难以想像与了解。”（引自2001-09-06星期四/民生报/A1版/焦点新闻）
因着类似这样的认知，以我们真耶稣教会为运作内核的“生命教育”，至少应有下列几项推展目标，用以传递给现代的青少年：
1.认识自我的人格特质：对自我的认识、自我的肯定、潜能的开发、逆境的管理、与积极态度的培养等。
2.促进身心灵均衡成长：对肉体生命的尊重与珍惜、对心理与精神层面的重视与培养、与对永恒灵魂生命的探索与认知。
3.发展健全的人际关系：对他人人格特质的了解与接纳、自我情绪的抒发与收敛、生活体验的正面思考与分享、两性之间的相处与尊重、团队精神的创建与维系等。
4.尊重自然的多元生命：引导学生透过观察或介绍，了解大自然环境生生不息的伟大奥秘，上自宇宙星宿，下至山川百兽，人所能知者，不过沧海一粟罢了，故应对造物主奇妙作为，所衍生的多元生命，给予足够的尊重和敬畏。
四、组织
“生命教育推展中心”基于当前工作的需求，在人力资源配置上呈现如下的组织架构型态：
各组之主要基本工作内容，大抵如下：
1.契长：
（1）负责带领推动“生命教育推展中心”各项工作，内容则包括年度工作的计划、预算、运行、控制、督导与评估等相关管理工作。
（2）主动创建或增进与总会、各区、和各教会职务会等事工干部的关系，期能获得对使命的共识，并相互给予充分的奥援，达到所谓“落地生根”自给自足的拓展任务。
（3）协会成立后，并应协助理事长与秘书长，处理整体协会工作的协调与分工，对外扩展服务范畴，务使各项任务工作朝向宗旨与目标，不致偏离。
2.企划组：
（1）负责企划如何扩大服务范畴，借助制作各项宣传小品、宣导海报、通信报道及电台广播等，配合各教会可应用的人力物力等资源，以有效率且有效果的推展各服务项目。
（2）针对各校或其各社团特质以企划各项活动，务期符合学校老师与学生的期待，以活泼有趣又具思考意义的各种设计，激发学生参与热忱，促进老师和学生对生命教育的接受与兴趣。
3.课务组
（1）接洽学校上课事宜，针对各校所期待的课程目标，规划并撰写适切之课程内容，并且安排适当的教师人选，配合培训组，施予足够的教育训练，使其对课程教案内容充分了解，而能深入浅出教导学生。
（2）做好所有课程与教案之知识资源管理工作，使所有教案内容能透过适当的收集、评估、撰写、保存、出版、取用、分享、修订等方式，有最大的应用效用。
（3）协助讲师做好课室规划与管理，以增进教学效果。
4.培训组
（1）配合课务组，安排定期的、循环的、阶段的，甚至是符合学分认定的教育训练课程，训练辅导志工与讲师，做好教学前准备，使所有教案内容能发挥最大果效。
（2）针对各教会资源特质，多方寻找开发讲师阵容，使教学师资与品质在服务范围增大之同时，不致产生瓶颈现象。
5.活动组
（1）分别针对志工与学生之需求，策划与运行各项活动的内容，以加强志工之间、讲师与学生之间、学生与学生之间、甚至学校师长与协会之间的圆融交互关系。
（2）针对各地教会特质，筹划举办各项交流活动，增进中心与教会、学校与教会的多元交互机制。
（3）搜集各校活动项目与内容，分别提供可以协助的人力物力资源，提升协会与学校的交互关系。
6.关怀组
（1）协助各班老师以爱心了解学生的各种情况，针对需要特别关心与协助者，以具体行动方案，例如制作撰写关心卡片、面对面交谈、平面书信、电子邮件等方式，立即而有效的给予关怀。
（2）为期对学生状况有及时而充分的了解，务与学校教师或学生家长有适当的交互，使关心的行动有一致的方向。
（3）以学校所在的教会为重点，积极招募辅导志工，并定时定点举办辅导志工训练，提升辅导技能。
7.会计组
（1）规划研拟年度经费预算。
（2）各类支出凭证审核、记录、汇总。
（3）制作各式财务报表，用以分析财务应用与预算控制。
（4）协助契长分析追踪各项费用的支出管理。
（5）协助规划可行的经费募集方案，用以充裕经费来源。
8.总务组
（1）各式行销用品、礼物、纪念品等的搜集、规划、设计与采购。
（2）各式需用文具、器材的采购与管理。
（3）对采购报价与成交价等数据的整理与分析，用以控制采买成本。
（4）各式教学或活动场地的布置安排。
五、服务对象
1.目前实际服务对象︰针对全省之国中生以班级或社团方式进行。
2.近期值得努力目标︰针对全省之国中生、高中生、甚或是所谓“中辍生”等，循序为主要辅导与服务对象。
六、服务方式与进行步骤
