撰文／雅 ｜圣灵月刊260期-1999.05｜主题／[青年团契]耶稣复活了
这是第七篇“上行之诗”。这一篇是全民感恩的诗歌，美妙感人，描写被掳的选民归国后的心情，活泼生动，充满感情，读起来有诗意未尽的感觉。本篇与八十五篇的结构十分相似，如与一三七篇同读，更能体会被掳归国选民的心情。
主前五三八年，在被掳之地的以色列民，从波斯王古列手中获得了特赦令（拉一章）。这突来的消息有如天降，使他们欣喜若狂，被掳多年竟能重睹家园，仿佛是在梦中，喜不自胜，不能自己。他们兴高采烈地携家带眷，踏上归途，虽然路途遥远，爬山涉水，仍然兴奋不已。他们满口喜笑，满舌欢呼，外邦人看见也赞叹不已说：“耶和华为他们行了大事！”（1-3）。
当他们回到家园，看到田园荒芜，断壁残垣，十室九空，一贫如洗。百事待举，百废待兴，加上异族的嗤笑攻击，未免沮丧。于是向神祈祷，求神伸出援手，使他们能克服困难，得到真正的复兴（4）。荒芜之地亟待垦植，工作困难，须凭血泪去重建；他们相信：“流泪撒种的，必欢呼收割！”含辛茹苦重建家园，在神的帮助之下，前途是无限的光明，“必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”（5-6）
作者
本篇作者是谁，已无从稽考。
分段和注解
一、回顾（1-3）
诗人从三方面描写被掳归国后，欢喜快乐的情形：
1.我们好像作梦的人（1）
“当耶和华将那些被掳的带回锡安……”，思高译：上主带领俘虏回到熙雍。诗人认为能够从被掳之地归回，乃是神的带领，祂感动波斯王古列下诏允许以色列民回国重建圣殿（）。这突如其来的消息，有如天降，人人无不喜笑欢呼，大家好像作了一场大梦，满口喜笑，满舌欢呼。
2.外邦异民都赞叹不已（2）
“外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事！’”思高译：那时，外邦异民都赞叹不已；上主向他们行了何等奇事。从被掳之地回国，不但以色列民喜出望外，就连外邦人看到他们欢欣鼓舞，也都赞叹不已，为他们庆幸，觉得非常惊奇。
今日的基督徒在外邦人中，应当品行端正，使他们看到我们的好行为，可以归荣耀给天上的神（）。
3.耶和华果然为我们行了大事（3）
以色列民庆幸他们有此福分，惊奇神的应许果然应验了（参考：；，二十九10），他们的心灵充满快慰与喜乐。
二、前瞻（4-6）
以色列民回国后，面对荒芜的田园，要拿起农具开始耕种重建，实在困难重重。于是诗人求主改变他们的命运，请主伸出援手，使他们能克服困境，得到真正的复兴。
1.好像南地的河水复流（4）
南方尼革夫（Negev）是干旱之地的河谷，在春夏两季是干涸的，但一到秋冬之交，就雨水充沛，河水满坑满谷，灌溉就不成问题。诗人盼望被掳归回之民，好像尼革夫干地，在雨水下降时，大川复流，干燥的土地得到滋润，神恩丰盛。
2.流泪撒种的，必欢呼收割（5-6）
农夫“流泪撒种”春耕夏耘，早出晚归，忍受风吹日晒之苦，然后才有秋收的快乐。诗人相信以色列民含辛茹苦回来重建家园，因为神的帮助正如“流泪撒种的，必欢呼收割”，来日必有无限的喜乐。
这两节经文，对于从事圣工的人，有很宝贵的教训：
（1）传福音就是撒种的工作，“带种流泪出去”，工作虽然辛苦，但有种必有收（参考：；；）。
（2）“必欢呼收割”“欢欢乐乐地带着禾捆回来”，这是工作的果效，苦尽甘来，看到工作的果效，心中充满无限的喜乐（参考：、18）。