撰文／王俊忠｜圣灵月刊295期-2002.04｜主题／当哈利波特遇上哈利路亚
神的拣选
一、谈我家信主的经过
我家信仰的起源，是从先祖父王秉权年轻时开始的。当时，蔡圣民长老（先祖母的三哥）从台南领受真理后，回到故乡民雄广传福音，为主做见证。先祖父便是在1930年代接受福音的早期信徒，关于先祖父的蒙恩见证有很多，在此简单略举特殊的一、两件，以荣耀神的名。
当蔡圣民长老向先祖父传福音做见证，并说明圣灵的重要性后，先祖父便很认真极力追求圣灵，甚至走路时都在祷告求圣灵，也因此，慈爱、怜悯人的天父、鉴察人心的主耶稣基督，将宝贵的圣灵赐给了先祖父。当先祖父得到圣灵后，也很勇敢为主耶稣基督做见证，但当时都是拜偶像的环境，改信敬拜独一真神主耶稣基督的真耶稣教会，易受到排挤、逼迫。有一次，先祖父向村子里一位未信主的朋友做见证，说我们的道理很好又有圣灵，这位未信主的朋友很不以为然就问圣灵是什么东西；先祖父就跟他说：“圣灵就是祷告赞美神的时候，舌头跳动说灵言的声音。”那人说你祷告给我看看，先祖父就很单纯地跪下来祷告给他看；不料，这位仁兄却亵渎圣灵，趁先祖父跪下祷告之际，踢打先祖父，口里还说：“踢圣灵，打圣灵！”将先祖父踢打到一边后，得意洋洋地就回去了。但奇怪的事情发生了，本来好端端的一个人，隔日就死了，死因不明。这正应验了所讲的，人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。这正是亵渎圣灵、亵渎神受惩治的最佳见证。
二、谈基督徒的身分
身为基督徒的我们，身分是尊贵的，如：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。”所以我们要勇敢为主耶稣基督做见证，宣扬神的美德、奇妙的作为，传福音给万民听，让万民归入真教会，使万人得救，将来无愧见主面。
三、谈神的拣选
神的拣选是无条件的，只要我们谨守祂的诫命，遵行祂的道。
我们为什么是基督徒的身分，是我们自己选择的吗？告诉我们：“不是你们拣选了我，是我（主耶稣基督）拣选了你们。”我们今天能称为神的儿女是因为神爱我们；或许我们是从小就受洗信主，或许我们是听了基督的福音来信主的，这都是因为神的爱、神的拣选。神因为爱我们，所以差遣祂独生爱子，降生世间，道成肉身，以无罪之身为世人钉死在十字架上，舍弃祂的性命，为世人流出祂的宝血，完成十字架救恩；祂死后第三日复活，让世人有得救的盼望。因为主替我们受死，让我们的罪得赦，得以坦然无惧地来到神的面前。因为主耶稣基督已经将世人的罪洗净，让我们有得救的盼望，故我们应努力追求完全，谨守遵行祂的诫命，直到主再来的日子。
神的带领
一、带领的过程
我有献身当传道的想法，是从考上技术学院以后的事。当时想，我所有的一切是神所赐，将自己献上当传道，是一件荣神益人的事；也是一般身为基督徒的我们所认知的。只是将这样的心志放在心上，一直不去提。直到毕业那年，传道者鼓励我出来做工，我实在没那胆量，一来经验太少，怕能力不足；二来原以为大学毕业，献身当传道，是件荣神益人的事。没想到环境变化急遽，毕业那年适逢高学历高失业率的情况，为避免让人有“因为找不到工作，才来念神学院”的联想，我考虑再三，选择暂缓，这是第一次。