主动与各学校联系，提供适当的参考信息，尤其是有关生命教育各式教案的具体内容，并与学校相关负责教师，尤其是训导与辅导相关工作师长，作妥善的课程协同规划，然后分配足够的教师人数，订定与学校相协调的行事历，循序渐进的推展生命教育课程，从互知、互信与交互中，创建对生命教育的认知，并通过彼此分享教学经验，达到最佳的预期效果。
下述具体服务步骤可为参考：
1.主动与学校联系，寻求协助生命教育的拓展空间，展现协助的诚意与有效资源，取得学校的信赖与托付。
2.教育辅导班级或社团，并分别采行不同的课程进度与教学方式。
3.提供以学期为单位的教学课程规划，并寻求学校教师的协助与参与，使教学过程与学校辅导紧密结合。
4.回馈教学与辅导内容予学校，期使学生得到最大的帮助，充分发挥集成的效用。
5.学期中举办若干交谊活动，或是参观旅游等，提升学生学习的兴趣与师生间的情谊。
七、组织运作与推展
1.创建基础团队
分别于各地教会举办座谈会，传递“生命教育推展中心”之宗旨与使命，与生命教育推展的必要性与急迫性，邀请具有教学经验、对生命教育有充分热忱者、长执传道负责人、甚至是具有同样理念的社会教育工作者等，经由座谈会的研讨分享、唤起意识、凝聚共识，进一步形成“生命教育推展中心”的基础内核团队，共同推动这日受重视的社会工作。
2.轮访各地教会
对真耶稣教会来说，已经绵密分布于台湾各乡镇的教会、祈祷所，甚或热心积极的信徒家庭据点，这是我们极大的优势，可从这已经创建的局域网络出发，一方面对目前各教会组织的现况、困境和发展有更进一步的认识，也期待在这样的访谈历程当中，使我们的工作团队能得到更多的了解与支持，并进一步扩大工作团队无论在人力、物力与财力上的阵容。另一方面，也期待经由这样的访谈，增进彼此的经验交流、创建更为绵密的合作网络。
3.评估教会资源
从轮访并搜集各地教会基本相关数据开始，以求务实了解各地教会独立推动生命教育的能力，可利用诸如SWOT等方式，做为支持或被支持的交互参考，并进一步规划以教会、社区或学校为学习单位的方案，逐步增进教会所在社区和学校的支持与互信，提供更为周全的生命教育服务。
4.形成社区团队
经由“生命教育推展中心”的积极主动协助，逐渐发展出以各地方教会为运作内核，所谓“落地生根”的社区团队型态工作模式。由“生命教育推展中心”负责策划年度工作计划、与编制各类预算、提供各式教育训练等支持，与各教会工作团队做定期工作与学习讨论聚会，发展地方教会团队为一个担负生命教育传递的学习型组织。
5.健全社区运作
透过逐步修正、解决问题与强化资源等方式，形成稳健工作团队，让各地方教会甚至能够结合社区力量得以独立运作，对当地学校的生命教育提供最平稳而扎实的服务，甚至从实际的运作过程中，持续朝向多元与客制化的课程与活动设计，使生命教育的推动，更显多元的活泼气息。
6.社区典范移转
将各地方教会以社区型态，独立推动生命教育运作的经验与成果为蓝本，整理制作更为详尽的社区运作典范流程，提供其他教会做为推动生命教育的参考模式，节省因摸索所耗费的人力、时间与金钱﹔这样的典范移转目的，除了提供更有效率的工作团队组织机制之外，也期盼能经由社区民众或学校师生的分享历程，唤起他们与教会间交互互信的机制，进而对整体社会有乘数效应的贡献。
八、目前协助辅导实绩（班级数／人数）
目前北区“生命教育推展中心”所承接的生命教育个案，都集中在台北地区的部份国中校园，合计约21班，730人，详细如下：1.忠孝国中（7班／245人）2.碧华国中（3班／105人）3.阳明国中（6班／210人）4.丽山国中（3班／105人）5.至善国中（社团型态／15人）6.兰州国中（社团型态／50人）
这样的辅导实绩对一个创始不久的工作团队来说，已属不易，可以看见在圣灵引导下，同工们筚路蓝缕的开创精神，实在令人感动与佩服。但是值得我们注意的是，这样的成绩若与前一年相较，在2002年曾经创下拥有三千名以上学生的高峰后，才短短一年，或因学校教职人员异动，或因其它协会的进驻，让承接学校数有失有得，学生数却急速减少了四分之三以上，剩下约730人，让人不免为此深感忧心。
九、未来发展方向与展望
尽管北区“生命教育推展中心”已经打下美好的基础，也已经成就美好的实绩，但是相较于若干其它相关协会的努力，我们却是显得起步较晚，甚至仍有动能不足等危机。举例来说，某教派所属的“得胜者协会”，自82学年度开始，至90学年度为止，已有24县市363所学校，66万名国中生接受他们的辅导，像这样每年以新的七万人以上的平均实绩，加上均匀分布的的良好组织运作情形，实在是值得我们学习的榜样。
