撰文／连和政｜圣灵月刊290期-2001.11｜主题／现代老仆人
想起旧约圣经中亚伯拉罕的老仆人为完成主人的吩咐，不辞路途遥远来到米所波大米的拿鹤城，为亚伯拉罕的儿子以撒娶得美娇娘利百加，如此忠心尽责的精神实让人由衷敬佩不已。亚伯拉罕一家人既然来到迦南地落脚，为何不挑选迦南地的女子与以撒成婚呢？笔者认为亚伯拉罕心中殷切的期盼为得敬神的后代，以使世世代代蒙神祝福。
笔者的同事最近婚期已近，经探询新娘子的来历后，才得知新娘子是来自泰国的华侨。继续问他说：你毕业于国立清华大学，条件很好，难道台湾没有看中意的女孩子，而一定要娶泰国的华侨吗？没想到他的理由也很干脆，因为她是回教徒。由于在台湾地区回教徒很少，而泰国是个回教的国家，经由亲友介绍下，就促成了这对异国姻缘。
在主里纪念婚介的辛劳
自从教会设立婚介制度以来，各地教会的婚介人员无不以亚伯拉罕老仆人的精神为榜样，费财（听说每月电话费不少喔）费心（听说有人因此常失眠）为主内青年的婚姻大事而奔忙。倘若你（妳）是多次经婚介介绍相亲而尚未成功者，请勿苛责婚介人员，反而在主里要常感念他们的辛劳。婚介人员已尽了他们最大的努力，毕竟愿不愿意接受介绍的对象，这决定权还是在你（妳）的身上。
笔者学经历专长是水利工程问题，尚不敢以婚姻专家自居。但自从笔者与多位弟兄姊妹、传道投入“风中奇缘”活动后，加上婚介人员灵修会等专题演讲邀约不断之下，笔者俨然成了婚姻专家。事实上，笔者既不懂婚姻理论也未从事婚姻实务，不是婚姻专家，但笔者与一群弟兄姊妹就像婚介人员一样，同是关心着你（妳）的婚姻大事。
“风中奇缘”增进主内联婚
“风中奇缘”活动是以增进主内联婚、拉近婚介与青年距离及表达教会对青年的主动关怀为目标，历经二次试办及全省平地两届，共四次活动之后，虽然到目前为止只有一对青年结婚，但参加者无不为主办单位、协办教会及青联会的用心而感动。协办教会曾负责场地布置的姊妹就说过：就算本地青年在此举行婚礼，也未曾布置得如此华丽盛大。许多弟兄姊妹辛苦忙碌一天后，最希望看到的就是主内适婚青年能在主内联婚，这也是足以慰劳他们的辛劳中最大的礼物。
今年上半年预计再次推出第三届“风中奇缘”活动，不幸因报名人数不足而停办，正所谓万事俱全只欠东风，哎！东风（主内适婚青年）不来又如何能成事呢？但由这次报名的弟兄姊妹人数来看，过去都是姊妹人数较弟兄多，但这次却是大逆转，首次弟兄报名人数多于姊妹，这是弟兄意识的觉醒呢？还是姊妹心灰意冷呢？似乎又是一场爱情剧的翻版。有人追求对方多年都不成功，等到对方有点意思想接受时，但这人又放弃了。很多谈过恋爱的人都了解到，这正是谈恋爱吸引人的地方，也是伟大而动人爱情故事的开始。因此虽然目前“风中奇缘”的工作窒碍难行，但工作小组仍不放弃原始的目标，大伙儿仍愿意继续为主内青年的婚姻大事尽一份力量。
拜科技发展之赐，最近社会上也流行电脑网络择偶，听说这新兴行业还满赚钱的呢！究竟教会是否该另辟此管道，成为推广主内联婚的方式之一，因本文尚未针对此议题深入研究，因此不便评论。但就技术而言，笔者已知有弟兄着手规划此电脑系统，至于何时上线？谁可使用？安全权限设置？等等问题，则有赖教会弟兄姊妹何时达成共识而定了。
婚介制度在教会已行之有年，目前是否要发展另类老仆人以协助推动主内联婚的工作？是本文极力凸显的议题。俗语说：水能载舟，亦能覆舟。一个工具的好坏不在工具本身，乃在用户身上。就拿刀子来说，它能让人在厨房很容易的切割蔬菜、肉类，但它同时也可能成为杀人工具。自从美国发生911恐怖攻击事件之后，笔者与同事出差至澳洲，其中有人只是携带一把指甲刀上飞机，但仍被安全人员搜出而必须丢弃。工具是要善用，而不是误用或不用。因此笔者也期盼具有婚姻专长或相关专长的弟兄姊妹，能一起投入发展另类老仆人的圣工行列，完成信徒生养虔诚后代的经训。
最后，笔者仍有几句话要对主内适婚青年说的，就算有婚介人员的介绍，就算教会举办再多的成长营、联谊活动等，你（妳）愿不愿意与对方结婚，这决定权还是在你（妳）的身上。爱情的追求、婚姻的维系是要主动积极，不是等待有人替你（妳）完成。就算有运算速度极快的超级电脑帮你（妳）择偶，但电脑内的数据库所存放的数据，不是真正你（妳）所要择偶的条件，试问再聪明的电脑要如何在茫茫数据中找寻你（妳）的另一半呢？
笔者经常遇到有些弟兄姊妹，问他们想要结婚的对象有何条件时？他们总是回答：没有，但当笔者开始推荐某位弟兄或姊妹时，就会提出他年纪太大（小）或学历太高（低）或家庭背景太好（差）等不合适的理由。哎！择偶就是充满者浪漫、梦想、期待、冲突与不确定性。因此，充分了解你（妳）所想娶（嫁）的是何种类型的对象，是首要做好的功课；其次，不放弃任何可认识对方的机会，是踏上成功之路的不二法门；再者，不以预设立场交往，而以欣赏对方的角度出发，终究你（妳）会跨入成功的门槛，进入婚姻大门，享受爱情的甜蜜果实。