第二年，我已先在台塑企业南亚公司上班，辞职后至台北大亚百货公司担任楼面主管的工作，管理专柜小姐的出勤状况、营业业绩等等。但到了神学院报考时期，我心便开始挣扎，到底自己该不该献身当传道？此阶段的我，社会经验也有了，理当可以毫无顾忌地报名才对。打电话给我好朋友林恩赐（现已按立为传道），告诉他我有这样的心志，他正好也有，遂邀我一起来报考神学院。结果，当年他来报考，我却逃避了，因为我又担心能力是否足够、此工作我是否适任、是否能担当此重责大任？想到这里我就有点退缩；加上兄姊不是很支持，我再次放弃报考，这是第二次。
第二年九月，我将台北的工作辞掉，转到故乡嘉义南华管理学院任职，由于学校工作轻松，离家又近。日子过得倒也满快的，很快地又到了神学院报考的日子，心中依然无法忘记要报考神学院的事。毕业工作两年了，说社会经历也有了，但心还是静不下来。找教会的长执传道商谈，长执传道的勉励是多祷告求主带领；结果祷告不够加上学校的工作太轻松了，让我相对对传道工作的困难度裹足不前。
第二年在学校的我，有很多属于自己的时间，我有属于个人的办公室，所以在时间和空间上有充分的自由可以看书。这一年来我沉淀下来了，我看了许多中西方的书籍，中国的四书五经、外国的西洋历史、圣经历史，我通通涉猎。或许因为年龄关系，逢30岁，头发白了一根，脸皮略微皱了一点，觉得自己已不再年轻，不再像以前一般，所以更让我有做圣工要趁早、把握机会的危机意识。尤其相继碰到自己的亲人过世，更让我觉得人生不长，要把握年轻，要把握机会。感谢主，已是毕业后第四次报考神学院的机会，或许是神的时候已到，应该说这是神的恩典，神的慈爱眷顾与拣选，让我得以进入神学院，做事奉神的工作，愿一切的荣耀尊贵都归于主名下。
二、念神学院的动机
我念神学院的动机，只有两个。一是想全心全意做神的工，二是趁年轻时奉献给主用。
神的时候
一、谈报名时的心态
回想以前虽然想念神学院，但一直没付出行动，心想：若是神要拣选我，还真是没机会，因为我连给主耶稣的机会都没有，我连报名都没有，如何谈主的拣选？所以报名是给神给自己机会的开始。当我决定报名时，我只有一个心态：今天我决意踏出来了，但决定权仍在神；也就是说我的心态不是非传道的工作不可，我告诉自己，神若要用我，自然会拣选我；若神不要我当传道，也一定有神的意思，我在教会一样可以为主工作，不会因没被拣选而不好意思，神一定有神美好的旨意，于是我报考了神学院。
二、准备的过程
或许是因为全交托给神的缘故，我认为神若要用我，自然会拣选我，所以我不用去准备，觉得再怎么考也不脱离这本圣经，而自认为对圣经算满熟的，所以不用紧张。等到总会神学院公文来到，说明所要考的圣经常识，参照初中级班六年24本的教材，我才将其中的课本翻阅，顺便利用教材后面的作业，做自我测试。结果，我吓一跳，因为感觉题目很熟悉，答案却无法肯定，这样的牛刀小试，让我了解：原来以前所谓的认识，只是粗略而已；真正肯定的答案，自己是没把握的。于是我开始认真研读圣经教材，做系统、连贯的认识，甚至记忆。
在同时我看了一本书，书名《耶稣谈生活》，里面一篇〈耶稣随时儆醒〉谈到十个童女的比喻。五个聪明的随时儆醒准备，得着新郎；五个愚笨的却不知儆醒，被主抛弃。又谈到《士师记》里的基甸，率领真心跟随他的一万军兵要为神打仗，可是真神仍嫌人数太多，所以只从中挑选300人，其余的放弃不用，书的结论告诉我们：神选的不是自愿者，而是有备而来的人。以前做工的心态都会以“因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”做自我勉励。后来觉得这样还不够，因有时神的旨意我们不明白，神并不一定照着我们所求所做所想的应允我们，所以之后我又加上所说“你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。’”