其它如“得荣基金会”与“慈济”等组织也都有令人刮目相看的成果。反观我们的北区“生命教育推展中心”在短短一年，学生数锐减剩下不到四分之一的情形，在在提醒我们切勿自满自恃，否则难保守成也难，开创更难的窘境。
笔者提出未来值得努力的几个方向：
1.教会领导体系的共识与支持
这包括组织机构上的信徒代表大会、总会、各区、与教会等各阶层，职务上长执传道负责人等各职分，在共识上对“生命教育推展中心”的阶段性宗旨与目标等有清楚的认知，动辄问他们一年会有多少人受洗，这与询问媒人婆保证婚后生子的情形一样不妥。对青少年学生集中而广布的撒种耕耘，这是我们踏出以生老病死、鳏寡孤独为主要对象的福音开拓方式。
2003年10月间，经由华人讲师学苑吴秀珊姊妹转介，一场针对内湖丽山国中三年级师生，有关生命教育的周会演讲，虽然只有短短40分钟，却因而换来三个班级的协助生命教育机会，在“得胜者协会”与本会北区“生命教育推展中心”均缺乏师资的情况下，原本应该放弃这一机会。幸好内湖教会职务会对此一任务充分支持，信徒也热衷响应，第一场学前营训练，参加人数就超过30人，顺利圆满的接下这个“突如其来”的事工，这正是因为有教会领导阶层支持，加上同工热烈响应，而得以顺利推动的最佳示例。
2.创建教会与发展中心的中介
如上所言，成熟稳健的生命教育推广工作，有赖于各地方教会以社区为范畴的独立运作，教会组织中的教育股宗教教育课程可崁入若干生命教育课程，如此宗教教育老师与生命教育讲师可收教学观摩果效，学生也可借由更精选的若干生命教育课程，得到造就。宗教教育的老师在潜默中，对生命教育课程教授有所认知，这对生命教育师资拓展当有良多裨益。
此外，宗教教育的活动，包括郊游烤肉、运动会、音乐会、甚至诗班、音乐班等等，也都可以酌量规划，邀请学校参加生命教育课程的学生前来参加。另外还有宣道股，亦可设计类似福音茶会、学生联谊会、美术、信息等各项研习活动作为中介活动，让学生所接触的生命教育成为全人时程的关怀教育。
3.积极宣导生命教育推展工作
生命教育推展工作不应端赖几个热心领导人员去推动，这样的劳力式开拓方式往往只是事倍功半，最直接有效的方式，便是利用安息日聚会的时间。举例在早上聚会时间可以生命教育的必要性与内涵讲述，下午则介绍生命教育的现况与实务等等，让全体信徒能因了解而支持，这对开展生命教育事工当有很大的贡献。另外，以区为单位的青教组教员讲习会，也可以规划部分生命教育培训或观摩时间，让生命教育的推展工作，更加快速有效。
4.编撰连贯性的生命教育教材
我们教会的宗教教育体系，自中级班（含）以下有最完整连贯，而且行诸多年的教材，但是生命教育方才创始滥觞，编撰课程教材教案成了上课讲师极大的准备压力，除了北区生命教育推展中心已经编辑完成若干教案之外，总会亦以极佳的效率着手相关教案编撰工作。
值得提醒的是，总会与北区应寻求教案集成的默契，避免重蹈像现时各高级班课程设计，多年来难以改变的事实，总会编总会的，各高级班却仍各自努力，搜集课程，找寻讲员，每逢学期伊始，总是忙得不亦乐乎！现在的生命教育教材编辑，似乎也已有此一现象，北区“生命教育推展中心”忙一套，永和小区忙一套，总会忙一套，期间所耗费的人力物力与时间，实在非常可惜﹔幸好内湖教会到目前为止，没有自己也出一套的计划。
5.集成发挥社会关怀协会力量
“台湾葡萄园社会关怀协会”已经举行成立大会，顺利选出理事长、秘书长与理监事等人选，并已向内政部正式行文申请核准中，此协会初期的主要架构，除了“生命教育推展中心”以外，尚包括“葡萄园青少年成长中心”与“原住民服事中心”，其中“葡萄园青少年成长中心”所服务的对象，现在与“生命教育推展中心”的服务对象都是国中生，部分讲师或志工也有重叠交流的情形，所以两边应更朝向协同努力的方向迈进。
可以期待的是，或许日后某些有关“原住民服事中心”的活动运作，还可以仰赖学校里，接受“葡萄园青少年成长中心”或“生命教育推展中心”服务的青少年学子们，以义工型态的帮忙协助，收到良性交互循环的美好果效。
十、结语
以上是笔者对我们教会在北区推动生命教育的初步认知，但愿这样的叙述有助于大家对北区推动生命教育的初步认识，为使生命教育推动工作能够更周延，更符合教会、协会与社会的期待，笔者竭诚欢迎大家踊跃对此提供宝贵意见，愿一切事工有圣灵的引领，愿一切的努力来自于神的感动，更愿一切的荣耀颂赞，归与天上的真神，阿们。