撰文／百合｜圣灵月刊302期-2002.11｜主题／听诊器的异国春天－－沙巴医疗服务队专题报道
当乐音响起、当管弦乐与人声交融的那一刻，庄严的气息慑住现场每位听众的心弦……。
* * *
序曲
由总会教牧处举办的第三届圣乐营，8月1日晚上于淡水教会揭开序幕。集合全国各地优秀人才（甚至有从台东、花莲远道而来的同灵），齐聚一堂，共襄盛举。
今年原本报名上限为90人，但在报名期限内接到的报名表却多达174名，足足比预期人数超过将近两倍之多，可说让承办单位伤透脑筋、直冒冷汗。为了让更多人参与此盛会、共同体会这平时不易接触到的圣乐事奉，教牧处与淡水教会作了人数上“最大容纳量”的评估与调整。最后竟点头全然地接收了，除去了承办单位的忧心及学员无法参加的疑虑。
课程组曲
每年的圣乐营课程，皆有不同的变化，堂堂精彩，让人如同经过心灵的洗涤一般。现谨将此次圣乐营之课程内容，作一简单介绍。
１.分组练习──器乐组、大合唱组、小诗班组
“分组练习”是让每位参加的学员，针对自己的恩赐与需求，选择组别作分组的训练与加强。
器乐组
报名器乐组，是要熟谙报名的乐器才可以参加的。圣乐营的“器乐组”不是来学 怎么使用这项乐器，而是利用这难得的机会，将各地教会于乐器方面具有恩赐的同灵集合起来，一起练习、一起演奏。
感谢主，今年报名器乐组的学员将近20名，其中有：小提琴、中提琴、大提琴、长笛、单簧管、小喇叭、法国号、萨克斯风……等，已可组成一个小型乐团。在蔡纯慧老师与何玉婷姊妹的指导与鼓励之下，他们的演奏真是颇具水准！欣见本会圣乐事奉在器乐的基础上，颇富菁英，实值得再作进一步集成与发挥的偌大空间。
大合唱组
今年由王怡玲老师负责指导，由于所练唱的皆是大曲目──〈和平的使者〉、〈你们要赞美耶和华〉、〈我们敬拜你〉、〈赞美触技曲〉、〈期待的呼求〉、〈求主怜悯〉、〈跳到真光之中〉、〈Thanks be to God！〉（英文）、〈Agnus Dei〉（拉丁文），除了华语、闽南语之外，尚有英语，甚至有拉丁文的曲子，可真是充满了挑战性。难怪每年圣乐营的诗谱都要事先寄达学员家中，预习熟稔，这是每位欲参加圣乐营“大合唱组”的学员，须先完成的功课与作业。
小诗班组
从第二届开始，圣乐营的分组练习多了“小诗班组”的训练。由于许多教会于“诗歌布道会”时有“小诗班”的组成，因此，圣乐营的班务人员亦特别针对这项需求，作了分组的规划与课程的设计。有不少前来参加的学员也在彼此的经验分享中，收获满满地回去，这是一个另类功能性组别的选择。
2.圣乐合唱之风格／陈茂生老师
陈茂生老师将“素歌时期”、“文艺复兴”、“巴洛克”、“古典”、“浪漫”等，一直到20世纪时期的圣乐风格，举了几位代表性的音乐家逐一介绍。由于这次“大合唱组”所选用的诗歌曲目，几乎都涵括在陈老师介绍的歌曲当中，因此，借由CD的播放及陈老师饱学的音乐素养，带领着学员们将大合唱的九首曲目，一首一首教唱、介绍。
这真是一堂让人唱到很过瘾的课程，也是一堂充满了挑战性的课程，有些曲子实在太难了，但在陈老师锲而不舍的带领与鼓励之下，所有在场学员均能感受到他那不愿放弃的坚持与努力，也是大家学习的一项动力吧！
3.音乐与崇拜／黎为升传道
这堂安排在安息日上午聚会的专题，由黎为升传道主讲，借由“祭物”的观念，谈到音乐与崇拜紧密相扣的关系，以色列民在无实质偶像可崇拜的独一神观下，无形中蕴育出他们借由“诗歌”来寄托感情，达到崇拜功效的一项恩赐。这堂专题课程，让人对音乐的本质，重新作了一番省思。
