撰文／主帆｜圣灵月刊246期-1998.03｜主题／[青年团契]耶稣的天国消息
通常我们意识到一件事物的存在，是在失去了以后。
追求更好的生活，向往更美丽的世界，似乎是每一个世代的人们所共有的绮丽幻想。然而随着时代脚步的递进，人们脑海中所认知的美丽新世界之图像，也许更缤纷、更多元、更科幻、更便捷，但同时也更物质、更拜金、更虚无、更迷乱。
这个世代的人们所期待所渴望的美丽新世界，戳穿了不过是由一堆浪漫的符号与浮华的神话所构连起来的虚假意识：在这堆神话中，我们相信“努力必定出头地”的生存法则；我们相信用雄厚的消费，去购买一颗钻石可以为自己带来恒久远永流传的爱情；我们相信进入美体雕塑工厂，用三个标准数字打造出来的每个女人都是最佳女主角；我们相信“外国月亮比较圆”的移民大梦……。
在这么多的相信中，我们常常被自己对心目中的美丽新世界的相信所牵引而不自知。
在一次的机会里，我认识了从新西兰回来的同灵。在与他们的话谈过程中，我的思绪随着他们对当地的描述而快速地翻飞，愉悦地幻想一个早晨被鸟语唤醒的美丽场景。但是与大自然相拥的欢愉可能会被无业的压力与文化认同危机所抵挡。
这个时候我突然发现，这个世界上找不到任何一块地方可以完美又完整，满足我们所有的想像；“美丽新世界”是一个现代版的桃花源，不可能的乌托邦。
然而，“美丽新世界”真的不存在吗？我倒不这么悲观。《启示录》告诉我们，将有一个新天地，在这个地方，神会擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭嚎、疼痛……正思考这个经节的同时，似乎新西兰回来的朋友也感应到了，他微笑地告诉我：“美丽新世界不外求，有神的地方就是最美的地方！”
（原[青年团契]1998年03月号）