撰文／连和政 ｜圣灵月刊252期-1998.09｜主题／[青年团契]耶稣的比喻(一)
耶稣所讲的比喻，为我们阐明天国的奥秘； 耶稣所讲的福音要拯救一切相信祂的人， 而且这福音具有普世性，其价值远胜世上一切的珠宝。
门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为甚么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。……所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。”（）
“天国”是每个基督徒的家乡，当我们歇了世上的劳苦之后，就要回到主的怀抱中，到我们所羡慕的家乡；然而，真神为爱他的人所预备的天国，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了（）。
换言之，天国的奥秘唯有领受圣灵的人才能参透，但耶稣30岁出来传讲天国的福音时，当时尚未赐下圣灵，因此耶稣用说故事（比喻）的方式，向世人讲明天国的奥秘。
耶稣在福音书中所讲的比喻（如附表所示），包含了福音之价值、得救的门路、主再临之日以及末日的审判等重要的教训与真理，兹分述如下：
福音之价值
耶稣所传扬的福音有何价值？这福音是否具有普世性？透过耶稣的比喻，可协助我们了解福音之本质。
1.无价之宝
由“藏宝”与“寻珠”的比喻得知：天国福音的价值是无价之宝。孔子也说过：“朝闻道，夕死可矣。”笔者过去在求学期间，也因曾解开课业上的难题而高兴好几天呢！在世上有许多人寻寻觅觅人生的真理，不知自己为何而生？也不知死后该往何处去？然而，天国的福音告诉我们人生的真理，也传达了神与人和好的大好信息（），人死后要回到神的怀抱，就是祂为我们所准备的天国，人若能得此人生真理，也就不枉费他一生的追求。
2.救恩临到外邦人
神的救恩是否只有临到犹太人的身上？这个问题牵涉到非神的选民是否也能得到救恩？透过耶稣所讲“迷羊”、“失钱”以及“浪子”的比喻得知，神的救恩要临到外邦人（；），主愿意人人悔改得救，不愿有一人沉沦（）。我们虽非神的选民，但凭着神的应许，我们也确信自己的名字将列在神拯救的名单上。
得救门路
神为世人打开了一条得救门路，但这扇恩典之门该如何进入？
1.谦卑与悔改
“不结实的无花果树”的比喻告诉我们：人若不悔改，都要如此灭亡。彼得在五旬节被圣灵充满，向犹太人及一切住在耶路撒冷的人讲道，众人听见道理后觉得扎心，就对彼得说：“我们当怎样行呢？”彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”（），人人虽因犯罪而离开神的面（；），但神会垂听我们谦卑、悔改的祷告（），再次称我们为义人，得以进入天国永享安息。
2.放弃个人成见与包袱
由“新旧衣服”与“新酒旧袋”的比喻得知：法利赛人因无法改变他们的心，不能以新皮袋来装耶稣所讲道理（新酒），反而一再地拒绝神的救恩。可见人要接受天国的福音也不是一件简单的事，必须要放弃个人对信仰的成见与包袱；然而，神不会让我们在世人面前羞愧，必要使我们得到百倍的福气，并且承受永生（；）。
3.神亲自带领
由“种子生长”的比喻得知：一个人能相信福音，是出于神亲自的带领。传道人保罗也说过：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（）。在传福音的事上，几乎没有人是被说服而相信耶稣，但有许多人是因有所体验而归入主的名下；换言之，明白天国的真理并不是用聪明才智或是高深的学问，而是用心灵与诚实来体验神（）。耶稣也应允我们：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（）。所以，你若有心追寻真理，神必亲自引领。
4.以爱见证主恩
由“好撒马利亚人”的比喻得知：除了要尽心、尽性、尽力、尽意爱神外，又要爱邻舍如同自己，这样行的人才能得着永生。使徒约翰也说：“我们爱，因为神先爱我们。人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；……爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”（）。
由此可知，能够将主的爱传给邻舍，是真正领受过主恩并切实遵守主命令的人，同时，由“两个债户”的比喻得知，你的爱大，主的赦免也大，可为我们遮掩许多的罪过（）。
主再临之日
耶稣所应许的天国，要到何时才能实现呢？我们该如何等候新天新地的到来？
1.无人知晓
由“无花果树”与“忠心有见识的仆人”得知：主再临之日是无人知晓的。曾有许多人大胆预言世界末日将在何年、何月、何日、何时发生，但他们的预言都一一落空了，这正应验经上所说：“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（），虽然主再临的正确时刻无法知道，但耶稣已明白告诉我们，世界的末了将有什么预兆发生（），而这日也确实已近，以督促我们作好准备，迎接主来。
2.等候主
在天国还未实现前，我们应当作好何种准备，等候主来？由“十个童女”与“儆醒的仆人”的比喻得知：惟有儆醒预备、忍耐到底的人，必然得救（）。追求信仰并无捷径，一生当中都要战战兢兢，作成得救的工夫。另外，“按才干受责任”的比喻也告诉我们，基督徒并不是用“等死”或“自杀”的方式等候主来，而是要尽本分行善，完成主所交托的工作，才能得到最后的奖赏。
末日的审判
“撒网”、“绵羊与山羊”以及“财主与拉撒路”等比喻，皆提到末日将有大审判，所有人经过审判后只有两种结果，其中义人要往永生里去，承受耶稣创世以来所预备的天国，而被咒诅的人要往永刑里去，是为魔鬼和他的使者所预备的永火（）。
结语
耶稣所讲的比喻，为我们阐明天国的奥秘；耶稣所讲的福音要拯救一切相信祂的人，而且这福音具有普世性，其价值远胜世上一切的珠宝；以及指引我们如何进入得救的门路，惟有谦卑悔改并放弃个人信仰的成见与包袱，向主认罪，主必亲自引导我们回到祂的怀抱，回到我们至美的家乡。
注：下页表格是参考《圣经启导本》与本会林献生长老所着之《耶稣的比喻》汇整而成。
请点“表一”打开。 （原[青年团契]1998年09月号）