现在我觉得“有愿做的心”、“主若愿意”还不够，还要加上随时儆醒预备，这就如一般我们所讲尽人事而后听天命，西方谚语也说：“天助自助者。”自助然后天才会帮助，尽了人一切的力量本分之后，才交托给神，求主成全，或说，交托给神求神帮助时，也当尽人的本分。例如：小学生要参加考试，他想要获得良好的成绩，所以祷告求神帮助；结果，他只认真祷告，祈求神给他好成绩，自己却不读书，这样，他会有好的成绩表现吗？这已无关乎他祷告认不认真的问题，问题在他是否尽到自己的本分问题；人若不尽自己的本分，只是拼命祷告求主帮助，似乎也是缘木求鱼，天下哪有白吃的午餐，不劳而获之事，若有，真的是神慈悲的怜悯。
告诉我们：“这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。”所以我们不仅要有愿做的心，还要有实际的行动尽本分，然后才说：“主若愿意，将主权交托给主。”这样才真正是“基督是我家之主”。也才真正是做工的态度。有一句话说：“全交托给主。”把责任都推给主，好像没自己的事一般，这是不负责任的说法与做法。愿做的心加上尽责任尽本分加上主若愿意。我想一定蒙神悦纳。
三、神拣选的恩典
感谢主，神的恩典，拣选了我，要我为祂做更美好的事奉，虽然我知道传道之路不好走，祂仍然拣选了我。其实当我好不容易下定决心要报考神学院时，家父是持反对意见的。这真是出乎我意料之外，因为以前他是赞成我来读神学院的，后来我进入学校工作，因工作轻松，离家又近，家里农忙时，我都会去帮忙，他反对的理由就是传道之路既不好走，学校工作好不容易才引荐进去，如今我却要辞掉，所以他坚决反对。
面对这样的阻挡，我心里有数，因做圣工不是有魔鬼的阻挡就是要经历神的考验，不管何故，我都必须胜过。所以当碰到这样的阻碍，我依然不灰心，因我的决定是历经深思熟虑，而非草率决定；小小阻碍不能阻挡我要为主做工的心，我不以为困难，唯有向主祷告──若神以为此事为美好，求主旨意成全，让我能顺利。当晚在我填完神学院报名表、要请家父同意盖章时，当时家父还反对，坚持不盖家长印章；结果，隔天早上家父就跟家母说他肚子很痛，而他以前不曾这样痛过，后来他跟家母说：“昨晚阿忠请我帮他盖章，我不愿意。”家母对家父说：“可能就是这个缘故，所以你才肚子痛。”之后，家父将印章交给家母，肚子就不痛了。感谢主，让小弟能顺利报考神学院，也蒙神的拣选，能为主所用，将来为主做更多的事奉。
神的工作
一、进神学院之后的感想
进神学院前，小弟以平常心处之。进来之后，刚开始小弟有点退缩。因唯恐不能承担所托，愧对此一职分，白占地土。当时的软弱，就是担心这个角色扮演不好。现在，感谢主，既然神验中了我，相信只要我尽心尽力、全力以赴，靠着那加给我力量的，凡事都能。所以，现在的我，靠主刚强。
二、自我期望
对于圣工，我的要求就是──全心全意，尽心尽力、做牛做马，全力以赴、鞠躬尽瘁，死而后已。生命掌握在神手中，竭尽心力，无愧见主面后，就交托给主了。因为赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华（）。我们今天所有的一切，都是神的恩典。如保罗所说：“因我活着就是基督，我死了就有益处。”（）。以上所言，当然是指着做工的心态、精神而言，并非真的做到劳累致死，若真如此，可谓有热心而无真知识。生命的效用，若不懂得珍惜，可说是一种资源浪费，因为没有将生命的价值发挥至最大。所以，为人凡事尽本分，然后交托主。一切成败就交由神裁夺。