４.音乐人的人文素养──神本、人本的变奏或协奏／戴育毅弟兄
安息日下午的聚会课程，邀请土城教会戴育毅弟兄讲述人文专题。
身为音乐人，除了会唱、会弹、会演奏之外，其基本的人文素养，也是不可或缺的。马友友的大提琴拉得精彩、拉得有生命，他背后人文素质的充实，是曾下过一番功夫的。因此，除了拥有艺术的技巧功夫外，对人基本的尊重、对生命本质的重视，是每位音乐人于人文的学习与关怀上，所应极力追求的。
5.透过音乐，诠释信息／蔡纯慧老师
整堂课都沐浴在管风琴声之中……。
蔡纯慧老师用她学有专精的双手，介绍了许多管风琴家的作品。细细品尝、仔细聆听，飘扬在会堂内的管风琴声，似乎真要告诉人一些什么！这堂课的精彩，在于管风琴声的震慑及蔡老师精心的准备，觉得自己在满载的琴声乐音中，似乎又多了那么一点似有略无的气质，是在这堂课的洗涤中所收获到的吧！
6.行板、踏浪、下弦月
许多学员乍看课表时都会问：“这是什么课程？”原来，班务人员为了让学员出去散散步、吹吹海风、欣赏月亮的圆缺，特地于星期六晚上安排至淡水闻名遐迩的“渔人码头”散心；一方面也希望学员参加淡水的圣乐营之余，亦对当地风俗民情、名胜古迹有一微薄的接触与了解。
这样的课程设计，倒是能让学员几天紧绷的心情稍得舒缓，也是精心的设计与不错的安排。
7.成果发表会
满座的五、六楼会堂，除了学员及淡水教会的信徒外，还有许多邻近教会慕名而来的同灵，齐聚聆赏。
为了达到现场品质的维持，淡水教会特地临时安排场地接待人员作“门户”的控管，只有换场或中场休息时，才允许进出音乐会的现场，其他于表演时间内，五、六楼会堂大门都深锁着。这样品质的维持，虽然敌不过在场来回走动的镁光灯，及几通因大意而响起的手机声，但还是让人深刻感受到会场的庄严与必要的肃静。
节目中，首先是小诗班A、B组的献唱。所呈现的诗歌当中，有着他们几天练习的默契及背谱的能力。由于人数少，每个人的音色格外显得重要，稍一不小心，忘谱、走音……都明明白白地呈现在众人面前，这是个极须有勇气的菁英组成。
器乐组的小型乐团演奏，让人仿佛置身于国家音乐厅，享受音乐旋律所带来的悸动；看着台上每位学员卖力的演奏，我想，他们真的是将内心的情感，用手中的乐器来谱成每篇动人的生命诗章！
最后的百人大合唱配上乐团的伴奏，再加上淡水教会得天独厚的残响空间（注），让人犹如身处欧洲百年大教堂，品尝一场音乐盛会的飨宴一般，那震憾的合声及缭绕的余音，真似要激出每位聆听者心中感动的泪水来。
当乐音响起、当管弦乐与人声交融的那一刻，庄严的气息慑住现场每位听众的心弦……，这真是一趟值回票价的音乐之旅！
* * *
尾奏
有人说：“去圣乐营就是一直唱、一直唱、一直唱。”也有人说：“圣乐营的曲目太多了！练都练不完。”……是的，这些都是圣乐营生活当中的点滴写照。但当我们置身其中、当我们的歌声与乐团齐敬拜、当我们同着其他一百多位学员一同唱出这些稍有难度、却颇具水准的诗歌时，心中那股感动与愉悦，相信是许多学员想再度去重温体会的。我想，这就是圣乐营吸引人的地方吧！
注： 残响（reverbration）为音响界的专有名词，意即在室内发出声音，例如拍个掌，会发觉室内还会残存一点点的声响（很短，大概几秒钟而已），然后才没声音，这种后面的尾音，就是残响！（也是一种余音缭绕的感觉）。